کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • رم مطالعه ۲۴ ص ۱۲۲-‏۱۲۶
  • معطوف کردن توجه به کتاب مقدس

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • معطوف کردن توجه به کتاب مقدس
  • راهنمای مدرسه خدمت تئوکراتیک
  • عنوان‌های فرعی
  • مطالب مشابه
  • ‏**********‏
  • معرفی آیات به نحوی مؤثر
    از برنامهٔ آموزش خدمت مسیحی فایده ببرید
  • تشویق دیگران به استفاده از کتاب مقدّس
    از برنامهٔ آموزش خدمت مسیحی فایده ببرید
  • خواندن و کاربرد آیه‌ها
    راهنمای مدرسه خدمت تئوکراتیک
  • مقدّمه‌ای جالب و گیرا
    از برنامهٔ آموزش خدمت مسیحی فایده ببرید
لینک‌های بیشتر
راهنمای مدرسه خدمت تئوکراتیک
رم مطالعه ۲۴ ص ۱۲۲-‏۱۲۶

درس ۲۴

معطوف کردن توجه به کتاب مقدس

۱،‏ ۲.‏ چرا باید توجه شنوندگان خود را به کتاب مقدس معطوف کنیم؟‏

۱ اشتیاق ما در خدمت به یَهُوَه،‏ این است که توجه همه را به کلام خدا یعنی کتاب مقدس معطوف کنیم.‏ کتاب مقدس حاوی پیامی است که موعظه می‌کنیم،‏ و در نتیجه مایلیم مردم بدانند که آنچه می‌گوییم ابداع خودمان نیست بلکه از طرف خدا است.‏ مردمی که خدا را دوست دارند به کتاب مقدس اطمینان می‌کنند.‏ وقتی آن را برایشان می‌خوانیم،‏ گوش فرا می‌دهند و اندرزهای آن را در قلب خود جای می‌دهند.‏ امّا،‏ وقتی که نسخهٔ شخصی خود را در دست می‌گیرند و خودشان مطلبی را از روی آن می‌خوانند،‏ اثر آن بمراتب عمیقتر می‌گردد.‏ بنابراین،‏ در خدمت موعظه اگر شرایط ایجاب کرد،‏ عاقلانه است که صاحبخانه را تشویق کنیم نسخهٔ شخصی کتاب مقدس خود را بیاورد،‏ و آیات را با ما بخواند.‏ به همین نحو،‏ در جلسات جماعت،‏ اگر همه تشویق به استفاده از کتاب مقدس بشوند،‏ اولاً افراد جدید بهتر درک خواهند کرد که این کتاب منشأ عقاید ما است،‏ و ثانیاً همه از تأکید مکرری که از طریق تماسِ بصری با کتاب مقدس ایجاد می‌شود فایده خواهند برد.‏

۲ بنابراین،‏ اگر حضار،‏ تا آنجایی که عملی باشد،‏ بتوانند قرائت تو را شخصاً در متن کتاب مقدس خود دنبال کنند،‏ در به انجام رساندن مقصود گفتار خود از امتیاز قاطعی برخوردار خواهی بود.‏ حال،‏ چه آنها این کار را بکنند چه نکنند،‏ تا حدّ زیادی بستگی به این خواهد داشت که آیا حضار را به نحوی مناسب تشویق به این کار می‌کنی یا خیر.‏ این همان چیزی است که در برگهٔ مدرسه تحت عنوان «تشویق حضار به استفاده از کتاب مقدس» آمده است.‏

۳،‏ ۴.‏ به چه طرز مؤثری می‌توان این کار را کرد؟‏

۳ با دعوت کردن.‏ تشویق حضار با دعوت کردن مستقیم آنها به استفاده از کتاب مقدس یکی از بهترین طرق است؛‏ غالباً این روش به کار گرفته می‌شود.‏ در بعضی مواقع،‏ قبل از خواندن آیه می‌توانی با مشخص کردن محل آن همان نتیجه را کسب کنی؛‏ مثلاً به این ترتیب:‏ «حالا،‏ در حالی که دوم تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۵ را می‌خوانیم،‏ می‌خواهیم راجع به وضعیت محیط اطرافمان فکر کنیم.‏» سپس،‏ در حینی که خودت آیه را می‌یابی به حضار نظر بینداز تا ببینی که آیا آنها نیز چنین می‌کنند یا نه.‏ معمولاً حضار نیز شروع به پیدا کردن همان آیه در کتاب مقدسشان خواهند کرد.‏

۴ این بستگی به خود سخنران دارد که کدام آیه را بخواهد از طریق دعوت کردن حضار با رجوع به آن،‏ مورد تأکید قرار دهد.‏ به حضار خود نگاه کن.‏ توجه کن که آیا آنها به دعوت تو عمل می‌کنند یا خیر.‏ حتی اگر به دلایلی،‏ از تو خواسته می‌شود تا سخنرانی را از روی نسخه یا جزوه‌ای ارائه دهی،‏ اغلب می‌توانی آیات اصلی را طوری مطرح کنی که حضار آن را در کتاب مقدسشان دنبال کنند.‏

۵،‏ ۶.‏ توضیح بده که چرا مفید است فرصت دهیم حضار آیه‌هایی را که می‌خواهیم بخوانیم بیابند؟‏

۵ با فرصت دادن برای یافتن آیه.‏ صرفاً ذکر کردن آیه کافی نیست.‏ اگر آیه را بخوانی و سپس قبل از اینکه حضار فرصت یافتن آن را داشته باشند به آیهٔ دیگری رجوع کنی،‏ آنها دلسرد شده و از پیگیری آیه‌ها باز خواهند ماند.‏ بنابراین،‏ با فرصت دادن برای یافتن آیه ملاحظهٔ حضار خود را بکن،‏ و هنگامی که اکثرشان آیه را یافتند،‏ آن را بخوان.‏

۶ معمولاً توصیه می‌شود اندکی قبل از خواندن آیه،‏ آن را معرفی کنی.‏ زیرا بدین ترتیب تا حضار آیه را بیابند،‏ زمان با مکثهای متوالی و یا سخنان وقت‌پرکن،‏ بیهوده تلف نخواهد شد.‏ با وجود این،‏ مکث مناسب لازم است.‏ از طرفی دیگر،‏ اگر آیه را در ابتدای معرفی ذکر کنی،‏ باید به خاطر داشته باشی که بعضی از سخنان بعدی‌ات بدقت مورد توجه واقع نخواهند شد.‏ پس در اینگونه موارد آن چیزهایی که به استدلال قبلی مربوط است باید قبل از ذکر آیه گفته شود.‏

‏**********‏

۷-‏۱۸.‏ از چه طریقهایی می‌توان برای معرفی مؤثر آیه‌های کتاب مقدس استفاده کرد؟‏

۷ آیه‌هایی که در گفتار استفاده می‌شوند معمولاً کانونهای گفتار هستند.‏ بحثها و استدلالها پیرامون همین آیه‌ها متمرکز می‌باشند.‏ اینکه تا چه حدّی آیه‌های فوق می‌توانند به گفتار کمک کنند،‏ بستگی به این دارد که به چه نحو مؤثری از آنها استفاده شود.‏ بنابراین،‏ موضوع «معرفی صحیح آیه‌ها» که در برگهٔ مدرسه منظور شده است نکتهٔ مهمی است که باید مورد توجه قرار گیرد.‏

۸ راههای گوناگون و بسیاری برای معرفی،‏ قرائت و به کار بردن آیه‌ها وجود دارد.‏ مثلاً بعضی مواقع معرفی یک آیه نه تنها به خواندن آن منتهی می‌شود بلکه مورد استفادهٔ آن نیز مشخص می‌گردد،‏ به طوری که نکتهٔ فوق که دربارهٔ آن صحبت می‌کنی با خواندن آیه تأکید و مسجّل می‌گردد.‏ از سوی دیگر،‏ بعضی آیه‌ها را می‌توان بدون هیچ مقدمه‌ای با بیانی مؤثر به کار برد،‏ مثلاً در آغاز گفتار.‏

۹ برای اینکه معرفی صحیح و مؤثر آیه‌ها را بیاموزی،‏ نحوهٔ سخنرانان مجرب را در معرفی کردن آیه‌ها تجزیه و تحلیل کن.‏ سعی کن راههای مختلف معرفی آیه‌ها را تشخیص دهی.‏ تأثیر آنها را در نظر بگیر.‏ هنگام آماده کردن گفتارهای خود،‏ توجه داشته باش که آیه‌ای را که به کار می‌بری چه منظوری را باید برساند،‏ مخصوصاً اگر آن آیهٔ مورد نظر،‏ استدلال اساسی یکی از نکات اصلی گفتار باشد.‏ معرفی هر آیه را طوری تنظیم کن که بتوانی آن را با حداکثر قدرت بیان به کار ببری تا نهایت تأثیر را به جای بگذارد.‏ در اینجا چند پیشنهاد می‌دهیم:‏

۱۰ یک سؤال.‏ هر سؤالی جوابی دارد.‏ سؤال،‏ شخص را به فکر می‌اندازد.‏ بگذار متن هر آیه و طرز کاربرد آن،‏ جواب را فراهم کند.‏ مثلاً در حین بحث دربارهٔ انتقال خون،‏ بعد از اینکه ممنوعیت آن را بر اساس نوشته‌های مقدس عبرانی ثابت کردی،‏ می‌توانی اعمال ۱۵:‏۲۸،‏ ۲۹ را با این سؤال معرفی کنی:‏ «ولی آیا همین ممنوعیت بر مسیحیان واجب است؟‏ به تصمیم معتبر هیئت اداره‌کنندهٔ جماعت اولیه که توسط روح‌القدس برانگیخته شده بود،‏ توجه کنیم.‏»‏

۱۱ یک اظهار یا یک اصل کلّی که باید به وسیلهٔ آیهٔ معرفی‌شده تأیید گردد.‏ مثلاً،‏ در گفتاری که راجع به ارتکاب تخلف است می‌توانی بگویی:‏ «حتی انتخاب دوست می‌تواند عامل مهم و مؤثری در شناخت خوب و بد باشد.‏» سپس،‏ می‌توانی سخنان پولس را در اول قرنتیان ۱۵:‏۳۳ برای تأیید اظهار خود بخوانی.‏

۱۲ ذکر کردن کتاب مقدس به عنوان مرجع معتبر.‏ مخصوصاً در مورد آیات فرعی،‏ فقط لازم است بگویی:‏ «ببینید کلام خدا در این مورد چه می‌گوید.‏» خودِ این گفته کافی است تا شوق و انتظار خواندن آیه به وجود آید و ضمناً دلیلی موجه برای استفاده از آن است.‏

۱۳ یک مسئله.‏ در گفتاری که راجع به «دوزخ» است،‏ می‌توانی بگویی:‏ «اگر قرار است انسانها در شعله‌های آتش ابدی زجر بکشند،‏ پس باید بعد از مرگ هوشیار باشند.‏ امّا ببینیم جامعه ۹:‏۵،‏ ۱۰ چه می‌گوید.‏»‏

۱۴ ارائهٔ چند جواب.‏ اگر مطرح کردن یک سؤالِ مستقیم یا مسئله‌ای،‏ برای حضار بخصوصی بسیار مشکل ایجاد می‌کند،‏ چندین جواب ممکن را ارائه بده و بگذار متنِ آیه و کاربرد آن،‏ جواب صحیح را فراهم آورد.‏ هنگام گفتگو با شخصی کاتولیک می‌توانی از متی ۶:‏۹ استفاده کنی تا نشان دهی که دعایِ مقبول باید خطاب به چه کسی باشد.‏ چون مطرح کردن سؤالی و یا مسئله‌ای به طور مستقیم،‏ ممکن است فکر صاحبخانه را در جهتی غلط هدایت کند،‏ پس می‌توانی بگویی:‏ «در مورد اینکه به چه کسی باید دعا کنیم نظریات بسیاری وجود دارد.‏ بعضی می‌گویند به مریم،‏ بعضی دیگر می‌گویند به یکی از ‹مقدسین،‏› امّا برخی هم می‌گویند که فقط باید به خدا دعا کنیم.‏ آنچه عیسی گفت این است .‏ .‏ .‏»‏

۱۵ زمینهٔ تاریخی.‏ اگر قرار باشد از عبرانیان ۹:‏۱۲ در گفتاری استفاده کنی و نشان دهی که عیسی با ارائهٔ خون خود ‹فدیه ابدی را برای نجات ما یافت،‏› شاید لازم باشد قبل از خواندن آیه در مورد ‹مکان اقدس› درون خیمه،‏ جایی که به گفتهٔ پولس مظهر مکانی بود که عیسی به آنجا وارد شد،‏ توضیح مختصری بدهی.‏

۱۶ رابطه.‏ بعضی مواقع مضمون یک آیه که در رابطه با آیهٔ ماقبل و مابعد آن تشریح می‌گردد،‏ در معرفی آن آیه مفید است.‏ مثلاً،‏ در استفاده از لوقا ۲۰:‏۲۵ برای توضیح «مال قیصر را به قیصر» رد کردن،‏ شاید شرح اینکه عیسی چگونه از سکه‌ای منقوش به تمثال قیصر استفاده کرد همانطور که در آیه نقل شده است،‏ مزیّت باشد.‏

۱۷ ترکیب.‏ البته،‏ ترکیبی از این روشها نیز ممکن و اغلب مفید است.‏

۱۸ معرفی یک آیه باید به حدّ کافی حالت انتظار در حضار به وجود آورد تا به هنگام خواندن آن توجه آنها جلب گردد و در عین حال مشخص و تأکید کنی که منظورت از خواندن آن آیه چه بود.‏

۱۹،‏ ۲۰.‏ چگونه می‌توان مشخص کرد که برای آیهٔ معرفی‌شده حالت انتظار در حضار برانگیخته‌ایم؟‏

۱۹ برانگیختن انتظار برای آیه.‏ چگونه می‌توانی بدانی که حالت انتظار را در حضار برای آیه‌ای برانگیخته‌ای؟‏ در وهلهٔ اول به وسیلهٔ مشاهدهٔ عکس‌العمل حضار،‏ و همچنین از طریق نحوهٔ معرفی آن آیه.‏ اگر بعد از اینکه آیه‌ای را معرفی کردی امّا نخواندی،‏ و یا سؤالی را که در مقدمه مطرح کردی،‏ بی‌جواب گذاشتی و در نتیجه حضار در انتظار مانده باشند،‏ مطمئن باش که توجه حضار را به آیه برانگیخته‌ای.‏ البته،‏ معرفی آیه باید هماهنگ با موضوع و آیهٔ مورد نظر باشد.‏ در اینصورت،‏ آیه یا کاربردی که به دنبال آن می‌آید باید به سؤالی که در معرفی آیه بی‌جواب مانده است پاسخ دهد.‏

۲۰ معرفی آیه را می‌توان به شیپوری تشبیه کرد که قبل از صدور اعلامیه‌ای به صدا در می‌آید.‏ قاصد نمی‌آید تا یک کنسرت کامل اجرا کند.‏ بلکه،‏ آوای برانگیزانندهٔ شیپور تمامی توجه را به اعلامیه معطوف می‌کند.‏ اگر آیهٔ خود را بدین ترتیب معرفی کنی،‏ حضار آن را با لذت خواهند شنید.‏

۲۱.‏ چرا باید توجه حضار را به دلیل استفاده از آیه معطوف کنیم؟‏

۲۱ معطوف کردن توجه به دلیل استفاده از آیه.‏ گرچه ممکن است معرفی آیه‌ای سؤالی را بی‌جواب بگذارد،‏ معذالک معرفی حداقل باید دلیلی ارائه دهد که آیهٔ ذکرشده بجا و شایستهٔ توجه کامل است.‏ برای مثال،‏ در گفتگویی که راجع به زمین به عنوان منزل دائمی بشر است،‏ شاید خودت را آماده کرده‌ای که از مکاشفه ۲۱:‏۳،‏ ۴ استفاده کنی.‏ همراه با دلایل و استدلالهایی که آورده‌ای می‌توانی بگویی:‏ «حالا در آیهٔ بعدی،‏ یعنی مکاشفه ۲۱:‏۳،‏ ۴‏،‏ ببینیم که خیمهٔ خدا بعد از اینکه رنج و مرگ دیگر وجود ندارد،‏ در کجا خواهد بود.‏» اجازه بده خودِ آیه نکته‌ای را آشکار سازد،‏ چون با این کار نه تنها انتظار حضار را برانگیخته‌ای بلکه توجه آنها را به بخش مهمی از متن آیه معطوف کرده‌ای که پس از خواندن،‏ می‌توانی آن را به آسانی به دلایل خود بیفزایی.‏ بدین وسیله،‏ با معطوف کردن توجه حضار به محتوای آیات،‏ اهمیت کلام خدا را مورد تأکید قرار می‌دهی.‏

    نشریات فارسی (‏۱۹۹۳-‏۲۰۲۶)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی