Vaesusele tuleb peagi lõpp
MIDA Jeesus mõtles, kui ta ütles: ”Vaeseid on alati teie juures”? (Matteuse 26:11.) Kas ta mõtles, et vaesus jääb alatiseks kestma, et sellele ei tulegi mingit lahendust?
Jeesus teadis, et nii kaua, kui kestab praegune inimese valitsuskorraldus, kestab ka vaesus. Ta teadis, et ükski inimeste valitsusvorm ega ükski majanduslik ega ühiskondlik korraldus ei suuda seda lõplikult kõrvaldada. Seda on selgelt näha ajaloo käigust.
Inimajaloo tuhandete aastate jooksul on katsetatud igat tüüpi valitsusi ja igat tüüpi majanduslikke ja ühiskondlikke korraldusi, ent vaesus kestab tänini. Tõepoolest, vaatamata progressile näiteks teaduse, tööstuse ja meditsiini valdkonnas, on vaieldamatu tõsiasi, et üle kogu maailma kasvab vaesuse kammitsais vaevlevate inimeste hulk järjepidevalt.
Jeesus teadis hästi neid paljusid tegureid, mis võivad vaesust põhjustada, nagu nälg, põud, vaenlase vägede kallaletung, vilets valitsus, väär majanduspoliitika, vaeste ja nõrkade rõhumine rikaste ja vägevate poolt, õnnetusjuhtumid ja haigused, mehe surma tõttu üksi jäänud ja vaesunud lesed ning isata lapsed. Ta teadis ka seda, et inimesed võivad enda ja oma pere ise vaesusse tõugata seesuguste halbade kommetega nagu laiskus, joomarlus, õnnemängude mängimine, uimastisõltuvus.
Nii et kui Jeesus ütles: ”Vaeseid on alati teie juures”, mõtles ta seda, et see maailm ei suuda mingi väega vaesust kõrvaldada. Ta pidas silmas seda, et nii kaua, kui kestab praegune inimese valitsuskorraldus, on ka vaeseid inimesi.
Kuigi vaesuse probleem on juba igiammune, ei peaks me järeldama, et Jeesus või tema taevane Isa on olnud vaeste suhtes ükskõiksed. Samuti ei peaks me Jeesuse sõnadest järeldama, et vaesusele ei tule kunagi lõppu. Piibel näitab selgelt, kuidas asjad tegelikult on.
Vaesus ja Moosese Seadus
Näiteks mõtle, millise seadusekogu andis Jumal Moosese kaudu muistsele iisraeli rahvale. Seadustiku kohaselt sai iga Iisraeli suguharu Kaananimaast endale pärisosa (5. Moosese 11:8—15; 19:14). Ainsa erandina ei saanud maad leviidid. Arvestades nende erilist templiteenistust, pidid nad elatuma hoopis kümnisest, mis toodi maa saagist (4. Moosese 18:20, 21, 24).
Pealegi tagasid Moosese Seaduses pärimisõiguse kohta antud sätted, et maa püsis suguvõsa või suguharu käes, kellele see oli antud (4. Moosese 27:8—11). Isegi kui keegi oma maa maha müüs, võis see uuele omanikule kuuluda vaid ajutiselt. Aja jooksul pidi maa antama tagasi suguvõsale, kes selle oli müünud.
Neile, kes olid ühel või teisel põhjusel (näiteks maa ebaperemehelik kasutamine või vara raiskamine) vaeseks jäänud, andis Seadus õiguse järelkorjata toitu teiste põldudelt, viljapuuaedadest ja viinamarjaistandustest (3. Moosese 23:22). Peale selle võis iisraellane, kes oli puuduses, laenata raha ilma protsente maksmata. Vaeste vastu tuli tõesti heldekäeline olla (2. Moosese 22:24).
Jeesus hoolis vaestest
Sajandeid hiljem, kui Jeesus tuli maa peale, osutas ka tema samasugust heldet vaimu, nagu ta oli oma Isalt Jehoovalt õppinud. Jeesus tundis isiklikku huvi nende vastu, kes olid materiaalselt vaesed. Temal ja ta jüngritel oli ühine kukkur, kust nad jagasid raha abivajavatele iisraellastele (Johannese 12:5—8).
Pärast Jeesuse surmamist osutasid kristlased vaeste vastu samamoodi hoolt, andes materiaalset abi just oma vaesematele usuvendadele ja -õdedele (Roomlastele 15:26). Tõelised kristlased ilmutavad tänapäeval üksteise vastu samasugust armastavat hoolt.
Muidugi, samal ajal kui Piiblis osutatakse kaastunnet rõhutute vastu, mõistetakse seal hukka need, kes laiskuse tõttu piltlikult ’söövad omaenese ihu’ (Koguja 4:1, 5). Apostel Paulus kirjutas: ”Kes ei taha tööd teha, ärgu ka söögu” (2. Tessalooniklastele 3:10). Vaesuda võivad ka need, kes raiskavad oma raha sellistele pahedele nagu uimastitarvitamine, suitsetamine või joomarlus. Vaesus on nende endi väära teguviisi tagajärg, sest ”mis inimene külvab, seda ta ka lõikab” (Galaatlastele 6:7).
Kindlustunne praeguseks ajaks
Piibel näitab, et Jumal tunneb erilist huvi nende inimeste olukorra vastu, kes püüavad teha tema tahtmist. Näiteks Laulus 37:25 ütleb Taavet: ”Ma olin noor ja sain vanaks; aga ma pole näinud õiget hüljatuna ega tema lapsi leiba otsivat!” Siin ei tõotata õiglase meelega inimestele rikkust, vaid öeldakse, et Jumal hoolitseb selle eest, et neil oleks eluspüsimiseks piisavalt ainelist vara. Ja sama laulu 28. salm ütleb: ”Jehoova armastab õiglust ega hülga oma vagasid.”
Jeesus ei näidanud oma hoolitsust vaeste vastu mitte üksnes sellega, et ta neid oma maise elu jooksul materiaalselt aitas. Ta kinnitas neile, et kui nad püüavad teha Jumala tahtmist, hoolitseb Jumal selle eest, et vähemalt nende põhivajadused oleksid rahuldatud nii nüüd kui tulevikus. Jeesus ütles:
”Pange tähele taeva linde, nad ei külva ega lõika ega pane kokku aitadesse ja teie taevane Isa toidab neid. Eks teie ole palju enam kui nemad? [—] Ja miks te muretsete riietuse pärast? Pange tähele lilli väljal, kuidas nad kasvavad; nad ei tee tööd ega ketra. Ometi ma ütlen teile, et Saalomongi kõiges oma hiilguses pole olnud nõnda ehitud kui üks nendest! Kui nüüd Jumal rohtu väljal, mis täna on ja homme ahju visatakse, nõnda ehib, kas siis mitte palju enam teid, teie nõdrausulised? Ärge siis olge mures, küsides, mida me sööme? või mida me joome? või millega me riietume? [—] Teie taevane Isa teab ju, et te seda kõike vajate” (Matteuse 6:26—32).
Lõpetuseks kutsus Jeesus oma järelkäijaid üles: ”Ent otsige esiti Jumala riiki ja tema õigust, siis seda kõike antakse teile pealegi!” (Matteuse 6:33). Kui julgustav on see küll neile, kes on vaesed, kuid kes püüavad teha Jumala tahtmist! Pane ka tähele, et Jeesuse sõnade kohaselt pidi Jumala Kuningriik olema kõige tähtsam asi tema järelkäijate elus. Jeesus teadis, et kui Jumala taevane Kuningriik hakkab täielikult korraldama elu kogu maakeral, siis — ja ainult siis — tehakse vaesusele lõpp.
Vaeseid ei ole alati
Niisiis andis Jeesus meile imelise tulevikulootuse. Seega, kui ta ütles: ”Vaeseid on alati teie juures”, viitas ta elule praeguse inimese valitsuskorralduse all. Ta ei viidanud elule tulevikus Jumala taevase Kuningriigi valitsuse all. Piibel ennustab: ”Sest vaest ei unustata mitte jäädavalt, viletsate lootus ei hukku igaveseks!” (Laul 9:19). Ja Jumala Kuningriigi Kuningana ei salli Kristus Jeesus kedagi, kes püüab teisi ekspluateerida ja rõhuda.
Jumala taevase Kuningriigi valitsus oli Jeesuse õpetuse põhiteema (Matteuse 4:17). Selle Kuningriigi valitsemise ajal peegeldab olukord maa peal olukorda taevas. Just sellepärast õpetas Jeesus oma järelkäijaid Jumalalt paluma: ”Sinu riik tulgu; sinu tahtmine sündigu nagu taevas, nõnda ka maa peal” (Matteuse 6:10).
Kuidas see sünnib? Jumala eesmärk on pühkida maa pealt minema kogu praegune inimese valitsuskorraldus ja asendada see oma taevase Kuningriigi valitsusega. Taanieli 2:44 prohvetiennustus kuulutab: ”Aga nende [praegu valitsevate] kuningate päevil püstitab taeva Jumal kuningriigi, mis jääb igavesti hävitamatuks ja mille valitsust ei anta teisele rahvale [ühelegi inimesele]. See lõhub ja hävitab kõik need [praegused] kuningriigid, aga ta ise püsib igavesti.”
Seejärel, uues maailmas, mida valitseb Jumala Kuningriik, muudetakse kogu maakera külluslikuks paradiisiks, kus pole jälgegi vaesusest. Pane tähele mõningaid Piibli prohvetiennustusi, mis räägivad sel ajal valitsevatest olukordadest:
”Vägede Jehoova valmistab .. kõigile rahvaile .. võõruspeo kangete viinadega, üdirasvaste roogadega” (Jesaja 25:6). ”Viljarohkus on maa peal, mägede otsas kahisevad viljapead” (Laul 72:16). ”Ma lasen vihma sadada omal ajal: need on õnnistuse vihmad! Ja puu väljal kannab vilja ja maa annab saaki, ja nad võivad olla julged omal maal” (Hesekiel 34:26, 27). ”Maa on andnud oma vilja! Jumal, meie Jumal, õnnistagu meid!” (Laul 67:7). ”Kõrb ja liivik rõõmutsevad, nõmmemaa hõiskab ja õitseb nagu liilia!” (Jesaja 35:1).
Peale selle tõotab Miika 4:4: ”Siis istuvad nad igaüks oma viinapuu all ja oma viigipuu all, ja ükski ei peleta neid.” Kõigil on oma kodu: ”Nad ehitavad kodasid ja elavad neis .. Nad ei ehita teistele elamiseks” (Jesaja 65:21, 22). Pole siis üllatav, et Jeesus võis tõotada neile, kes tema õpetustesse usuvad: ”Minuga sa oled paradiisis”! (Luuka 23:43, UM.)
Tõepoolest, Jumala inspireeritud Sõna õpetab selgelt, et vaesusele tehakse täielik lõpp. Ja see aeg on üha lähemal, sest Piibli prohvetiennustused näitavad, et praegune maailm on jõudnud oma ”viimsetesse päevadesse”, mil on ”raskeid aegu” (2. Timoteosele 3:1—5, 13). Peagi kõrvaldatakse praegune maailmakorraldus igaveseks ning ka vaesus pühitakse alatiseks minema — seda mitte inimeste käe läbi, vaid jumaliku sekkumise kaudu. Kuningas Jeesus Kristus ”kisub hädast välja vaese, kes kisendab, ja viletsa ja selle, kel pole abimeest! Ta säästab nõrka ja vaest ja päästab vaeste hinge!” (Laul 72:12, 13).
[Pilt lk 8, 9]
Jumala uues maailmas on kõigil korralik kodu ja külluslikult toitu
[Pilt lk 10]
Uues maailmas ei ole enam kunagi näljaseid lapsi