Οι Συνελεύσεις «Θεία Εξουσία» Δείχνουν την Πραγματικότητα της Βασιλείας

ΠΟΤΕ σ’ όλη την ιστορία δεν μπόρεσαν οι άνθρωποι να εγκαθιδρύσουν μια κυβέρνησι που να ενώνη όλο το ανθρώπινο γένος και να ωφελή όλους τους ανθρώπους. Αυτό είναι πιο φανερό στην εποχή μας από κάθε άλλη φορά. Κατ’ επανάληψιν κυβερνήσεις απέτυχαν να λύσουν εθνικά προβλήματα και σαν αποτέλεσμα, ανετράπησαν. Αυτό έγινε με αυξημένη συχνότητα στα πρόσφατα χρόνια.

Αλλ’ ενώ η ανθρώπινη διακυβέρνησις προφανώς αποτυγχάνει, η θεία διακυβέρνησις δεν αποτυγχάνει. Ο σκοπός του Θεού είναι ν’ απαλλάξη τη γη απ’ όλες τις σημερινές, μη ικανοποιητικές κυβερνήσεις και να τις αντικαταστήση με την ουράνια βασιλεία του υπό τον Χριστό. (Δαν. 2:44· Ματθ. 6:9, 10) Κάτω απ’ αυτή τη μόνη κυβέρνησι για το ανθρώπινο γένος, όλοι οι λαοί θα ενωθούν μ’ ένα αδιάσπαστο δεσμό αγάπης, ειρήνης και ασφαλείας. Αυτός ο σκοπός του Θεού προχωρεί τώρα ακριβώς χωρίς αντίστασι!

Τι ένδειξις υπάρχει ότι η ύπαρξις της ουρανίας κυβερνήσεως του Θεού είναι μια πραγματικότης στην εποχή μας; Μια ένδειξις είναι το γεγονός ότι πάνω από δύο εκατομμύρια άνθρωποι έχουν γίνει εκούσιοι υπήκοοι της ενεργού αυτής βασιλείας. Αυτοί δέχονται την εξουσία, δηλαδή τη διακυβέρνησι του Θεού στη ζωή τους. Υπακούουν στους νόμους και στις αρχές της ουρανίας αυτής κυβερνήσεως και αποκομίζουν τα οφέλη της. Επομένως, υπάρχει ήδη ένας ενωμένος λαός σ’ ολόκληρο τον κόσμο, που έχει μια κυβέρνησι, υποτασσόμενος στη θεία εξουσία.

Η υποταγή αυτών των ανθρώπων στη θεία εξουσία και η πραγματικότης της Βασιλείας φαίνονται καθαρά απ’ όσα αυτοί πράττουν στη ζωή τους. Ένα παράδειγμα είναι η πίστις και η διαγωγή που δείχνουν στις μεγάλες ετήσιες συνελεύσεις των. Κι εφέτος επίσης σ’ όλη τη γη εκατοντάδες χιλιάδων μάρτυρες του Ιεχωβά συγκεντρώθηκαν σε Περιφερειακές Συνελεύσεις που είχαν ως θέμα των τη «Θεία Εξουσία.» Στις Ηνωμένες Πολιτείες και μόνο, έγιναν ενενήντα οκτώ τέτοιες συνελεύσεις σε διάφορες πόλεις, και τις παρηκολούθησαν σχεδόν ένα εκατομμύριο άτομα.

Σ’ αυτές τις συνελεύσεις υπήρχε φανερή ένδειξις του ευεργετικού αποτελέσματος που έχει στη ζωή των ανθρώπων η υποταγή στη θεία εξουσία. Δόθηκε νόημα στην επαγγελία του Λόγου του Θεού ότι η Βασιλεία θα ήνωνε λαούς όλων των διαφόρων εθνικοτήτων και πολιτισμών τώρα, και μάλιστα προτού αντικατασταθή πλήρως η παλαιά τάξις από τη νέα.—Ησ. 2:2-4.

Ένας σοβαρός παράγων για την ενοποίησι των ανθρώπων κάτω από τη Βασιλεία του Ιεχωβά είναι η ομοιόμορφη εκπαίδευσις και συμβουλή που λαμβάνουν πάντοτε οι Μάρτυρες. Αυτό ήταν φανερό στις συνελεύσεις, διότι το πρόγραμμα με τις ομιλίες του, με τα Βιβλικά δράματα και τις επιδείξεις ήταν το ίδιο σ’ όλη τη γη. Γι’ αυτό, οι δούλοι του Θεού σ’ όλο τον κόσμο λαμβάνουν ομοιότυπη Βιβλική εκπαίδευσι—μια πραγματικά τεράστια δύναμι ενοποιήσεως.

ΤΟΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ

Την πρώτη μέρα των συνελεύσεων, το θέμα που τονίσθηκε στην ομιλία ήταν «Ο Θεός Ας Είναι ο Υπέρτατος Κυρίαρχος της Ζωής Μας.» Οι ομιληταί ετόνισαν ότι πρέπει ν’ αποφασίσωμε ποιον θα υπηρετήσωμε. Η εκλογή μας σημαίνει ζωή ή θάνατο, εφόσον η εξουσία του Ιεχωβά είναι εκείνη που θα επικρατήση. Όλες οι άλλες εξουσίες θα κύψουν με υποταγή ενώπιόν του. Εκείνες που θα αρνηθούν θα εξολοθρευθούν.

Αυτό το θέμα της εξουσίας του Ιεχωβά τονίσθηκε σ’ όλη τη συνέλευσι, και ιδιαίτερα την τελευταία μέρα στη δημόσια ομιλία, που είχε τον τίτλο «Ένας Κόσμος, Μία Κυβέρνησις Κάτω από την Εξουσία του Θεού.» Οι ομιληταί ετόνισαν ότι ο εθνικισμός διαιρούσε πάντοτε την ανθρωπότητα, και ότι καμμιά ανθρώπινη κυβέρνησις δεν μπόρεσε να τον υπερνικήση. Ως αποτέλεσμα τούτου η ανθρώπινη οικογένεια πλησιάζει στην καταστροφή.

Τι λείπει από όλες τις πολιτικές προσπάθειες ενοποιήσεως της ανθρωπίνης οικογενείας; Οι ομιληταί ετόνισαν ότι έλειπε η ανιδιοτελής συνεργασία μ’ Εκείνον τον οποίον πολλά έθνη ισχυρίζονται ότι λατρεύουν, τον Ιεχωβά Θεό. Ποτέ δεν μπορεί να υπάρξη ένας κόσμος κάτω από μια κυβέρνησι χωρίς αυτή τη συνεργασία. Και επειδή κανένα από τα πολιτικά έθνη δεν συνεργάζεται με τον Θεό, ποτέ δεν θα μπορέσουν τα ανταγωνιζόμενα σήμερα εθνικά συγκροτήματα να επιτύχουν ένα κόσμο κάτω από μια κυβέρνησι. Οι ομιληταί ετόνισαν ότι ο χρόνος της ανοχής από μέρους του Θεού αυτών των διαμαχομένων πολιτικών εθνών πλησιάζει στο τέλος του. Σε λίγον καιρό όλα τα έθνη θα υποχρεωθούν να κύψουν με υποταγή ενώπιον του Κυριάρχου Θεού Ιεχωβά.

Η προοπτική να παραστούμε μάρτυρες του τέλους αυτού του παρόντος πονηρού συστήματος και να επιζήσωμε σε μια νέα τάξι αποτελεί αληθινά μια βάσιμη ελπίδα μέσα στον ταραγμένο αυτό κόσμο. Αυτή η ελπίδα ενισχύθηκε από την πληροφορία που περιέχεται σ’ ένα νέο βιβλίο με 384 σελίδες και τίτλο «Η Σωτηρία του Ανθρώπου από την Παγκόσμια Στενοχωρία Πλησιάζει!» Αυτό το βιβλίο που διετέθη στην Αγγλική και Ισπανική γλώσσα την τρίτη μέρα της συνελεύσεως περιέχει νέες σκέψεις από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα, τις προφητείες και τις παραβολές του Ιησού Χριστού, και τη σημασία των γεγονότων που βρίσκονται ακριβώς ενώπιόν μας. Κάνει βαθύτερη την εκτίμησι των δούλων του Θεού για τον μεγαλειώδη πνευματικό παράδεισο που απολαμβάνουν τώρα, κι ενισχύει την πεποίθησί τους ότι πλησιάζει η απελευθέρωσίς των κάτω από τη θεία νέα τάξι.

ΤΑ ΔΡΑΜΑΤΑ ΤΟΝΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΝΩΜΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Η ανάγκη να είμεθα άγρυπνοι λόγω του επείγοντος του χρόνου και να κάνωμε το θείο θέλημα με ζήλο τονίσθηκε, επίσης, σε όλη τη συνέλευσι. Αυτό πρέπει να συμβαίνη ακόμη κι αν η ακριβής ημερομηνία της επικείμενης ‘μεγάλης θλίψεως’ δεν μας είναι γνωστή, διότι η απόδειξις των εκπληρωμένων προφητειών μαρτυρεί ότι είναι πολύ πλησίον. Σχετικά μ’ αυτό, ένας από τους παρευρεθέντας στη συνέλευσι του Λος Άντζελες είπε τα εξής: «Το γεγονός ότι δεν μπορούμε να καθορίσωμε μια ημερομηνία το έδειξε το δράμα ‘«Εγκρατεύεσθε» και Εξακολουθήστε να Οικοδομήτε με τον Μεγαλύτερο Νώε.’» Επίσης προσέθεσε: «Αυτό το δράμα απεκάλυψε την πλάνη των ανθρώπων οι οποίοι δεν εθεώρησαν επείγον το ζήτημα των ημερών του Νώε, και οι οποίοι κατεστράφησαν στον Κατακλυσμό. Εμείς βέβαια δεν πρέπει να είμεθα σαν εκείνους τους ανθρώπους που αρνήθηκαν να μπουν στην κιβωτό επειδή νόμισαν ότι το ζήτημα δεν ήταν επείγον.»—1 Πέτρ. 5:8.

Άλλη μια δραματική παρουσίασις είχε τον τίτλο «Μη Ομοζυγείτε με τους Απίστους.» (2 Κορ. 6:14) Παρουσίασε ζωηρά την καταστροφή που υπέστη ο Βασιλεύς Αχαάβ του αρχαίου Ισραήλ επειδή ομοζύγησε σε γάμο με μια εθνική ειδωλολάτρισσα, την Ιεζάβελ. Ο Αχαάβ διεκινδύνευσε την πίστι του στον Θεό υποκύπτοντας στη φθοροποιό επιρροή της συζύγου του Ιεζάβελ. Κι εκείνη επίσης έχασε τη ζωή της εξαιτίας της μολυσματικής επιρροής της στον Ισραήλ και της κακομεταχειρίσεως των πιστών δούλων του Ιεχωβά. Έτσι και σήμερα οι Χριστιανοί που τοποθετούν τον εαυτό τους κάτω από τον ζυγό ενός ο οποίος δεν δεσμεύεται με αφιέρωσι στον Θεό θέτουν σε κίνδυνο τη ζωή τους. Αληθεύει η αρχή: «Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί.»—1 Κορ. 15:33.

Δόθηκαν επίσης καλές συμβουλές στις Χριστιανές γυναίκες με το δράμα «Δια να Μη Βλασφημήται ο Λόγος του Θεού.» (Τίτον 2:5) Μ’ ένα εξέχοντα τρόπο τονίσθηκε ότι ολόκληρη η ζωή του Χριστιανού πρέπει ν’ αντανακλά τις Χριστιανικές ιδιότητες. Πρέπει να επιδεικνύεται αγάπη στους απίστους συντρόφους της ζωής και τους γείτονας καθώς και σ’ εκείνους που είναι μέσα στην εκκλησία. Οι έξω συχνά κρίνουν την πίστι των Χριστιανών από το τι είδους άνθρωποι είναι, και όχι μόνο από τα όσα κηρύττουν. Στις Χριστιανές γυναίκες υποδείχθηκε πώς να χειρίζωνται τα προβλήματα που έχουν οι νεώτερες πιστές, που μπορεί ν’ αντανακλούν ακόμη τους κοσμικούς τρόπους και δυσκολεύονται να τα χειρισθούν κατάλληλα. Τονίσθηκε ότι οι ώριμες Χριστιανές γυναίκες δεν είναι ανάγκη να αναθέτουν τέτοια ζητήματα στους πρεσβυτέρους της εκκλησίας, για να τα χειρισθούν, αλλά μπορούν να δώσουν σ’ αυτές τις νεώτερες μια πολύτιμη υποβοήθησι.

Την τελευταία μέρα της συνελεύσεως προεβλήθη το πολύ συγκινητικό δράμα «Καθαρές και Ευθείες Συνήθειες—Απαραίτητες στην Ζωή Ενός Παιδιού» που παρουσίαζε τον προφήτη Σαμουήλ ως παιδί. Επειδή οι γονείς του ενετύπωσαν τους νόμους και τις αρχές του Θεού στην καρδιά του από την παιδική ηλικία, ο νεαρός Σαμουήλ μπόρεσε ν’ αντιδράση στις φθοροποιές επιδράσεις όταν υπηρετούσε στο ναό στη Σηλώ. Το δράμα ετόνισε την ευθύνη που έχουν οι γονείς να εμφυτεύουν τις αλήθειες για τον Ιεχωβά στις καρδιές των τέκνων των χρησιμοποιώντας καλές διδακτικές μεθόδους.

Πολλές ήσαν οι εκδηλώσεις ευχαριστίας για το πρόγραμμα της συνελεύσεως. Σε μια συνέλευσι ένας από τους παρευρισκομένους είπε: «Τα καλοπαρουσιασμένα δράματα, οι ομιλίες και οι επιδείξεις, όλ’ αυτά απετέλεσαν ένα πλούσιο πνευματικό γεύμα. Αυτό ηύξησε την εκτίμησί μας για τον Ιεχωβά ως τον Θείο Υπέρτατον Άρχοντα και έδειξε την ανάγκη να βοηθήσωμε τους άλλους να κάνουν το ίδιο.»

ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΥΠΟΤΑΓΗ ΜΕΣΩ ΚΑΛΩΝ ΕΡΓΩΝ

Εκείνοι που είναι τώρα ενωμένοι κάτω από την υπέρτατη εξουσία του Θεού το δείχνουν με την πίστι και τα καλά τους έργα, λατρεύοντας τον Θεό σε συνεργασία με τους συμμάρτυράς των. Πολλοί άνθρωποι που δεν είναι μάρτυρες του Ιεχωβά παρατηρούν αυτή την αρμονία. Λόγου χάριν, ένας οδηγός λεωφορείου που μετέφερε αντιπροσώπους στη συνέλευσι του Λος Άντζελες εδήλωσε: «Πιστεύω ότι η συνέλευσίς σας διεξήχθη ωραία. Θα ήθελα και η κυβέρνησίς μας να λειτουργή όπως και η δική σας οργάνωσις. Εκείνο που τόσο πολύ μου κάνει εντύπωσι, είναι ο τρόπος με τον οποίο συμπεριφέρεσθε.»

Ένα άτομο που παρευρέθηκε στη συνέλευσι για πρώτη φορά στην πόλι Κικέρων της πολιτείας του Ιλλινόις, παρετήρησε τα εξής: «Ποτέ άλλοτε στη ζωή μου δεν είδα κάτι σαν αυτό. Ποτέ δεν έχω δει τόση αγάπη μεταξύ ενός τέτοιου πλήθους ανθρώπων όλων των εθνών.» Στη συνέλευσι της πόλεως Συρακούσαι της Νέας Υόρκης ένα νεοβαπτισμένο άτομο που ήταν άλλοτε Ρωμαιοκαθολικός και μέλος μιας μοτοποδηλατικής ομάδος, είπε τα εξής: «Επιθυμούσα αδελφοσύνη, αλλά δεν την είχα βρει ως τώρα. Αλλά στην οργάνωσι του Ιεχωβά βρήκα αυτή την αδελφοσύνη και την αγάπη μεταξύ ανθρώπων όλων των φυλών και κάθε παρελθόντος.» Αυτή η ενότης αποδεικνύει την αλήθεια των λόγων του Ιησού στο κατά Ιωάννην 13:35: «Εκ τούτου θέλουσι γνωρίσει πάντες ότι είσθε μαθηταί μου, εάν έχητε αγάπην προς αλλήλους.»

Ο Λόγος του Θεού τονίζει επίσης ότι οι αληθινοί Χριστιανοί θα είχαν τάξι, θα ήσαν εύτακτοι. (Κολ. 2:5· 1 Τιμ. 3:2) Κι αυτό επίσης οι παρατηρηταί το διεπίστωναν συχνά. Στη συνέλευσι της πόλεως Σέφηλντ της Αγγλίας, ένας υπεύθυνος μεταφορών είπε: «Θα προτιμούσα να έχω τους μάρτυρες του Ιεχωβά κάθε Σαββατοκύριακο και τους φιλάθλους του ποδοσφαίρου μια φορά το έτος.» Γιατί; Και εξήγησε: «Οι μάρτυρες του Ιεχωβά συμπεριφέρονται καλά και περιμένουν υπομονετικά στην ουρά.»

Στην πόλι Κλήβελαντ της πολιτείας Οχάιο συγκεντρώθηκαν 57.027 άτομα για τη συνέλευσι. Αργότερα, ο Τύπος του Κλήβελαντ είχε ένα κύριο άρθρο με τίτλο «Καλώς ήλθατε Μάρτυρες,» και εσχολίαζε τα εξής: «Ποτέ προηγουμένως δεν έγινε στην πόλι μια τόσο εύτακτη συνέλευσις.» Και προσέθετε: «Οι Μάρτυρες πιστεύουν ότι επίκειται το τέλος του κόσμου. Χαιρόμεθα που εξέλεξαν το Κλήβελαντ ενόσω υπάρχει ακόμη καιρός.» Οι αξιωματούχοι της πόλεως εντυπωσιάσθηκαν τόσο πολύ ώστε σε μια επιστολή τους προς τη συνέλευσι, ο δήμαρχος έγραψε τα εξής: «Πιστεύομε ότι ο δήμος ήταν τόσο καλός ‘οικοδεσπότης’ όσο και οι φιλοξενούμενοι. Η συνέλευσίς σας ήταν πολύ εύτακτη, και οι παρευρεθέντες ετίμησαν τόσο τον εαυτό τους, όσο και την θρησκεία τους με τον τρόπο που συμπεριφέρθηκαν ενόσω ήσαν εδώ.» Οι υπεύθυνοι της πόλεως υπήρξαν τόσο συνεργατικοί ώστε δέχθηκαν ν’ αλλάξουν προσωρινώς την πορεία πτήσεως των αεροπλάνων που πετούσαν κατ’ ευθείαν πάνω από το Δημοτικό Στάδιο όπου εγίνετο η συνέλευσις, ώστε έτσι οι παρευρισκόμενοι να μην ενοχλούνται από τον θόρυβό τους.

Ένας αστυνομικός διωρισμένος στο Στάδιο τον Κλήβελαντ, είπε: «Είθε όλες οι συνελεύσεις που γίνονται στην πόλι μας να ήσαν σαν αυτές που έχουν οι Μάρτυρες όταν βρίσκωνται εδώ. Δεν είχαμε κανένα πρόβλημα αταξίας, κι ένα πράγμα που όλοι εσχολίασαν είναι το γεγονός ότι όλα είναι πολύ καθαρά και ότι οι Μάρτυρες ήσαν πολύ ευγενείς και συμπαθείς. Όταν τους λέγεται να σταματήσουν λόγω συμφορήσεως συγκοινωνίας, σταματούν. Όπως γνωρίζετε, είναι ένας υποδειγματικός λαός που πρέπει να τύχη φροντίδος.» Και στη συνέλευσι της πόλεως Μπόζμαν, της πολιτείας Μοντάνα, ένας ξενοδόχος είπε: «Αν όλοι οι άνθρωποι ήσαν όπως οι μάρτυρες του Ιεχωβά, δεν θα είχαμε ανάγκη αστυνομικών.» Ούτε και στρατευμάτων!

Όταν η Αγία Γραφή προείπε ότι κάτω από τη διακυβέρνησι της Βασιλείας του Θεού «δεν θέλει σηκώσει μάχαιραν έθνος εναντίον έθνους ουδέ θέλουσι μάθει πλέον τον πόλεμον,» είπε επίσης ότι αυτό θα γινόταν φανερό ανάμεσα στους σημερινούς δούλους του Θεού, «εις το τέλος των ημερών.» Σ’ όλα τα έθνη σήμερα οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πολύ γνωστοί για την ειρηνικότητά τους και τον σεβασμό τους προς τον νόμο και την τάξι.—Μιχ. 4:1-4.

«ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΥΠΟΘΕΣΙΣ»

Ο Λόγος του Θεού διδάσκει τους Χριστιανούς να ‘εκτρέφουν τα τέκνα τους εν παιδεία και νουθεσία του Ιεχωβά.’ (Εφεσ. 6:4, ΜΝΚ) Παρατηρηταί της συνελεύσεως διεπίστωσαν ότι η λατρεία των μαρτύρων του Ιεχωβά αποτελεί οικογενειακή υπόθεσι.

Σ’ ένα άρθρο εφημερίδος με τίτλο «Οικογενειακή Υπόθεσις—Συνέλευσις Μαρτύρων,» η εφημερίς του Σποκαίην Νταίηλυ Κρόνικλ έγραψε τα εξής για τη συνέλευσι που έγινε στο Κολοσσαίον αυτής της πόλεως: «Χωρίς αμφιβολία, αυτή είναι μια οικογενειακή υπόθεσις. Εκπροσωπούνται όλες οι ηλικίες, από βρέφη στην αγκαλιά και στα καρότσια έως ηλικιωμένοι σε αναπηρικές πολυθρόνες.» Το άρθρο προσέθετε: «Οπουδήποτε παρατηρούσε κανείς έβλεπε ομάδες οικογενειών.» Τι αντίθεσι αποτελεί αυτό με τον κόσμο γενικά, όπου ολοένα περισσότερο διασπώνται οι οικογενειακοί δεσμοί, και όπου οι γονείς σπάνια, αν ποτέ, διδάσκουν τα τέκνα τους για τον Θεό και τους σκοπούς του!

Τα μέλη αυτών των οικογενειών δεν είναι απλώς ακροαταί. Στη συνέλευσι της πόλεως Άλλενταουν, της Πενσυλβανίας, ένας επίσκοπος εσχολίασε: «Πλήθη νεαρών παιδιών βοήθησαν να καθαρισθή ο χώρος από τα σκουπίδια και τα παλιοπράγματα που απέμειναν από μια έκθεσι παλαιών πραγμάτων που είχε γίνει την προηγούμενη μέρα. Παντού έβλεπε κανείς νέους και γέρους πολύ απασχολημένους στο μάζεμα σκουπιδιών και στο καθάρισμα.» Αυτή η οικογενειακή συνεργασία υπεκίνησε τον διευθυντή του Διοικητικού Κέντρου της πόλεως Λεϊκλάντ της Φλώριδας να πη τα εξής: «Είθε όλα τα μικρά παιδιά να ήσαν τόσο καλά εκπαιδευμένα όσο αυτά που είναι μάρτυρες του Ιεχωβά. Τα βλέπω να εργάζωνται κρατώντας σφουγγαρόπανα και σκούπες.»

Η εκπαίδευσις των νεαρών να είναι υπάκουοι στους νόμους του Ιεχωβά αποδίδει καρπούς. Στην πόλι Συρακούσαι της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, ένας δικηγόρος του οποίου το γραφείο είναι απέναντι από την οδό στην οποία γινόταν η συνέλευσις είπε στον υπεύθυνο αιθούσης πόσο εξεπλάγη βλέποντας τόσο εύτακτες οικογενειακές ομάδες. Την επόμενη μέρα ο διευθύνων είπε στους Μάρτυρας: «Πώς κρατάτε τα παιδιά τόσο ήσυχα; Κύττα, όλα προσέχουν.» Την ίδια μέρα πήγε σ’ ένα αναψυκτήριο της συνελεύσεως για να πάρη κάτι φαγώσιμο. Εκείνη τη στιγμή του έπεσε ένα νόμισμα από την τσέπη του χωρίς να το αντιληφθή και επέστρεψε πάλι στο γραφείο του. Ένας νεαρός Μάρτυς είδε το νόμισμα που έπεσε, έσκυψε και το πήρε, και τον ακολούθησε ως το γραφείο για να του επιστρέψη αυτό το νόμισμα των δέκα σεντς. Εκείνος έκπληκτος κι ενθουσιασμένος είπε: «Γνωρίζω ότι έτσι έπρεπε να κάμη. Αλλά πόσα νεαρά παιδιά σήμερα θα το έκαναν αυτό;» Η απάντησις είναι: Εκείνα τα παιδιά τα οποία οι γονείς των τα έχουν εκπαιδεύσει να υποτάσσωνται στον Ιεχωβά ως Υπέρτατον, διότι η θεία συμβουλή είναι ‘να πολιτευώμεθα κατά πάντα καλώς.’—Εβρ. 13:18.

ΑΠΟΔΟΤΙΚΟΙ ΕΡΓΑΤΑΙ

Η Γραφή λέγει στους Χριστιανούς: «Εάν τις δεν θέλη να εργάζηται, μηδέ ας τρώγη.» (2 Θεσσ. 3:10) Λέγει επίσης ότι ο Θεός θα είχε ένα λαό «ζηλωτήν καλών έργων.» (Τίτον 2:14) Αυτή η ιδιότης της σκληρής εργασίας για τα συμφέροντα της Βασιλείας του Θεού επιδεικνύεται και στις Χριστιανικές συνελεύσεις.

Ένα παράδειγμα είναι αυτό που συνέβη στην Καναδική πόλι Βικτώρια, της Βρεταννικής Κολομβίας. Το προηγούμενο βράδυ της συνελεύσεως, είχε γίνει ένα αγώνισμα ‘λακρός’ σ’ ένα μέρος του χώρου που θα εχρησιμοποιείτο, κι ένα παιγνίδι μπίγκο με 500 άτομα σ’ ένα άλλο μέρος. Μετά το τέλος αυτών των παιγνιδιών το γήπεδο ήταν γεμάτο σκουπίδια. Ενώ ακόμη αναχωρούσαν οι θεαταί στις 10:30 μ.μ., περίπου 500 μάρτυρες του Ιεχωβά μπήκαν μέσα σ’ αυτούς τους χώρους και άρχισαν να εργάζωνται με προκαθωρισμένο πρόγραμμα και ωρολογιακή ακρίβεια. Η θέα όλων αυτών των εργατών που μετέβαλαν τον τόπο σ’ ένα καθαρό, κατάλληλο χώρο συνελεύσεως με τόση ταχύτητα άφησε τους αρμοδίους κατάπληκτους. Ένας είπε ότι ‘δεν μπορούσε να πιστέψη στα μάτια του.’ Και προσέθεσε: «Αυτά είναι μοναδικό φαινόμενο.» Μέσα σε τέσσερις ώρες όλη η έκτασις καθαρίσθηκε, η πελώρια ξύλινη εξέδρα τοποθετήθηκε στη θέσι της, το ηχητικό σύστημα εγκαταστάθηκε, και τα ψυγεία, τα τραπέζια και τα εφόδια για το μαγείρευμα τοποθετήθηκαν στις θέσεις των για την έναρξι της συνελεύσεως μετά από λίγες ώρες.

Ο διευθυντής του Κολοσσαίου στην πόλι Λιτλ Ροκ της πολιτείας Αρκάνσας όπου έγινε συνέλευσις εδήλωσε τα εξής: «Όταν βλέπω όλο αυτό το στάδιο και τους μάρτυρας του Ιεχωβά να εργάζωνται, αυτό μου φέρνει στο νου την εικόνα μιας κυψέλης μελισσών.» Στην πόλι Κορβάλις, της πολιτείας Όρεγκον, ο διοικητής της ασφαλείας του Κολοσσαίου Γκιλ, αφού παρηκολούθησε τους Μάρτυρας να τοποθετούν τις εγκαταστάσεις της συνελεύσεως, εδήλωσε τα εξής: «Αυτό υπερβαίνει όλα όσα έχω δει ως τώρα. Ποτέ στη ζωή μου δεν είδα κανένα κτίσμα να εγείρεται τόσο γρήγορα. Ο καθένας ξέρει ακριβώς τι να κάμη.» Στην πόλι Μέμφις της πολιτείας Τένεσση, ένας εκπρόσωπος του σταθμού τηλεοράσεως που είχε παρακολουθήσει την εκεί συνέλευσι εδήλωσε τα εξής: «Υπάρχει κάτι σε σας που οι άλλοι δεν το έχουν. Είναι ο τρόπος με τον οποίο συνεργάζεσθε. Ποτέ δεν έχω δει ανθρώπους σαν τους μάρτυρας του Ιεχωβά.» Και ένας αξιωματούχος της πόλεως Λέικλαντ της Φλώριδας παρετήρησε: «Εγώ θα προτιμούσα να έχω μια ομάδα μαρτύρων του Ιεχωβά παρά ειδικευμένους επαγγελματίες εργάτες. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά κάνουν περισσότερα πράγματα σε είκοσι λεπτά από όσα κάνουν οι επαγγελματίες εργάτες σε τέσσερις ώρες.»

Μέρος αυτής της σκληρής εργασίας περιλαμβάνει τον καθαρισμό των χώρων της συνελεύσεως από πριν, στη διάρκεια της συνελεύσεως και μετά απ’ αυτήν χωρίς χρηματική επιβάρυνσι. Κι αυτό επίσης εκπλήσσει τους άλλους. Ένα μέλος του προσωπικού του Κολοσσαίου της πόλεως Μέμφις είπε: «Πάντοτε άκουγα ότι εσείς είσθε ένας καθαρός λαός, και ήθελα να το διαπιστώσω και μόνος μου. Βλέπω ότι αυτό είναι αλήθεια. Όταν αυτός ο χώρος χρησιμοποιήται είναι συνήθως ένας λαβύρινθος. Μπορώ να σας πω ότι ποτέ δεν έχω δει το Κολοσσαίο τόσο καθαρό.» Ένας υπάλληλος του Κολοσσαίου της πόλεως Κολόμπια της πολιτείας της Νοτίου Καρολίνας εδήλωσε: «Ο λόγος για τον οποίο μου αρέσει να έρχωνται μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ότι γνωρίζω πως θ’ αφήσουν το κτίριο πιο καθαρό απ’ ό,τι το βρήκαν.»

Οι λόγοι που επιβάλλουν την καθαριότητα είναι η άνεσις, η υγεία και η εμφάνισις. Αλλ’ υπάρχει κι άλλος ένας λόγος. Όταν ένας εκδότης εφημερίδος ερώτησε γιατί οι μάρτυρες του Ιεχωβά υποβάλλονται σε τέτοιους κόπους, του ελέχθη ότι στις επόμενες τέσσερις μέρες εκείνος ο τόπος θα γινόταν σαν μια μεγάλη Αίθουσα Βασιλείας, και γι’ αυτό έπρεπε να καθαρισθή. Ο Μάρτυς στον οποίον μίλησε είπε επίσης τα εξής: «Θέλομε να είναι το Κολοσσαίον τόσο καθαρό ώστε να μη αισχυνθούμε να ζητήσωμε το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά να είναι παρόν εδώ.»

Έτσι, με τα έργα τους που είναι σε αρμονία με την πίστι τους, οι μάρτυρες του Ιεχωβά αποδεικνύουν ότι ο ένας κόσμος κάτω από μια κυβέρνησι,—την ουράνια βασιλεία του Θεού,—αποτελεί ήδη μια πραγματικότητα μεταξύ του λαού του Θεού. Όπως εσχολίασε ένας παρατηρητής: «Οι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ο μόνος λαός που ζη κάτω από την εξουσία του Ιεχωβά και δεν ομιλεί απλώς γι’ αυτήν.» Γι’ αυτό κι οι ομιληταί μπορούσαν να πουν στη διάρκεια της τελικής συνεδριάσεως: «Συνεπώς, στην αρχή ακριβώς της δικαίας νέας τάξεως πραγμάτων του Θεού θα υπάρχη ήδη στη γη ένας κόσμος κάτω από μια κυβέρνησι, ανεξάρτητα από φυλές, λαούς, χρώματα και έθνη στα οποία θ’ ανήκαν αυτοί που επιβίωσαν από τη μεγάλη θλίψι.»