Είναι το «Ναι» σας Πραγματικό Ναι;
ΔΥΟ ηλικιωμένες χήρες με πενιχρούς πόρους ζωής στο Λονγκ Άιλαντ της Νέας Υόρκης, περίμεναν με χαρά ένα ευχάριστο γεύμα με μια μικρή ομάδα στην οποία θα βρισκόταν κι ένας παλιός φίλος. Πράγματι, αυτός επρόκειτο να είναι ο τιμώμενος φιλοξενούμενος τους. Ο κύριος είχε πει «Ναι» στην πρόσκλησι κι έτσι οι γυναίκες χαρούμενα ασχολήθηκαν στην προετοιμασία ενός πλουσίου γεύματος ιδιαίτερα για να τιμήσουν την παρουσία του. Αλλά ο άνθρωπος αυτός δεν ήλθε. Παρά τα πολλά χρόνια που πέρασαν από τότε, οι γυναίκες δεν κρατούν κακία σ’ αυτό τον κύριο. Ωστόσο, θυμούνται εκείνη τη θλιβερή απογοήτευσί τους.
Αυτή η αληθινή εμπειρία ίσως σας υπενθυμίζει κάποια φορά που απογοητευθήκατε όταν ένας προσκεκλημένος σας δεν ήλθε στο γεύμα που τον περιμένατε. Από την άλλη πλευρά, όπως οι περισσότεροι από μας, ίσως θυμηθήκατε κάποια περίπτωσι που, λόγω απροσδόκητων συνθηκών, σεις ο ίδιος δεν μπορέσατε να τηρήσετε μια υπόσχεσί σας. Σε μια τέτοια περίπτωσι, μπορεί κάποιος να διερωτηθή. Είναι το «Ναι» σας πραγματικό Ναι;
Μια Θεμελιώδης Αρχή
Φυσικά, υπάρχουν υποσχέσεις πολύ πιο σημαντικές από το να υποσχεθή κανείς να παρευρεθή σ’ ένα γεύμα. Αλλά η θεμελιώδης αρχή είναι η ίδια, είτε η υπόσχεσις αφορά μεγάλα ζητήματα είτε μικρά. Ποια είναι αυτή η αρχή;
Ο Ιησούς Χριστός, στην επί του Όρους Ομιλία του είπε: «Ας ήναι ο λόγος σας Ναι ναι, Ου ου.» Ο Ιησούς συμβούλευσε κατά της συνηθείας που είχαν μερικοί να ορκίζωνται εύκολα και χωρίς διάκρισι. (Ματθ. 5:33-37) Ασφαλώς, ένα άτομο δεν χρειάζεται να υποστηρίζη κάθε δήλωσί του με όρκο. Θα μπορούσε απλώς να κρατήση το λόγο του. Δηλαδή, το «Ναι» του να είναι πραγματικό Ναι.
Φυσικά, δεν είναι πάντοτε εύκολο να κρατά κανείς τον λόγο του. Μερικές φορές, η αλλαγή των συνθηκών το καθιστά αυτό αδύνατο. Εν τούτοις, οι Γραφές λέγουν ότι αυτός που εργάζεται δικαιοσύνη και έχει την εύνοια του Ιεχωβά Θεού «ομνύει εις τον πλησίον αυτού και δεν αθετεί.» (Ψαλμ. 15:1, 2, 4) Πράγματι, ίσως συμφωνεί επισήμως για κάτι το οποίο αποδεικνύεται προφανώς ασύμφορο γι’ αυτόν. Αλλά κρατεί το λόγο του.
Ο ίδιος ο Ιεχωβά Θεός είναι ο μεγαλύτερος Τηρητής Υποσχέσεων, θέτοντας έτσι ένα υπέροχο παράδειγμα για κείνους που επιθυμούν να έχουν την εύνοια του. Συνεπώς ο Θεοφοβούμενος Ιησούς του Ναυή μπορούσε κατάλληλα να γράψη: «Δεν διέπεσεν ουδέ είς εκ πάντων των αγαθών λόγων, τους οποίους ο Ιεχωβά ελάλησε προς τον οίκον Ισραήλ· πάντες εξετελέσθησαν.»—Ιησ. Ναυή 21:45, ΜΝΚ.
Έτσι, λοιπόν, ποια αρχή βρίσκεται πίσω από τα λόγια του Ιησού, τα λόγια του ψαλμωδού και τη δήλωσι του Ιησού του Ναυή; Η εξής: Ένα άτομο πρέπει να προσπαθή να τηρή τον λόγο του. Αλήθεια, το «Ναι» ενός ατόμου πρέπει να είναι πραγματικό Ναι, εκτός αν ακυρώση την υπόσχεσί του.—Παροιμ. 6:1-5.
Ισχυρές Αιτίες
Μολονότι η ανωτέρω αρχή εφαρμόζεται βεβαίως σε σοβαρές συμφωνίες, ας εξετάσωμε πάλι το σχετικά απλό θέμα του να δεχθήτε μια πρόσκλησι να γευματίσετε με κάποιον. Συνήθως, ένα άτομο προσκαλείται στο σπίτι ενός άλλου για γεύμα λόγω φιλίας. Γι’ αυτό τον λόγο, ο οικοδεσπότης ή η οικοδέσποινα με ευχαρίστησι δαπανούν χρόνο και χρήματα, όπως έκαναν οι πτωχές χήρες που ανεφέρθησαν στην αρχή. Ποιος φίλος θα ήθελε να χειρισθή τέτοια θέματα με ελαφρότητα, δεχόμενος μια πρόσκλησι για ένα γεύμα και κατόπιν παραλείποντας να παρευρεθή για ασήμαντη αιτία ή και χωρίς αιτία; Ασφαλώς, η αληθινή φιλία και μόνο είναι ένας ισχυρός λόγος για να παρευρεθήτε εκεί που υποσχεθήκατε. Επί πλέον, η εκτίμησι του γεγονότος ότι ο οικοδεσπότης δαπάνησε χρόνο και χρήματα αποτελεί μια ακόμη αιτία να ενεργήσετε έτσι.
Η ειλικρίνεια είναι μια ακόμη επιτακτική αιτία για να κρατήση κανείς τον λόγο του με το να μη παίρνη στα ελαφρά μια πρόσκλησι που έχει δεχθή κι έτσι ν’ απογοητεύση τον οικοδεσπότη ή την οικοδέσποινα. Κατάλληλα, ο ψαλμωδός Δαβίδ είπε για τον Θεό: «Ιδού, ηγάπησας αλήθειαν εν τη καρδία.»—Ψαλμ. 51:6.
Αλλά τι θα γίνη αν ένα άτομο δεχθή μια πρόσκλησι για γεύμα σ’ ένα πτωχό σπίτι και αργότερα προσκληθή για ένα συμπόσιο σ’ ένα μέγαρο το ίδιο βράδυ; Αν πάη να φάη με τον πλούσιο και ο φτωχός το μάθη, πώς θα αισθανθή αυτό το φτωχό άτομο; Χωρίς αμφιβολία θα πονέση πολύ και θ’ απογοητευθή. Έτσι, η επιθυμία ενός ατόμου να μη προξενήση τέτοιο πόνο αποτελεί έναν ακόμη επιτακτικό λόγο να τιμήση την πρώτη πρόσκλησι, δείχνοντας πράγματι ότι το «Ναι» του σημαίνει ναι.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθή ότι ο Ιησούς Χριστός έστειλε μερικούς από τους ακολούθους του να βοηθήσουν άλλους πνευματικώς, είπε: «Εις ήντινα οικίαν εισέρχησθε, πρώτον λέγετε Ειρήνη εις τον οίκον τούτον. Και εάν μεν ήναι εκεί υιός ειρήνης, θέλει αναπαυθή επ’ αυτόν η ειρήνη σας· ει δε μη, θέλει επιστρέψει εις εσάς. Εν αυτή δε τη οικία μένετε τρώγοντες και πίνοντες τα παρ’ αυτών διδόμενα, διότι ο εργάτης είναι άξιος του μισθού αυτού. Μη μεταβαίνετε εξ οικίας εις οικίαν.»—Λουκ. 10:1, 2, 5-7.
Οι μαθητές του Ιησού έπρεπε να μένουν σ’ ένα σπίτι μέχρι να εκπληρωθή η αποστολή τους σ’ εκείνη την πόλι ή κωμόπολι. Οι ακόλουθοι του δεν έπρεπε να περιφέρωνται από το ένα σπίτι στο άλλο επειδή κάποιος οικοδεσπότης είχε περισσότερα αγαθά ή μπορούσε να προσφέρη στους μαθητάς περισσότερη άνεσι και διασκέδασι απ’ ό,τι κάποιος άλλος.
Η υπενθύμισις αυτών των οδηγιών που έδωσε ο Ιησούς στους μαθητάς του, θα μπορούσε να επηρεάση την απόφασι ενός ατόμου όταν συμφωνή να γευματίση σ’ ένα πτωχό σπίτι και αργότερα λάβη μια πιο ελκυστική πρόσκλησι ν’ απολαύση ένα συμπόσιο κάπου αλλού την ίδια ακριβώς ώρα. Η ανιδιοτέλεια και η ειλικρίνεια πρέπει, χωρίς αμφιβολία, να υποκινή το άτομο να κρατήση την αρχική του υπόσχεσι.
Ενεργώντας έτσι, ο φιλοξενούμενος είναι πολύ πιθανόν να περάση πιο ευχάριστο το χρόνο του στο πτωχό σπίτι. Η θερμή, ανεπίσημη ατμόσφαιρα μπορεί να είναι πολύ πιο εποικοδομητική απ’ εκείνη που επικρατεί σ’ ένα μεγάλο συμπόσιο. Μας λέγεται στην Γραφή: «Καλήτερον ξενισμός λάχανων μετά αγάπης, παρά μόσχος σιτευτός μετά μίσους.»—Παροιμ. 15:17.
Ασφαλώς, η ευγένεια και η διακριτικότης για τους άλλους θα υποκινούν ένα φιλάγαθο άτομο να κρατά τις υποσχέσεις του. Αυτή είναι η πορεία της ειλικρίνειας, κάτι που ορθώς αναμένεται από θεοσεβή άτομα. (Εφεσ. 4:25) Και, το να κρατή κανείς τον λόγο του πρέπει να επεκτείνεται και στο να δέχεται προσκλήσεις ν’ απολαύση τη συντροφιά καλών φίλων. Αναμφιβόλως, αυτός είναι ένας τρόπος που και σεις, επίσης, μπορείτε ν’ αποδείξετε ότι το «Ναι» σας είναι πραγματικό Ναι.