Απόλαυση της Μουσικής—Ποιο Είναι το Κλειδί;
ΣΤΟΝ αρχαίο κόσμο επικρατούσε ακραία ανηθικότητα και ειδωλολατρία. Γι’ αυτό, ο απόστολος Παύλος θεώρησε απαραίτητο να δώσει πολύ έντονη συμβουλή σχετικά με τη Χριστιανική διαγωγή. Έγραψε προς την εκκλησία της Εφέσου: «Τούτο λοιπόν λέγω και μαρτύρομαι δια του Κυρίου, να μη περιπατήτε πλέον καθώς και τα λοιπά έθνη περιπατούσιν εν τη ματαιότητι του νοός αυτών, εσκοτισμένοι την διάνοιαν, απηλλοτριωμένοι όντες από της ζωής του Θεού δια την άγνοιαν την ούσαν εν αυτοίς, δια την πώρωσιν της καρδίας αυτών».—Εφεσίους 4:17, 18.
Αυτά τα λόγια δεν περιγράφουν επίσης κατάλληλα το πώς έχουν τα πράγματα σήμερα; Αυτό περιλαμβάνει και τον τομέα της μουσικής. Μεγάλο μέρος της σύγχρονης μουσικής αντανακλά ένα ύφος που είναι ‘ξένο προς τη θεοσεβή ζωή’. Συχνά οι στίχοι προδίνουν μια ‘πωρωμένη καρδιά’, που δεν έχει καλοσύνη ή συμπόνια.
Αλλά ο Παύλος προχώρησε ένα βήμα πιο πέρα, όσον αφορά τη συμβουλή του, με το να πει: «Αφού η αίσθησή τους ως προς το τι είναι σωστό και τι λάθος έχει αμβλυνθεί, έχουν εγκαταλειφτεί στη σεξουαλικότητα και επιδιώκουν πρόθυμα μια σταδιοδρομία απρέπειας κάθε είδους».—Εφεσίους 4:19, The Jerusalem Bible (Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ).
Αυτή η ‘πρόθυμη επιδίωξη μιας σταδιοδρομίας απρέπειας’ αντανακλάται σε μεγάλο μέρος της σημερινής μουσικής. Οι στίχοι και ο σκοπός της μουσικής υποθάλπουν μια γενιά που είναι βουτηγμένη στο σεξ, στη βία, στα ναρκωτικά και στην ηδονή. Πώς πρέπει να βλέπουν οι Χριστιανοί τέτοιες διεφθαρμένες συνήθειες; Προσέξτε τα λόγια του Παύλου: «Αυτός δεν είναι καν ο τρόπος με τον οποίο μάθατε από τον Χριστό, εκτός αν δεν τον ακούγατε κατάλληλα όταν διδασκόσασταν ποια είναι η αλήθεια στον Ιησού».—Εφεσίους 4:20, 21, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ.
Είναι Απαραίτητη Μια «Πνευματική Επανάσταση»
Πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτή τη νουθεσία στην περίπτωση της μουσικής που αντανακλά το πνεύμα του κόσμου; Σ’ αυτή την περίπτωση, αν έχουμε ‘το νου του Χριστού’, δηλαδή αν έχουμε τη διανοητική του διάθεση, δεν θα θέλουμε να ακούμε μουσική που είναι «επίγειος, ζωώδης, δαιμονιώδης».—1 Κορινθίους 2:16· Ιακώβου 3:15.
Ίσως όμως ρωτήσετε: ‘Πώς μπορώ ν’ αλλάξω το γούστο μου στη μουσική;’ Και πάλι ο Παύλος βοηθάει με το να πει: «Πρέπει να σταματήσετε τον παλιό σας τρόπο ζωής· πρέπει να βάλετε στην άκρη τον παλιό σας εαυτό, που διαφθείρεται με το να ακολουθεί απατηλές επιθυμίες. Η διάνοιά σας πρέπει να ανανεωθεί με μια πνευματική επανάσταση».—Εφεσίους 4:22, 23, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ.
Εδώ έγκειται η απάντηση: ανανέωση της διάνοιας με μια πνευματική επανάσταση. Αυτό περιλαμβάνει πολύ περισσότερα πράγματα από το γούστο μας στη μουσική. Απαιτεί επανεκπαίδευση, εξύψωση των κανόνων και των αξιών. Σημαίνει αλλαγή του τρόπου σκέψης μας· σημαίνει ένα διαφορετικό σύνολο κριτηρίων. Και περιλαμβάνει το να βλέπουμε τα πράγματα από την άποψη του Θεού και του Χριστού. Όπως το εξέφρασε πολύ καθαρά ο Παύλος: «Είτε τρώτε είτε πίνετε είτε ο,τιδήποτε άλλο πράττετε, πρέπει όλα να τα κάνετε για τη δόξα του Θεού».—1 Κορινθίους 10:31, ΝΔΜ.
Μεγάλο μέρος της σύγχρονης μουσικής δεν φέρνει καμία δόξα στον Θεό. Αντίθετα απορρίπτει τις αξίες εκείνες που υποστηρίζουν οι Χριστιανοί, και για τις οποίες πολλοί ήταν πρόθυμοι να πεθάνουν σε φυλακές και στρατόπεδα συγκέντρωσης. Γι’ αυτό, γιατί θα έπρεπε να το θεωρούμε θυσία αν χρειάζεται να αλλάξουμε το μουσικό μας γούστο ώστε να μην ‘αγαπούμε τον κόσμον μηδέ τα εν τω κόσμω’;—1 Ιωάννου 2:15-17.
Καλή Μουσική—Ποιο Είναι το Κλειδί;
Αν απορρίψουμε την εξαχρειωτική μουσική, λόγω του σεβασμού μας προς τις Γραφικές αρχές, με τι μπορούμε να την αντικαταστήσουμε; Γιατί να μην εξερευνήσουμε νέους μουσικούς ορίζοντες; Αυτοί μπορεί να αποδειχτούν πολύ πιο απολαυστικοί και εποικοδομητικοί από εκείνους που προτιμούσαμε στο παρελθόν. Για παράδειγμα, ένας πρώην μουσικός της ροκ είπε τα εξής σχετικά με τις αλλαγές που έκανε:
«Έπρεπε να καταβάλλω προσπάθεια για να μετακινηθώ από τον εύκολο ροκ ήχο προς ένα αποδεκτό δημοφιλές είδος μουσικής και προς τη σοβαρότερη κλασική μουσική. Αλλά όταν συνειδητοποίησα ότι σ’ αυτά υπήρχε περισσότερη ουσία και ότι δεν μπορούσα πια να ταυτίζομαι με το πνεύμα που εκδηλώνει το μεγαλύτερο μέρος της σύγχρονης μουσικής, η μουσική έγινε ευκολότερη και πιο ικανοποιητική. Ξαφνικά έγινε ωφέλιμη. Συνειδητοποίησα τι είχα χάσει εξαιτίας της προηγούμενης προκατάληψης που είχα για άλλα είδη μουσικής».
Υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία κομματιών από την κλασική και από την παραδοσιακή μουσική, καθώς και ορισμένα κομμάτια από τη σύγχρονη μουσική που έχουν ωραία μελωδία, καθαρούς στίχους, και δεν εκφράζουν μια φιλοσοφία που έρχεται σε αντίθεση με τις Βιβλικές αρχές. Το κλειδί είναι να βρίσκουμε και να απολαμβάνουμε μουσική που δεν επηρεάζει λανθασμένα τον τρόπο σκέψης μας, μουσική που είναι ‘δίκαιη, καθαρή, καλόφημη, ενάρετη και αξιέπαινη’.—Φιλιππησίους 4:8, ΝΔΜ.
Ο Ρόλος της Μουσικής στη Ζωή του Χριστιανού
Ένας τρόπος με τον οποίο ορισμένοι απολαμβάνουν την καλή μουσική είναι το να τραγουδούν ή το να μάθουν κάποιο όργανο. Όταν παίζουν ή τραγουδάνε μεμονωμένα άτομα και ομάδες, με την οικογένεια και με τους φίλους, μπορεί να υπάρξει μεγάλη ευχαρίστηση. Ωστόσο, όπως και σ’ όλα τα πράγματα, χρειάζεται ισορροπία. Κάτι που χρησιμεύει για αναψυχή ή για να περνάει η ώρα δεν πρέπει ποτέ να γίνεται μανία στη ζωή του Χριστιανού. Αν συνέβαινε αυτό, ακόμα και υγιής μουσική θα είχε βλαβερά αποτελέσματα, λόγω της υπερβολής. Τότε ο Χριστιανός θα διέτρεχε τον κίνδυνο να γίνει ‘φιλήδονος μάλλον παρά φιλόθεος’.—2 Τιμόθεον 3:4.
Η μουσική είναι επίσης αναπόσπαστο μέρος της λατρείας μας προς τον Ιεχωβά. Στον αρχαίο Ισραήλ, ο Ασάφ και οι αδελφοί του έψαλλαν: ‘Δοξολογείτε τον Ιεχωβά· επικαλείσθε το όνομα αυτού· κάμετε γνωστά εις τα έθνη τα έργα αυτού. Ψάλλετε εις αυτόν· ψαλμωδείτε εις αυτόν· λαλείτε περί πάντων των θαυμασίων αυτού’. Ναι, η μουσική μπορεί να υμνεί τον Θεό και να τον ευχαριστεί.—1 Χρονικών 16:8, 9.
Οι ύμνοι της Βασιλείας, που χρησιμοποιούνται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στις Αίθουσες Βασιλείας τους, βασίζονται σε εδάφια, ψαλμούς, προσευχές και διδασκαλίες της Αγίας Γραφής. Δεν μπορούμε κι εμείς να απολαμβάνουμε πραγματικά αυτή την ιερή μουσική; Και δεν πρέπει να δείχνουμε τη χαρά μας ψέλνοντας αυτούς τους ύμνους με αίσθημα και ενθουσιασμό; Ακόμη κι όταν δεν βρισκόμαστε στις Χριστιανικές συναθροίσεις, δεν μπορούμε να κάνουμε τη ζωή μας πιο όμορφη επωφελούμενοι από τις ωραίες διασκευές αυτών των ύμνων, οι οποίες ονομάζονται Μελωδίες της Βασιλείας;
Σε αυτές τις ορχηστρικές αποδόσεις όλοι οι μουσικοί είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Μερικοί είναι επαγγελματίες που παίζουν σε συμφωνικές ορχήστρες. Άλλοι—ανάμεσά τους και ο πρώην μουσικός της ροκ, τα λόγια του οποίου παρατέθηκαν πιο πάνω—είναι ταλαντούχοι νεαροί που απολαμβάνουν πολλά είδη αξιοπρεπούς μουσικής. Δεν νιώθουν ότι χάνουν κάτι επειδή απορρίπτουν τη μουσική που αντανακλά επίγειες, δαιμονιώδεις διαθέσεις. Το ωραίο παράδειγμά τους δείχνει ότι κι εμείς μπορούμε επίσης να βρούμε πολλή ωφέλιμη χαρά στη μουσική, τόσο στην κοσμική όσο και στην ιερή, αν επιτρέπουμε στις Γραφικές αρχές να καθορίζουν την εκλογή μας.—Εφεσίους 5:18-20.
[Πλαίσιο στη σελίδα 28]
«Η μουσική ροκ κάνει μια και μόνο έκκληση, μια βάρβαρη έκκληση, στη σεξουαλική επιθυμία—όχι στην αγάπη, όχι στον έρωτα, αλλά στη μη αναπτυγμένη, ανεξέλεγκτη σεξουαλική επιθυμία. . . . Οι νεαροί ξέρουν ότι το ροκ έχει τον παλμό της σεξουαλικής ένωσης».—The Closing of the American Mind (Το Κλείσιμο της Αμερικάνικης Διάνοιας), του Άλαν Μπλουμ.