Διακρατώντας την Άποψη του Θεού για το Σεξ
Ο ΣΤΟΡΓΙΚΟΣ μας ουράνιος Πατέρας δημιούργησε τους πρώτους μας γονείς με το θαυμάσιο δώρο του σεξ. Τους έβαλε μέσα τους τέτοια ισχυρή επιθυμία για το γάμο και τις σχέσεις που τον συνοδεύουν ώστε εξασφαλίστηκε η διαιώνιση της ανθρώπινης οικογένειας. Ασφαλώς, όταν σκεφτούμε τη διευθέτηση αυτή καθώς και τη μεγάλη δυνατότητα της να φέρνει ευχαρίστηση και ευτυχία στους ανθρώπους, υποκινούμαστε να αινέσουμε τον Μεγάλο μας Θεό που σκέφτηκε να κατοικίσει τη γη μ’ αυτόν τον θαυμάσιο τρόπο.—Γένεσις 1:27, 28.
Δεν μας εκπλήσσει το γεγονός ότι όταν ο Σατανάς ο Διάβολος στασίασε ενάντια στον Θεό, βάλθηκε να χαλάσει αυτή τη θαυμάσια διευθέτηση που είχε σκοπό να φέρει σε ύπαρξη μια ολόκληρη ανθρώπινη φυλή. Επηρεάζοντας τις διάνοιες των ανθρώπων που γεννιούνταν τώρα στην ατέλεια, μπόρεσε να διαστρέψει τις διαθέσεις τους απέναντι στην κατάλληλη χρησιμοποίηση των Θεόδοτων σεξουαλικών δυνάμεων τους. Η Αγία Γραφή δείχνει ότι από τον καιρό του Κατακλυσμού, ‘η τάση της καρδιάς του ανθρώπου έχει γίνει κακιά από τη νηπιότητά του.’ (Γένεσις 6:5, 6· 8:21) Καθώς η ανθρώπινη οικογένεια βυθίστηκε σε μια πορεία ηθικής παρανομίας, οι άγγελοι στον ουρανό παρακολουθούσαν.
Η Ανάμιξη Αγγέλων
Ο Θεός δεν δημιούργησε τους αγγέλους με την επιθυμία για σεξουαλικές σχέσεις με ανθρώπους. Ωστόσο, όπως δείχνουν τα πράγματα ο Σατανάς μπόρεσε να κάνει μερικούς αγγέλους να σκεφτούν ακατάλληλα γι’ αυτά τα ζητήματα. Έτσι ανάμεσα σε μερικούς αγγέλους καλλιεργήθηκε η επιθυμία για κάτι που ο Θεός είχε σκοπό ν’ απολαμβάνουν μόνο οι άνθρωποι μέσα στα κατάλληλα δεσμά του γάμου. Αυτοί οι αγγελικοί «υιοί του αληθινού Θεού» έκαναν κάτι κακό, άφησαν τις θέσεις τους στον ουρανό για να έρθουν στη γη να παντρευτούν γυναίκες. (Γένεσις 6:2) Αυτή η πράξη υποκινήθηκε από μια επιθυμία που καλλιεργήθηκε λανθασμένα, όχι από μια φυσιολογική επιθυμία που τους την είχε βάλει μέσα τους ο Θεός. Αφού οι άγγελοι μπορούν ν’ αναπτύξουν τέτοιες αφύσικες σεξουαλικές επιθυμίες, έτσι μπορούν και οι άνθρωποι. Ο μαθητής Ιούδας, γράφοντας κάτω από έμπνευση, παραλλήλισε τους αγγέλους που επιθύμησαν τις κόρες των ανθρώπων με ορισμένους ανθρώπους οι οποίοι γέμισαν από ερωτικό πάθος για άτομα του ίδιου τους του φύλου. Έγραψε :
«Και αγγέλους, οίτινες δεν εφύλαξαν την εαυτών αξίαν αλλά κατέλιπον το ίδιον αυτών κατοικητήριον, εφύλαξε με παντοτεινά δεσμά υποκάτω του σκότους δια την κρίσιν της μεγάλης ημέρας· καθώς τα Σόδομα και τα Γόμορρα και αι πέριξ αυτών πόλεις, εις την πορνείαν παραδοθείσαι κατά τον όμοιον με τούτους τρόπον και ακουλουθούσαι οπίσω άλλης σαρκός [για αφύσικη χρήση, ΜΝΚ], πρόκεινται παράδειγμα, τιμωρούμενοι με το αιώνιον πυρ.»—Ιούδας 6, 7.
Σεξουαλικές Διαστροφές—Περασμένες και Τωρινές
Σαν σπουδαστές της Αγίας Γραφής, ξέρουμε τι συνέβη στα αρχαία Σόδομα—πώς οι σεξομανείς άντρες και τα νεαρά αγόρια της πόλης απαίτησαν να έχουν σχέσεις μ’ εκείνους που θεώρησαν ότι ήταν απλώς άντρες φιλοξενούμενοι στο σπίτι του Λωτ. (Γένεσις 19:4-11) Το γεγονός αυτό έλαβε χώρα μόνο 450 χρόνια περίπου μετά τον Κατακλυσμό. Εκείνο τον καιρό συνηθιζόταν επίσης να έχουν οι άνθρωποι σεξουαλικές σχέσεις με ζώα. Γιαυτό, περίπου 400 χρόνια αργότερα, σε τέσσερα διαφορετικά σημεία στο Νόμο που έδωσε ο Θεός στο έθνος Ισραήλ καταδίκαζε τη συνήθεια αυτή, και η τιμωρία για τους παραβάτες ήταν θάνατος. (Έξοδος 22:19· Λευιτικόν 18:23· 20:15, 16· Δευτερονόμιον 27:21) Επίσης, ο Νόμος που έδωσε ο Θεός στον Ισραήλ θεωρούσε θανάσιμη παράβαση το να έχει κάποιος σεξουαλικές σχέσεις με άτομο του ίδιου του τού φύλου—οι παραβάτες καταδικάζονταν σε θάνατο.—Λευιτικόν 18:22· 20:13.
Παρόλα αυτά, στους αιώνες που ακολούθησαν, οι λαοί που ζούσαν γύρω από τους Ισραηλίτες είχαν βουτηχτεί τόσο βαθιά σε ομοφυλόφιλες πράξεις που και οι ίδιοι οι Ισραηλίτες επανειλημμένα μπλέκονταν σε ανηθικότητα.(1 Βασιλέων 14:24· 15:12· 22:46) Σε μια περίπτωση ένας Λευίτης ήταν προσκεκλημένος σε μια πόλη του Βενιαμίν, στη Γαβαά, και οι άντρες της πόλης περικύκλωσαν το σπίτι φωνάζοντας: «Έκβαλε τον άνθρωπον, τον ελθόντα εις την οικίαν σου, δια να γνωρίσωμεν αυτόν.» (Κριταί 19:22) Ουσιαστικά, εξαιτίας αυτού του ζητήματος, ολόκληρη η φυλή του Βενιαμίν δεν είχε την κατεύθυνση του Ιεχωβά.
Μερικοί μπορεί να σκεφτούν όμως, ‘Αλλά γιατί αναφέρουμε μια τόσο δυσάρεστη ιστορία από την Αγία Γραφή;’ Επειδή σήμερα ζούμε σε μια κοινωνία που έχει βυθιστεί πολύ πιο βαθιά στην ανηθικότητα, και ο σημερινός λαός του Θεού κινδυνεύει. Εξετάστε εν συντομία την έκταση της ομοφυλοφιλίας και την επιρροή της:
«Γύρω στο 30% του πληθυσμού [του Σαν Φρανσίσκο] είναι ομοφυλόφιλοι», αναφέρει το Μέντικαλ Τρίμπιουν της 23 Σεπτεμβρίου 1981.
«Το πρόβλημα της δεκαετίας του 1980 είναι η αυξανόμενη επίδραση που έχουν οι ομοφυλόφιλοι πάνω στη ζωή των φυσιολογικών ανθρώπων και—το πιο σπουδαίο—πάνω στις αξίες των σχέσεων των φυσιολογικών ανθρώπων. . . Η γενική αποδοχή της κουλτούρας των ομοφυλόφιλων είναι ένα σημάδι που δείχνει ότι τα βασικά πιστεύω μας έχουν αλλάξει», αναφέρει το περιοδικό Μακλήνς της 18 Φεβρουαρίου 1980.
«Η μεγάλη προσοχή που δίνεται στη διασκέδαση και στο περιβάλλον των ομοφυλόφιλων αφήνει τους ομοφυλόφιλους να διαμορφώσουν τις αξίες και τις απόψεις,» αναφέρει ένας καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σίδνεϋ στην Αυστραλία.
Οι διαθέσεις των ανθρώπων είναι βέβαιο πως διαμορφώνονται με τέτοιο τρόπο ώστε να δέχονται την ομοφυλοφιλία σαν φυσιολογική, μάλιστα και κατάλληλη. Σύμφωνα με τη Δε Τορόντο Σταρ της 24ης Αυγούστου 1980, «Τα νεαρά μέλη της Ενωμένης Εκκλησίας. . . καλωσορίζουν την άποψη για ομοφυλόφιλους ιερείς.» Η Ντέιλυ Μέιλ του Λονδίνου της 5 Ιουνίου 1980, λέει: «Η ομοφυλοφιλία δεν πρέπει να εμποδίζει κάποιον να κατέχει κάποιο αξίωμα στη Μεθοδιστική Εκκλησία, συστήνει μια αναθεωρημένη είδηση.» Και όταν μια γυναίκα έγραψε λέγοντας ότι συγκλονίστηκε μαθαίνοντας πως ο 23-χρονος εγγονός της ήταν ομοφυλόφιλος, ένας αρθρογράφος εφημερίδας απάντησε: «Δεν έγγραψε ο Θεός τη Βίβλο. Η ομοφυλοφιλία είναι τόσο παλιά όσο και το ανθρώπινο γένος. . . Εκείνο που πρέπει να κάνετε τώρα είναι να μάθετε να τον δέχεστε όπως είναι. Εξακολουθεί να είναι ένας θαυμάσιος νεαρός.»
Η Άποψη της Βίβλου για τις Σεξουαλικές Διαστροφές
Λόγω της κοσμικής προπαγάνδας ακόμη και μερικοί ανάμεσα στο λαό του Θεού έχουν επηρεαστεί τόσο ώστε βλέπουν ότι η ομοφυλοφιλία και οι παρόμοιες σεξουαλικές διαστροφές ‘δεν είναι και τόσο κακές.’ Ωστόσο, ο Νόμος του Θεού στον Ισραήλ ήταν να θανατώνονται οι ομοφυλόφιλοι! Και στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, τα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9, 10 λένε, σύμφωνα με τη Νέα Διεθνή Μετάφραση: «Μην εξαπατάστε· ούτε οι σεξουαλικά ανήθικοι . . . ούτε οι μοιχοί ούτε οι πόρνοι ούτε οι ομοφυλόφιλοι . . . θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού.» Και, σύμφωνα με την ίδια αυτή Βιβλική μετάφραση, τα εδάφια Ρωμαίους 1:26, 27 λένε: «Ακόμη και οι γυναίκες τους αντάλλαξαν τις φυσιολογικές σχέσεις με αφύσικες. Με τον ίδιο τρόπο και οι άντρες εγκατέλειψαν τις φυσιολογικές σχέσεις με τις γυναίκες και εξάφθηκαν με πάθος ο ένας για τον άλλον. Οι άντρες διέπραξαν απρεπείς πράξεις με άλλους άντρες.» Και το εδάφιο 32 συνεχίζει: «Αυτοί που κάνουν τέτοια πράγματα είναι άξιοι θανάτου.»
Προκαλεί έκπληξη το ότι μερικοί που έχουν αναμιχθεί σε ανήθικη διαγωγή, όπως είναι η κτηνοβασία, δεν νιώθουν πως αυτό που έκαναν ήταν πράγματι τόσο κακό. Όμως το να έχει κάποιος σεξουαλικές σχέσεις μ’ ένα ζώο είναι κακό. Είναι αιτία αποκοπής από τη Χριστιανική εκκλησία. Παρόμοια, μερικοί έχουν εκφράσει την άγνοιά τους σχετικά με το τι είναι οι ομοφυλόφιλες πράξεις. Τι, λοιπόν, είναι η ομοφυλοφιλία ;
Τι Είναι η Ομοφυλοφιλία;
Για να το καταλάβουμε καλά, ας δούμε τους ορισμούς που δίνει το λεξικό για την ομοφυλοφιλία :
Τρίτο Νέο Διεθνές Λεξικό της Αγγλικής Γλώσσας του Ουέμπστερ: «Ερωτική πράξη με ένα άτομο του ίδιου φύλου.»
Δε Αμέρικαν Χέριτας Ντιξιόναρυ: «1. Σεξουαλική επιθυμία για άλλα άτομα του ίδιου φύλου. 2. Σεξουαλική πράξη με άτομο του ίδιου φύλου.»
Λεξικό της Αγγλικής Γλώσσας Ράντομ Χάους: «Σεξουαλική επιθυμία ή συμπεριφορά για ένα άτομο ή άτομα του ίδιου φύλου.»
Είναι ενδιαφέρον το ότι, σύμφωνα με τους ορισμούς των λεξικών, η ομοφυλοφιλία περιλαμβάνει τη σεξουαλική ΕΠΙΘΥΜΙΑ για άλλα άτομα του ίδιου φύλου. Ωστόσο η Αγία Γραφή κάνει μια διάκριση ανάμεσα στη συστηματική πράξη του τι είναι κακό και στις αμαρτωλές επιθυμίες ή τάσεις. Οι επιθυμίες αυτές μπορεί να υπάρχουν παρά τις αποφασιστικές προσπάθειες να τις ξεριζώσει κάποιος από το νου και το σώμα του. Λόγω του προηγούμενου περιβάλλοντος της ζωής τους, και ίσως και εξαιτίας άλλων παραγόντων, ίσως να έχουμε Χριστιανούς αδελφούς και αδελφές οι οποίοι κατά καιρούς αισθάνονται την παρόρμηση να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άτομα του ίδιου τους του φύλου. Αλλά καταπολεμούν αυτή την αφύσικη επιθυμία που εμπνέεται από τον Σατανά—και δεν υποκύπτουν σ’ αυτή. Έτσι δεν πράττουν την ομοφυλοφιλία. Ελέγχουν τη σκέψη τους, γνωρίζοντας ότι η κακή επιθυμία, αν καλλιεργηθεί, θα εκφραστεί με κακές πράξεις.—Ιακώβου 1:14, 15· Κολοσσαείς 3:5-10.
Αυτό που καταδικάζει ο Θεός στην Αγία Γραφή, και είναι παράπτωμα για αποκοπή, είναι η «ερωτική πράξη,» ή ‘η σεξουαλική συμπεριφορά,’ με κάποιο άτομο του ίδιου φύλου. Η πράξη αυτή ή η συμπεριφορά δεν χρειάζεται κατ’ ανάγκη να είναι σοδομία για να είναι ομοφυλοφιλία. Οποιαδήποτε πράξη που περιλαμβάνει τα γεννητικά όργανα του ενός τουλάχιστον απ’ αυτά τα άτομα, όπως το φίλημα, το χάιδεμα, το τρίψιμο των σεξουαλικών μερών του ενός πάνω σε κάποιον άλλο, ή άλλη τέτοια συμπεριφορά που έχει σκοπό τη σεξουαλική ευχαρίστηση με κάποιο άτομο του ιδίου φύλου, είναι ομοφυλοφιλία. Και μολονότι πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι μόνο άντρες, τα ίδια πράγματα εφαρμόζονται εξίσου και σε γυναίκες οι οποίες κάνουν παρόμοιες πράξεις, μολονότι είναι γενικά γνωστές σαν λεσβίες.
Αποφεύγοντας την Κακή Σεξουαλική Διαγωγή
Τα άτομα που πιθανόν να έχουν ομοφυλόφιλες επιθυμίες πρέπει να αγωνιστούν σκληρά εναντίον τους. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να είμαστε προσεχτικοί ώστε να μην πέσουμε θύμα σε κάποιο άτομο που υποτάσσεται στις κακές επιθυμίες του. Μερικές φορές οι ομοφυλόφιλες πράξεις επισπεύδονται από πράγματα που στην πραγματικότητα δεν είναι εσφαλμένα, όπως είναι το να τρίψει κάποιος ή να τον τρίψουν στην πλάτη ή να του πλύνουν την πλάτη μέσα στο ντους. Ή μερικές φορές καθώς παίζουν μερικοί παλεύοντας, διεγείρονται σεξουαλικά. Χρειάζεται να είμαστε προσεχτικοί. Να θυμάστε ότι αυτή η πράξη μπορεί να οδηγήσει, όπως και έχει οδηγήσει, σε ομοφυλόφιλες πράξεις, ακόμη και ανάμεσα σε Χριστιανούς.
Τι έκανε μερικούς να αναμιχθούν σε σεξουαλικές παραβάσεις—σε ομοφυλοφιλία, κτηνοβασία, ηδονοβλεψία, και τα λοιπά; Όπως διαπιστώθηκε, το μυαλό των παραβατών ήταν σε μεγάλο βαθμό πάνω στο σεξ. Μερικές φορές διάβαζαν με βουλιμία πορνογραφικά έντυπα. Προφανώς χωρίς καμιά εξαίρεση, ήταν συστηματικοί αυνανιστές. Επειδή το ζήτημα αυτό του αυνανισμού έχει επανειλημμένα έρθει στην επιφάνεια σε σχέση με τις σεξουαλικές διαστροφές, ας εξετάσουμε την πράξη αυτή στο φως του Λόγου του Θεού. Τι λέει ο Λόγος του Θεού για τον αυνανισμό;
Η Άποψη της Βίβλου για τον Αυνανισμό
Υπάρχουν μερικοί που λένε ότι η Αγία Γραφή περιγράφει τον αυνανισμό στη Γένεση κεφάλαιο 38, και ότι ο Αυνάν θανατώθηκε γι’ αυτή την παράβαση. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Αυνάν «ότε εισήρχετο προς την γυναίκα του αδελφού αυτού, εξέχυνεν επί την γην.» (Γένεσις 38:9) Προφανώς, λοιπόν, ο Αυνάν διέκοπτε τις σεξουαλικές σχέσεις με τη Θάμαρ, χύνοντας το σπέρμα του στη γη χωρίς να το δίνει στη Θάμαρ. Το έκανε αυτό επειδή δεν ήθελε να αναστήσει παιδιά στο όνομα του νεκρού αδελφού του. Επειδή λοιπόν δεν έκανε «αντραδελφικό γάμο» ο Αυνάν θανατώθηκε.
Δύο άλλα εδάφια των Εβραϊκών Γραφών έχουν συζητηθεί σε βιβλία που εξέταζαν την άποψη της Αγίας Γραφής για τον αυνανισμό. Το πρώτο, Δευτερονόμιον 23:10 και 11, λέει την κατάσταση των Ισραηλιτών όταν ήταν σε στρατιωτικό στρατόπεδο. Όπως λέει: «Εάν ήναι εν μέσω σου άνθρωπος, όστις δεν είναι καθαρός, εκ τίνος συμβάντος [υγρού ονείρου, ΜΝΚ] εις αυτόν την νύκτα, θέλει εξέλθει έξω του στρατοπέδου, δεν θέλει εισέλθει εντός του στρατοπέδου· και προς την εσπέραν θέλει λουσθή εν ύδατι- και δύνοντος του ηλίου θέλει εισέλθει εντός του στρατοπέδου.» Αλλά αυτό που αναφέρεται εδώ δεν είναι αυνανισμός. Ο αυνανισμός ορίζεται σαν: «Ερωτική διέγερση των γεννητικών οργάνων που οδηγεί συνήθως σε οργασμό και επιτυγχάνεται με το χέρι ή με άλλη επαφή του σώματος.» (Νέο Κολλεγιακό Λεξικό του Ουέμπστερ, 1981) Ο Ιεχωβά Θεός δημιούργησε τους άντρες έτσι ώστε, όταν δεν έχουν σεξουαλική επαφή, από καιρό σε καιρό αυθόρμητα καθώς κοιμούνται να έχουν ονειρώξεις. Αυτή η εκσπερμάτωση συνοδεύεται συχνά από ένα ερωτικό όνειρο, το «υγρό όνειρο», που αναφέρεται στο εδάφιο. Επειδή η εκσπερμάτωση συμβαίνει συνήθως τη νύχτα, μπορεί και να ονομαστεί «ονείρωξη.»
Το άλλο εδάφιο που εξετάζει το ζήτημα αυτό είναι το Λευιτικόν 15:16, 17, που λέει: «Και ο άνθρωπος, εκ του οποίου ήθελεν εξέλθει σπέρμα συνουσίας, θέλει λούσει όλον αυτού το σώμα εν ύδατι και θέλει είσθαι ακάθαρτος έως εσπέρας. Και παν ιμάτιον και παν δέρμα, επί του οποίου ήθελεν είσθαι σπέρμα συνουσίας, θέλει πλυθή εν ύδατι και θέλει είσθαι ακάθαρτον έως εσπέρας.» Προφανώς το εδάφιο αυτό δεν αναφέρεται στον αυνανισμό. Όπως δείχνουν τα πράγματα αναφέρεται στο «υγρό όνειρο» που αναφέρθηκε παραπάνω. Μολονότι η Αγία Γραφή μιλάει για ‘ακαθαρσία’ σε σχέση με την εκσπερμάτωση, πρόκειται για τελετουργική και όχι για ηθική ακαθαρσία. Αυτό είναι ολοφάνερο από το επόμενο εδάφιο που λέει ότι ακόμη κι όταν ένας Ισραηλίτης και η σύζυγος του είχαν τις επιδοκιμασμένες από τον Θεό γαμήλιες σχέσεις, θεωρούνταν τελετουργικά ακάθαρτοι.
Μήπως οι Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές λένε κάτι για τον αυνανισμό; Όχι, δεν εξετάζουν το ζήτημα. Ούτε αναφέρουν καν για τα «υγρά όνειρα.» Αλλά μήπως αυτό σημαίνει ότι οι Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές δεν δίνουν κατεύθυνση για να σχηματίσει κάποιος την κατάλληλη άποψη για τον αυνανισμό; Όχι, δίνουν. Εξετάστε τι λέει το εδάφιο Κολοσσαείς 3:5: «Νεκρώσατε λοιπόν τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος [σεξουαλική όρεξη, ΜΝΚ], επιθυμίαν κακήν και την πλεονεξίαν.» Και το 1 Θεσσαλονικείς 4:4, 5 λέει: «Να εξεύρη έκαστος . . . να κρατή το εαυτού σκεύος εν αγιασμώ και τιμή, ουχί εις πάθος επιθυμίας [άπληστη σεξουαλική όρεξη, ΜΝΚ] καθώς και τα έθνη τα μη γνωρίζοντα τον Θεόν.» Η συμβουλή αυτή εφαρμόζεται σε παντρεμένους Χριστιανούς καθώς επίσης και σε ανύπαντρους, αλλά οι ανύπαντροι χρειάζεται να είναι ακόμη πιο συγκρατημένοι αφού οι σεξουαλικές σχέσεις στις οποίες βρίσκει ανακούφιση το πάθος περιορίζονται σ’ εκείνους που είναι παντρεμένοι.
Μπορείτε να διακρίνετε ότι ο αυνανισμός είναι μια συνήθεια που παραβιάζει την εντολή για νέκρωση της «σεξουαλικής όρεξης»; Είναι αλήθεια ότι ο Ιεχωβά δημιούργησε τους ανθρώπους με μια όρεξη, ή επιθυμία για σεξ, όπως ακριβώς μας δημιούργησε ο Θεός με μια όρεξη για τροφή και ποτό. Έτσι η Βίβλος δεν λέει ότι το να έχουμε σεξουαλική όρεξη είναι κακό, όπως ακριβώς δεν καταδικάζει το να έχουμε μια φυσική, κατάλληλη όρεξη για τροφή και ποτό. Όμως ξέρουμε ότι στην ατελή μας κατάσταση, οι ορέξεις μπορεί να ξεφύγουν από τον έλεγχο. Μπορεί κάποιος να φτάσει να έχει μια υπερβολική επιθυμία για τροφή ή οινοπνευματώδη ποτά και να γίνει λαίμαργος ή μέθυσος. Παρόμοια, το σεξ μπορεί να γίνει το κύριο ή το εξέχον μέρος της ζωής κάποιου, και μπορεί έτσι το άτομο αυτό να γίνει σαν τα άτομα των εθνών που έχουν μια «άπληστη σεξουαλική όρεξη.»
Το άτομο που αυνανίζεται θέτει ακατάλληλη έμφαση στο σεξ. Τρέφει και διεγείρει τη σεξουαλική του επιθυμία με εσφαλμένο τρόπο. Και δεν αφορά το ζήτημα αυτό μόνο τους άντρες· υπάρχει αύξηση στον αυνανισμό και ανάμεσα στις γυναίκες. Ο Θεός, όμως, έδωσε στους ανθρώπους το δώρο του σεξ για να το χρησιμοποιούν μέσα στη διευθέτηση, του γάμου. Αλλά ένας που αυνανίζεται χρησιμοποιεί το σεξ έξω από τη διευθέτηση του γάμου για προσωπική ικανοποίηση. Ένα τέτοιο άτομο χρειάζεται να νεκρώσει τη σεξουαλική του όρεξη για να ευαρεστήσει τον Θεό. Χρειάζεται να καλλιεργήσει τον αυτοέλεγχο που είναι αναγκαίος για να μειώσει την έμφαση που δίνει στο σεξ στη ζωή του και ν’ αφήσει τα σεξουαλικά όργανά του να προσαρμόζονται στις πιέσεις με τον φυσιολογικό τρόπο.
Ο Ιησούς δίδαξε: «Πας ο βλέπων γυναίκα δια να επιθυμήση αυτήν ήδη εμοίχευσεν αυτήν εν τη καρδία αυτού.» (Ματθαίος 5:28) Ένας που αυνανίζεται συχνά διακατέχεται από σκέψεις με ερωτικό πάθος, και φαντάζεται ότι έχει σεξουαλικές σχέσεις. ‘Ένα τέτοιο άτομο δεν ζει ασφαλώς σύμφωνα με τη διδασκαλία του Χριστού. Δεν υπάρχει αμφιβολία πως αυτοί που τρέφουν τη σεξουαλική τους όρεξη με τον αυνανισμό παραβιάζουν τις οδηγίες του Θεού να ΝΕΚΡΩΣΟΥΝ τη σεξουαλική τους όρεξη.
Αλλά πώς μπορεί ένα άτομο να νεκρώσει τη σεξουαλική του όρεξη και να αποφύγει τον αυνανισμό; Είναι αλήθεια ότι τα άτομα εκείνα που έχουν ασχοληθεί συστηματικά μ’ αυτό το είδος της αυτοκατάχρησης, χρειάζεται να διεξάγουν πραγματικό αγώνα για να το σταματήσουν. Αλλά δεν πρέπει ένας να εγκαταλείψει τον αγώνα! Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, μπορεί να πετύχει. Πρώτα-πρώτα πρέπει ν’ αναπτύξει μίσος γι’ αυτή τη συνήθεια. (Ψαλμός 97:10) Έπειτα είναι ζωτικό να αποφασίσει σταθερά μέσα στη διάνοια και στη καρδιά του το να σταματήσει τον αυνανισμό. Πρέπει να το κάνει αυτό συνεχές θέμα των προσευχών του· έπειτα χρειάζεται να αγωνιστεί πάνω σ’ αυτό για το οποίο προσεύχεται. Δεν μπορεί, σαν να λέγαμε, να τρέφει τις φλόγες του πάθους του διαβάζοντας ή κοιτάζοντας πράγματα που διεγείρουν τη σεξουαλική του όρεξη. Ούτε μπορεί να μιλάει για ζητήματα που τρέφουν την τάση του για τον αυνανισμό. Αντίθετα, πρέπει να παραμείνει απασχολημένος σε θεοκρατικές επιδιώξεις, στην παρακολούθηση των συναθροίσεων, στην υπηρεσία του αγρού, κάνοντας επανεπισκέψεις, διεξάγοντας Γραφικές μελέτες, βοηθώντας άλλους πνευματικά, και θα λάβει τη δύναμη να ελέγχει τη σεξουαλική του όρεξη. Αν το πρόβλημα επιμένει, δεν πρέπει να διστάσει να ζητήσει βοήθεια από κάποιον πρεσβύτερο στην εκκλησία του. Μια αδελφή μ’ ένα τέτοιο πρόβλημα θα μπορούσε να ζητήσει τη βοήθεια και την υποστήριξη μιας ηλικιωμένης αδελφής στην εκκλησία.
Δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό—η διακράτηση ακεραιότητας στον Ιεχωβά απαιτεί σκληρό αγώνα. Αλλά αξίζει τον κόπο! Αν αγωνιστούμε τώρα ενάντια στις τάσεις της αμαρτωλής μας σάρκας, τότε ο Ιεχωβά θα μας δώσει την πλήρη νίκη στη δίκαιη, καθαρή Νέα του Τάξη. Απλώς φανταστείτε! Τότε θα δούμε τον ένδοξο σκοπό του Ιεχωβά να εκπληρώνεται—μια γη γεμάτη από ανθρώπους να ζουν στον Παράδεισο—που όλοι τους θα έχουν έρθει σε ύπαρξη σαν αποτέλεσμα του θαυμάσιου δώρου του σεξ με το οποίο ο Θεός μας δημιούργησε.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 24]
Ο Νόμος του Θεού απαγόρευε κάθε σεξουαλική σχέση μεταξύ ανθρώπων και ζώων
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 26]
Γιατί μερικοί άνθρωποι μπλέκονται σε σεξουαλικές παραβάσεις;
[Πλαίσιο στη σελίδα 25]
Ομοφυλοφιλία—Είναι Φυσιολογική;
Ένα πρόσφατο Αμερικάνικο φιλμ με τίτλο Κάνοντας Έρωτα είναι ένα καλό παράδειγμα της έξυπνης, μελετημένης προπαγάνδας των μαζικών μέσων διασκέδασης να εθίσουν το κοινό να νομίσει ότι η ομοφυλοφιλία είναι φυσιολογική.
«Οι ομοφυλόφιλοι στο φιλμ θα μπορούσαν να είναι ο γιατρός σας, ο αδελφός σας ή ο νεαρός γείτονας σας,» παρατηρεί ένας συγγραφέας στο Περιοδικό Κυριακάτικα Νέα της Νέας Υόρκης. Το γεγονός ότι παρουσιάζεται σαν φυσιολογική η ομοφυλοφιλία δεν είναι τυχαίο. «Η ελπίδα μου για το φιλμ,» λέει ο σεναριογράφος του, «είναι ότι με κάποιον τρόπο θα αλλάξει τις αντιλήψεις των ανθρώπων για την ομοφυλοφιλία. Έτσι θα φύγουν με την άποψη ότι ο έρωτας ενός ομοφυλόφιλου για τους άντρες δεν τον κάνει απροσάρμοστο ή έκφυλο.»—Τα πλάγια γράμματα δικά μας.
Μήπως το φιλμ ‘αλλοιώνει τις αντιλήψεις των ανθρώπων για την ομοφυλοφιλία’; Φαίνεται πως αυτή την επίδραση είχε πάνω στην ηθοποιό Κέιτ Τζάκσον. «Υπάρχει μια φυσικότητα ανάμεσα στους άντρες [στο φιλμ] κι αυτό προκαλεί έκπληξη,» είπε σε κάποιον που της πήρε συνέντευξη. «Όταν είδα τις τσόντες, ήξερα τι θα επακολουθούσε και εντούτοις πέρασα από τρία στάδια. Στην αρχή ένιωσα έκπληξη μετά είπα το καταλαβαίνω αυτό, και μετά συνέχισα στο επόμενο στάδιο λέγοντας, το δέχομαι αυτό.»
Άσχετα με τον τρόπο με τον οποίο αυτή η προπαγάνδα αλλοιώνει «τις αντιλήψεις των ανθρώπων για την ομοφυλοφιλία,» είναι τόσο βδελυρή στον Δημιουργό του ανθρώπινου σώματος όσο ήταν πάντοτε. Ο Νόμος του Θεού απαιτούσε από τον αρχαίο Ισραήλ ‘εξάπαντος να θανατώνονται’ οι ομοφυλόφιλοι. (Λευιτικόν 20:13) Και ο νόμος του Θεού για τους Χριστιανούς δείχνει ότι η άποψη του γι’ αυτό το ζήτημα δεν έχει αλλάξει. Η Αγία Γραφή λέει καθαρά ότι οι «διαστροφείς ομοφυλόφιλοι» κατατάσσονται ανάμεσα στους άλλους οι οποίοι «δεν θέλουσι κληρονομήσει Βασιλεία Θεού.»—1 Κορινθίους 6:9, 10, Η Σημερινή Αγγλική Μετάφραση.