Μια Ματιά στις Ειδήσεις

Δουλεία σε Σατανικές Δυνάμεις

● Ένας πρώην καθηγητής μεταφυσικού συλλογισμού λέγει ότι αυτή η συνήθεια τον «υποδούλωσε σε απόκρυφες σατανικές δυνάμεις αναφέρει η εφημερίς «Σταρ» του Τορόντο. Όταν προσπάθησε να εγκαταλείψη αυτή τη συνήθεια, μετά από επτά χρόνια μεταφυσικού συλλογισμού τον οποίο ασκούσε μερικές φορές επί 16 ώρες την ημέρα, παρεδέχθη ότι υπέστη «συμπτώματα λόγω της εγκαταλείψεως αυτής της συνηθείας» χειρότερα απ’ αυτά που εκδηλώνονται στους αλκοολικούς ή στους τοξικομανείς.

Σχετικά με τα αποτελέσματα του μεταφυσικού του συλλογισμού, ο πρώην επιχειρηματίας του Τορόντο εξήγησε; «Νομίζεις ότι ελέγχεις άλλες, κρυφές δυνάμεις του σύμπαντος. Αλλά, με τρόμο πιστεύω τώρα ότι στην πραγματικότητα ελέγχεσαι εσύ απ’ αυτές τις δυνάμεις.» Είπε ότι η διάνοια του είχε «αδειάσει τελείως» από τον παρατεταμένο συλλογισμό, ώστε η ιδέα του να σκεφθή μόνος του «απεκλείετο εντελώς.»

Σε μια τρίμηνη περίοδο στη διάρκεια της οποίας ενασχολήθηκε με τέτοιο συλλογισμό, σε ασκήσεις γιόγκα και σε ειδική τεχνική αναπνοής ανησύχησε από τις συχνές επιθέσεις αοράτων δυνάμεων που δοκίμασε, χωρίς προειδοποίησι. Μερικές φορές, έβλεπε σκιώδεις μορφές και πρόσωπα γύρω του. Η Βίβλος, στην προς Εφεσίους επιστολή κεφάλαιο 6, προσδιορίζει την ύπαρξι ‘πονηρών πνευμάτων εν τοις επουρανίοις,’ του Σατανά του Διαβόλου και των δαιμόνων του. Ο Λόγος του Θεού μάς παροτρύνει ν’ αντιστεκώμεθα σ’ αυτούς «τους κοσμοκράτορας του σκότους.» «Αντιστάθητε εις τον διάβολον, και θέλει φύγει από σας,» συμβουλεύει το εδάφιο του Ιακώβου 4:7. Πώς θα συμβή αυτό; Γεμίζοντας τη διάνοια μας με τις προστατευτικές αλήθειες του Λόγου του Θεού, όχι με το να ‘αδειάζωμε τη διάνοια μας’ και να ενασχολούμενα σε συνήθειες που προκαλούν τις δαιμονικές δυνάμεις να ασκούν έλεγχο στη διάνοια μας—Λουκ. 11:24-26· Εφεσ. 6:11-18.

Η Αξία μιας Ήπιας Απαντήσεως

● «Ξαφνικά, απροσδόκητα, έρχεσθε αντιμέτωπος μ’ ένα άτομο που σας απειλεί ή σας κακομεταχειρίζεται, στον δρόμο ή μέσα στο ίδιο σας το σπίτι.» Έτσι αρχίζει ένα άρθρο στην εφημερίδα «Πρεςς» του Κλήβελαντ. Πρόσφατα περιστατικά που συνέβησαν εκεί και κατέληξαν σε τραγικούς θανάτους έχουν εγείρει το ερώτημα: Πώς μπορεί ν’ αντιδράση καλύτερα ένα άτομο σε τέτοιες επικίνδυνες καταστάσεις;

Πολλοί άνδρες μπορεί να αισθάνωνται ότι θίγεται η ανδροπρέπεια τους και γι’ αυτό νομίζουν ότι πρέπει ν’ αντιδράσουν βίαια, σύμφωνα με τη γνώμη ενός ψυχιάτρου από το Κλήβελαντ. «Μερικοί μπορεί να νομίζουν ότι είναι αξιοθαύμαστο το να φερθή κανείς ηρωικά,» είπε, «αλλ’ αν το καλοσκεφθούν, δεν τους κάνει και τόση εντύπωσι. Γενικά, εγώ θα ήμουν πολύ ευγενής απέναντι σε κάποιον που θα μου φερόταν πολύ εχθρικά.»

Ο διευθυντής του εκπαιδευτικού προγράμματος της Αστυνομικής Ακαδημίας του Κλήβελαντ, σχολιάζει το άρθρο, συνιστά «την αποφυγή της συγκρούσεως—και την εξεύρεσι μιας λύσεως που δεν θα προκαλούσε το επικίνδυνο άτομο.»

Πριν από αιώνες, πριν ακόμη εμφανισθή η ψυχιατρική και αστυνομική εμπειρία, η Αγία Γραφή ετόνιζε πόσο σοφό είναι το να πλησιάζη κανείς ένα πιθανώς επικίνδυνο άτομο με πραότητα. «Η γλυκεία απόκρισις καταπραΰνει θυμόν,» λέγει η Γραφική Παροιμία (15:1), «αλλ’ ο λυπηρός λόγος διεγείρει οργήν.»—Παράβαλε με Παροιμίες 23:9.