Ερωτήσεις από Αναγνώστας

● Έχουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εμπιστοσύνη στους γιατρούς;

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συμβουλεύονται γιατρούς διαφόρων ειδικοτήτων για να λάβουν βοήθεια σχετικά με τα προβλήματα της υγείας των. Αγαπούν τη ζωή κι’ επιθυμούν να κάνουν ό,τι είναι λογικό και Γραφικό για να την παρατείνουν. Όπως ο Λουκάς, ο Χριστιανός του πρώτου αιώνος που ήταν γιατρός, έτσι και μερικοί Μάρτυρες σήμερα είναι γιατροί σε διαφόρους ιατρικούς κλάδους. (Κολ. 4:14) Εν τούτοις, δεν δέχονται θεραπείες που είναι αντίθετες με τις Βιβλικές απαιτήσεις, όπως είναι, επί παραδείγματι, η μετάγγισις αίματος. Η Γραφή με συγκεκριμένο τρόπο απαγορεύει τη λήψι αίματος για τροφοδότησι του σώματος.—Γέν. 9:4· Λευιτ. 17:1-14· Πράξ. 15:28, 29.

Ο Ιησούς και οι απόστολοι εθεράπευαν πολλές φορές θαυματουργικά τους ασθενείς και τους αναπήρους με τη δύναμι του αγίου πνεύματος ως ένα δείγμα για το τι θα γινόταν σε μεγαλύτερη κλίμακα στο νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά. Μετά τον θάνατο των αποστόλων, στο τέλος του πρώτου αιώνος, τα χαρίσματα των θαυματουργικών θεραπειών, που είχαν οι δούλοι του Θεού, έπαυσαν και γι’ αυτό οι μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα δεν περιμένουν να θεραπευθούν με κάποιο θαυματουργικό τρόπο. Εν τούτοις, αποβλέπουν στον Θεό για να τους ευλογήση και να τους κατευθύνη να λάβουν την καλύτερη φροντίδα για την υγεία τους μ’ ένα λογικό τρόπο. Αλλά γνωρίζουν ότι, όπως συνέβη και με τους αποστόλους, ο Θεός επιτρέπει ακόμη να πεθαίνουν οι πιστοί δούλοι του αν το σώμα των έχη φθάσει στο σημείο όπου δεν μπορεί να συντηρηθή με καλή τροφή και επαρκή ανάπαυσι ή με ιατρική βοήθεια.

Υπάρχουν, φυσικά, διάφορες θεωρίες σχετικά με τη θεραπεία μιας ασθενείας. Η Εταιρία Σκοπιά δεν συνιστά τη μια θεραπεία ή την άλλη. Ο κάθε μάρτυς του Ιεχωβά αποφασίζει προσωπικά ποια θεραπεία θα εκλέξη ως καλύτερη. Κατά καιρούς οι εκδόσεις μας αναφέρουν τις διάφορες θεραπευτικές αγωγές και τις μεθόδους που χρησιμοποιήθηκαν σε μια συγκεκριμένη περίπτωσι, επειδή είναι θέματα που ενδιαφέρουν τους αναγνώστας μας, αλλά αφήνουν τον καθένα ν’ αποφασίση προσωπικά τι μπορεί να είναι ωφέλιμο.

Αναγνωρίζομε ότι μερικές φορές υπάρχουν πολύ διαφορετικές γνώμες μεταξύ εκείνων που ασχολούνται με θέματα υγείας. Αλλά δεν είναι σωστό για έναν Χριστιανό, του οποίου η γνώμη κλίνει προς μια κατεύθυνσι, να επικρίνη εκείνους που έχουν μια διαφορετική γνώμη, εφόσον οι αποφάσεις που λαμβάνουν δεν είναι αντίθετες με τον Λόγο του Θεού. Είναι ανάγκη να αναγνωρίσωμε επίσης ότι, όπως δείχνουν τα γεγονότα, η θεραπεία που μπορεί να έχη καλό αποτέλεσμα για το ένα άτομο, μπορεί να μην έχη ωφέλιμη επίδρασι σε κάποιο άλλο άτομο και, στην πραγματικότητα, να το βλάψη.

Οι μάρτυρες του Ιεχωβά, μολονότι είναι ευγνώμονες στην ιατρική επιστήμη για οποιαδήποτε ανακούφισι μπορεί να φέρη από μια ασθένεια ή νόσο, αναγνωρίζουν, εν τούτοις, ότι μια τέτοια ανακούφισις είναι μόνον πρόσκαιρη και ότι πρέπει ν’ αποβλέπωμε στον Θεό για αιώνια ανακούφισι από τις ασθένειες. Στο νέο σύστημα του Θεού, που τώρα είναι πολύ κοντά, οι άνθρωποι θα θεραπευθούν όχι μόνον από τις ασθένειες των, αλλά θα απαλλαγούν και από τον θάνατο μέσω του αντιλύτρου του Ιησού Χριστού.