Τι Είναι η Βασιλεία του Θεού;

ΚΑΜΕΤΕ αυτή την ερώτησι σε άνδρες και γυναίκες στο δρόμο και θα λάβετε μεγάλη ποικιλία απαντήσεων.

Μερικοί θα πουν ότι η βασιλεία του Θεού είναι «στις καρδιές σας.» Άλλοι επιμένουν ότι είναι ένα πνευματικό βασίλειο στο οποίο φθάνει κανείς μετά το θάνατό του. Πολλοί άνθρωποι ακόμη και θα χλευάσουν αυτή την ερώτησι, με τον ισχυρισμό ότι η όλη ιδέα μιας βασιλείας του Θεού δεν είναι ρεαλιστική, δεν είναι πρακτική, ότι ο άνθρωπος, στην πραγματικότητα, είναι απόλυτος κύριος της τύχης του.

Αλλά ποια θα είναι η δική σας απάντησι;

Ίσως να πήτε, «Και τι σημασία έχει αυτό τέλος πάντων; Αφήνω αυτή τη συζήτησι στους θεολόγους. Εκείνο που μ’ ενδιαφέρει εμένα είναι ότι σήμερα φοβούμαι να στείλω τα παιδιά μου στο σχολείο ή ν’ αφήσω τη γυναίκα μου να περιπατή μόνη στο δρόμο. Μ’ ενδιαφέρει η οικονομική αστάθεια, το πρόβλημα της μολύνσεως και πολλά άλλα πράγματα. Αλλά για ‘τη βασιλεία του Θεού’ θα σκεφθώ όταν θα έχουν τακτοποιηθή αυτά τα άμεσα προβλήματα.»

Αλλά γι’ αυτούς ακριβώς τους λόγους θα έπρεπε να θέλετε να μάθετε για τη βασιλεία του Θεού. Ναι, αυτό τούτο το γεγονός ότι ενδιαφέρεσθε για το έγκλημα και τη βία στα σχολεία και στους δρόμους, για την οικονομική αστάθεια, την απειλή της εξαπλώσεως των πολέμων και τον κίνδυνο της μολύνσεως, πρέπει να κάμη την αληθινή πληροφορία για τη βασιλεία του Θεού ζήτημα μεγάλου ενδιαφέροντος για σας. Γιατί;

Διότι, όταν ο άνθρωπος καθαρίση τη διάνοιά του από την πολιτική προπαγάνδα, όταν απομακρύνη τις προληπτικές γνώσεις και τις προκαταλήψεις, και μ’ εντιμότητα αναλογισθή τι έχει κάμει ο άνθρωπος ή τι έχει αποτύχει να κάμη με τη ζωή στη γη, όχι μόνο τα πρόσφατα χρόνια αλλά επί δεκαετηρίδες, ακόμη και αιώνες, τότε μπορεί να εκτιμήση ότι η βασιλεία του Θεού είναι η μόνη ρεαλιστική και πρακτική λύσις για τα προβλήματα του ανθρωπίνου γένους.

Αυτό οφείλεται στο ότι η βασιλεία του Θεού δεν είναι απλώς ένα αίσθημα στις καρδιές των ανθρώπων, δεν είναι κάτι που φέρνει ωφέλεια σε ανθρώπους μόνο μετά τον θάνατο, αλλά είναι μια κυβέρνησις. Και είναι μία κυβέρνησις με δύναμι και σκοπό, ειδικά προσαρμοσμένη για να διορθώση τις κακές συνθήκες που ακριβώς τώρα αφαιρούν τόση πολλή χαρά από την ανθρώπινη ζωή.

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΜΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ;

Μήπως φαίνεται περίεργο να μιλάη κανείς για τη βασιλεία του Θεού ως μια κυβέρνησι; Ίσως ναι, αλλ’ αυτό διδάσκει ωστόσο η Βίβλος. Αυτή η ίδια η λέξις «βασιλεία» σημαίνει κυβέρνησι που διευθύνεται από ένα βασιλέα. Η Βίβλος ομιλεί για τις βασιλείες της Βαβυλώνος, της Περσίας, της Ελλάδος και για άλλα αρχαία βασίλεια. Τι ήσαν αυτά; Κυβερνήσεις που διευθύνοντο από βασιλείς. Το δεύτερο κεφάλαιο της προφητείας του Δανιήλ πραγματεύεται με τέτοια εθνικά βασίλεια και με τη διακυβέρνησι και την ισχύ των και κατόπιν λέγει:

«Και εν ταις ημέραις των βασιλέων εκείνων, θέλει αναστήσει ο Θεός του ουρανού βασιλείαν, ήτις εις τον αιώνα δεν θέλει φθαρή· και η βασιλεία αυτή δεν θέλει περάσει εις άλλον λαόν· θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει πάσας ταύτας τας βασιλείας, αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας.»—Δαν. 2:37-44.

Έτσι και η βασιλεία του Θεού είναι επίσης μια κυβέρνησις και μάλιστα μια κυβέρνησις με δύναμι πολύ ανώτερη από κάθε κυβέρνησι ή απ’ όλες τις κυβερνήσεις που έχουν δημιουργήσει οι άνθρωποι. Σύμφωνα με την προφητεία, αυτή πρόκειται να εξαλείψη όλες αυτές τις κυβερνήσεις και να τις αντικαταστήση μονίμως.

Οι μαθηταί του Ιησού κατενόησαν ότι η βασιλεία που τους εδίδασκε ήταν μια κυβέρνησις. (Πράξ. 1:6) Πράγματι, πριν από τη γέννησι του Ιησού η προφητική υπόσχεσις ήταν: «Ούτος θέλει είσθαι μέγας, και Υιός Υψίστου θέλει ονομασθή· και θέλει δώσει εις αυτόν Ιεχωβά ο Θεός τον θρόνον Δαβίδ του πατρός αυτού· και θέλει βασιλεύσει εις τον οίκον του Ιακώβ εις τους αιώνας, και της βασιλείας αυτού δεν θέλει είσθαι τέλος.» (Λουκ. 1:32, 33, ΜΝΚ) Το ότι η βασιλεία του Δαβίδ ήταν μια κυβέρνησις είναι ιστορικό γεγονός. Η βασιλεία του Χριστού Ιησού, ο οποίος κατήγετο από τον Δαβίδ, είναι επίσης μια κυβέρνησις, μολονότι πολύ μεγαλύτερη απ’ την του Δαβίδ. Αυτό οφείλεται στο ότι είναι μια ουράνια κυβέρνησις.—Πράξ. 2:29-36.

ΜΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ—ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ

Τριάντα και πλέον φορές γίνεται μνεία της «βασιλείας του Θεού» σε παράλληλη φράσι όπως «βασιλεία των ουρανών.» (Λουκ. 8:1· Ματθ. 10:7) Μήπως αυτό σημαίνει ότι για ν’ απολαμβάνετε τα οφέλη της πρέπει να πάτε στον ουρανό; Όχι, διότι ο Χριστός Ιησούς είπε ότι οι άνθρωποι έπρεπε να προσεύχωνται: «Ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης.» (Ματθ. 6:10) Πράγματι, η Βίβλος διδάσκει ότι μερικά άτομα εκλέγονται για να βασιλεύσουν μαζί με τον Χριστό Ιησού στην ουράνια κυβέρνησί του. Αλλά τι λέγει το εδάφιο Αποκάλυψις 5:10 για τη διακυβέρνησί των; λέγει ότι γίνονται «βασιλείς και ιερείς εις τον Θεόν ημών και θέλουσιν βασιλεύσει επί της γης.»

Εν τούτοις, μερικοί είναι πιθανόν να λέγουν ότι το να ομιλή κανείς για τη διακυβέρνησι της γης από μια κυβέρνησι η οποία έχει την έδρα της στον ουρανό, κι’ επομένως είναι αόρατη στους ανθρώπους, δεν είναι «πρακτικό,» δεν είναι «ρεαλιστικό.» Εν τούτοις, σήμερα πολλοί άνθρωποι ζουν σε κάποια απόστασι, και συχνά εκατοντάδων μιλίων, από τα γραφεία του αξιωματούχου της κυβερνήσεως η οποία τους κυβερνά. Η πλειονότης δεν έχουν ποτέ συναντήσει προσωπικώς τον αρχηγό της κυβερνήσεως. Ωστόσο οφείλουν να ομολογήσουν ότι η κυβέρνησίς των έχει δύναμι και επίδρασι στην καθημερινή των ζωή.

Αυτό ισχύει εξίσου και για τη βασιλεία του Θεού. Η έδρα της εξουσίας της στις ουράνιες αυλές δεν εξασθενίζει καθόλου την αποτελεσματικότητα της διοικήσεώς της. Πράγματι, σ’ έναν καιρό που οι άνθρωποι έχουν λάβει μηνύματα από την επιφάνεια της σελήνης, πρέπει να βλέπωμε το διάστημα ως ένα φραγμό για την επικοινωνία με τη βασιλεία του Θεού; Σήμερα πραγματικοί πολιτικοί άρχοντες των μεγάλων δυνάμεων του κόσμου είναι πρόθυμοι να δαπανήσουν τεράστια χρηματικά ποσά σε διαστημικές προσπάθειες. Γιατί; Διότι βλέπουν συγκεκριμένα πλεονεκτήματα στο να μπορούν να εποπτεύουν την επιφάνεια της γης από μεγαλύτερα ύψη παρά από τα καπιτώλια κτίριά των. Το ενδιαφέρον των για «διαστημικές εξέδρες» ή ακόμη και «σεληνιακούς σταθμούς» ασφαλώς δεν είναι «καθαρώς επιστημονικό.» Το 1958 όταν ο Λύντον Β. Τζόνσον ήταν γερουσιαστής του Κογκρέσσου των Ηνωμένων Πολιτειών, είπε:

«Υπάρχει κάτι πιο σπουδαίο από κάθε τελευταίο όπλο. Δηλαδή η τελική θέσις—η θέσις πλήρους ελέγχου επί της γης βρίσκεται κάπου έξω στο διάστημα. Αυτό αφορά το μέλλον, το μακρυνό μέλλον, μολονότι όχι τόσο μακρυνό όσο είχαμε νομίσει. Όποιος καταλάβη αυτή την τελική θέσι αποκτά έλεγχο, γενικό έλεγχο, επί της γης, είτε για τυραννικούς σκοπούς είτε για την υπηρεσία της ελευθερίας.»—Τάιμς Νέας Υόρκης, 8 Ιανουαρίου 1958.

Η Γραφή δείχνει ότι, παρά τις πρόσφατες διαστημικές επιτυχίες, καμμιά πολιτική κυβέρνησις δεν θ’ αποκτήση ποτέ αυτή την «τελική θέσι.» Την κατέχει ήδη η βασιλεία του Θεού εις χείρας του Χριστού Ιησού. Και αυτή η κυβέρνησις χρησιμοποιεί και τώρα ακόμη αυτή την τελική θέσι για το καλό των ανθρώπων οι οποίοι πράγματι αγαπούν το δίκαιο. Η υπόσχεσίς της είναι ότι, όχι οι τυραννικοί, οι υπερήφανοι, οι βίαιοι, ή οι άπληστοι, αλλά «οι πραείς . . . θέλουσιν κληρονομήσει την γην.»—Ματθ. 5:5.

Ποιο νομίζετε ότι είναι το πιο μεγάλο πρόβλημα που οφείλουν ν’ αντιμετωπίσουν σήμερα οι κυβερνήσεις; Ίσως να πήτε ο πόλεμος, το έγκλημα, η διαφθορά, η μόλυνσις, η οικονομική αστάθεια ή άλλα όμοια προβλήματα. Αλλά τι είναι εκείνο που τα προκαλεί αυτά; Μήπως, συμβαίνουν τυχαίως, ή υπάρχει κάτι που οδηγεί σ’ αυτά, που τα υποκινεί; Η απάντησις πιθανόν να φαίνεται απλή, αλλά κανένας δεν μπορεί ν’ αρνηθή εντίμως ότι η ιδιοτέλεια είναι η βασική αιτία, η έλλειψις σεβασμού, εκτιμήσεως και αγάπης για τον πλησίον.

Μολονότι πολλοί θ’ αναγνωρίσουν ότι αυτό είναι σωστό, είναι πιθανόν να πουν: «Αυτό είναι αλήθεια, αλλά τι μπορεί να γίνη; Πώς μπορούν ποτέ να επιβληθούν νόμοι που ν’ απαιτούν ν’ αγαπά κανείς τον πλησίον του; Για να το κάμη αυτό μια κυβέρνησις πρέπει να είναι σε θέσι να διαβάζη τις καρδιές των ανθρώπων.»

Ακριβώς. Και γι’ αυτό η βασιλεία του Θεού είναι η μόνη πρακτική κυβέρνησις που μπορεί να λύση τα προβλήματα της γης. Ο βασιλεύς της, Χριστός Ιησούς, έδειξε ότι μπορούσε να διαβάζη τις καρδιές των ανθρώπων όταν ήταν στη γη, και οι αναλύσεις του απεδείχθησαν με συνέπεια ορθές. Διαθέστε χρόνο να διαβάσετε αυτά που είπε και έκαμε όπως έχουν αναγραφή στη Βίβλο και θα ιδήτε ότι πράγματι «εγνώριζε τι ήτο εντός του ανθρώπου.» (Ιωάν. 2:25) Ίσως μάλιστα να διαπιστώσετε, πράγματι, ότι ερευνάτε τη δική σας καρδιά ως αποτέλεσμα αυτού που διαβάζετε.

Και περισσότερο απ’ αυτό, όμως, η κυβέρνησις της βασιλείας του Θεού είναι επισήμως δεσμευμένη να καθαρίση αυτή τη γη απ’ όλους τους ανθρώπους οι οποίοι προτιμούν να ζουν με ιδιοτελή τρόπο, κι’ έχει τη δύναμι να το κάμη. (2 Θεσ. 1:6-8) Αναλαμβάνει αυτή τη δράσι επειδή, όπως είπαν οι μαθηταί του Ιησού: «Εάν τις είπη, ότι αγαπώ τον Θεόν, και μισή τον αδελφόν αυτού, ψεύστης είναι· διότι όστις δεν αγαπά τον αδελφόν αυτού τον οποίον είδε, τον Θεόν, τον οποίον δεν είδε, πώς δύναται να αγαπά»; (1 Ιωάν. 4:20) Ναι, η βασιλεία υπό τον Χριστόν Ιησούν δίνει τη μεγαλύτερη σπουδαιότητα στην αγάπη του Θεού και την αγάπη του πλησίον. Γι’ αυτό αυτή μόνο κρατά το κλειδί της εξαλείψεως των προβλημάτων της γης.

Επιθυμείτε ειλικρινά να δήτε μια γη ελεύθερη από οχλαγωγίες, απεργίες, πενία, καταδυνάστευση έγκλημα και βία; Τότε αρχίστε τώρα να μαθαίνετε για τη δικαία κυβέρνησι του Θεού. Γράψτε στους εκδότας αυτού του περιοδικού για περισσότερες πληροφορίες. Θα είναι ευτυχείς να ενεργήσετε για να βοηθηθήτε να μάθετε τι λέγει η Γραφή σας για τη βασιλεία του Θεού, την πραγματική λύσι των προβλημάτων του ανθρωπίνου γένους.

[Εικόνα στη σελίδα 197]

Η βασιλεία του Θεού θ’ απαλλάξη για πάντα τη γη από το έγκλημα, την τοξικομανία, τη μόλυνσι και κάθε μορφή διαφθοράς