Ερωτήσεις από Αναγνώστας

● Ποια είναι η Γραφική άποψις για τη χρήσι πολυτίμων λίθων που προσφέρονται στη γέννησι;​—Μ. Ο., Η.Π.Α.

Το αν ένας Χριστιανός θα φορέση ένα δακτυλίδι μ’ ένα πολύτιμο λίθο επάνω είναι ζήτημα προσωπικής αποφάσεως. Οι αρχές της Αγίας Γραφής μπορούν να βοηθήσουν ένα να λάβη σοφή απόφασι. Η Γραφή μάς συμβουλεύει: «Μετά πάσης φυλάξεως φύλαττε την καρδίαν σου· διότι εκ ταύτης προέρχονται αι εκβάσεις της ζωής.» (Παροιμ. 4:23) Έτσι, λαμβάνοντας αυτή την απόφασι, ο Χριστιανός οφείλει να εξετάση την καρδιά του για να εξακριβώση ποιο είναι τα ελατήριό του. Μήπως αυτό το κάνει απλώς διότι ο πολύτιμος λίθος που αρέσει σ’ ένα άτομο συμβαίνει, να είναι, επίσης, δώρον στη γέννησί του κατά της βασκανίας; Ή είναι ένα άτομο που κάπως επηρεάζεται από τη δεισιδαιμονική άποψι που ωρισμένοι άνθρωποι έχουν αποδώσει στους πολυτίμους αυτούς λίθους;

Πολλοί άνθρωποι στους αρχαίους χρόνους επίστευαν ότι ένα κόσμημα που δωρίζεται στη γέννησι φέρνει «καλή τύχη» σ’ αυτόν που το φορεί. Το πιστεύει αυτό ο Χριστιανός; Όχι, γνωρίζει ότι ο Ιεχωβά καταδικάζει εκείνους οι οποίοι ελπίζουν εις «τον Θεόν της Καλής Τύχης.» (Ησ. 65:11, ΜΝΚ) Υπήρχε, επίσης, η σκέψις από μερικούς ότι το κόσμημα που εδωρίζετο στη γέννησι θα επηρεάση την προσωπικότητα ενός προς το καλύτερο. Το πιστεύει αυτό ο Χριστιανός; Όχι, γνωρίζει ότι ‘ο νέος άνθρωπος’ επιτυγχάνεται με την εφαρμογή των Γραφικών αρχών. (Εφεσ. 4:22-24) Στη διάρκεια του Μεσαίωνος εκείνοι που προέλεγαν την τύχη είχαν εκλέξει ένα πολύτιμο λίθο για κάθε μήνα, και αυτή η κατηγορία ανθρώπων είναι εκείνη που ενεθάρρυνε τους ανθρώπους να φορούν αυτό το πολύτιμο πετράδι του μηνός της γεννήσεώς των για να προστατεύωνται από κακό. Αλλά η Γραφή καταδικάζει αυτούς οι οποίοι ζητούν καλούς οιωνούς και επαγγελματίας που προλέγουν γεγονότα και γι’ αυτό δεν θα ήταν κατάλληλο ν’ ακολουθούν οι Χριστιανοί την καθοδήγησί των. (Δευτ. 18:9-12) Ούτε θα ήταν κατάλληλο ν’ αποδίδη ένας Χριστιανός ειδική σημασία στο γεγονός ότι ένα δακτυλίδι φέρει την πέτρα που εδωρήθη στη γέννησί του, εφόσον οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά δεν εορτάζουν γενέθλια, εφόσον μόνον ειδωλολάτραι αναφέρονται στην Αγία Γραφή ότι εώρταζαν γενέθλια.​—Γέν. 40:20· Ματθ. 14:6-10.

Έχοντας αυτά τα σημεία υπ’ όψιν, ο καθένας μπορεί να εξετάση το ελατήριό του, να προσέξη τ’ αποτελέσματα της πορείας του τόσο στον εαυτό του όσο και στα άλλα άτομα, και τότε να λάβη μια προσωπική απόφασι.