Nyheder på nært hold

Krigslegetøj skadeligt

● Børnepædagoger fra flere lande har ved en kongres i Saloniki i Grækenland understreget at børns leg ikke bare er en uskyldig og formålsløs udfoldelse; det er også en form for livsytring. Gennem legen tilegner barnet sig adfærdsmønstre og har mulighed for at kommunikere sine følelser til omverdenen.

Især betonede man de negative aspekter ved at give børn efterligninger af krigsvåben som legetøj. Der var enighed om at krigslegetøj har en tendens til at gøre børn mere aggressive. Af den grund foreslog man at myndighederne i de enkelte lande burde føre kontrol med fabrikker som fremstiller den slags legetøj.

Forældre som har respekt for livet og for Guds lov, véd at man ifølge Bibelen skal ’smede sine sværd til plovjern, sine spyd til vingårdsknive, og ikke øve sig i våbenfærd mere’. (Es. 2:4) Guds ord siger også: „Så lad os altså jage efter det der skaber fred og er til indbyrdes opbyggelse.“ (Rom. 14:19) Samvittighedsfulde forældre vil derfor ikke lade deres børn lege med legetøj der bidrager til fjendtlighed og til respektløshed for livets gave fra Gud.

Troskab at foretrække

● I dag sænkes moralnormerne i hele verden. Flere og flere gifte mennesker plejer kønslig forbindelse uden for ægteskabet. Undersøgelser viser imidlertid at de fleste at dem der plejer sådanne forbindelser, ikke er mere lykkelige af den grund.

C. B. Broderick, der er professor i sociologi ved University of Southern California, siger at de ældgamle morallove i de „tusinder af samfund der har fordømt utroskab“, er velfunderede. Han siger: „Disse traditionelle moralforbud bygger på visse fundamentale [sandheder] angående forholdet mennesker imellem. Blandt disse er det princip at intet samfund kan fungere uden forventningen om at samfundskontrakter overholdes, og ingen samfundskontrakt er af nogen værdi medmindre der kræves troskab af kontraktens parter.“

Sociologen anfører endvidere: „[Holder man fast ved] et hovedprincip som for eksempel den gyldne regel, vil det for mig at se udelukke enhver handling der kunne ødelægge et andet menneske [som for eksempel ægteskabsbrud]. Jeg har set de sjælekvaler som utroskab kan medføre, men jeg har aldrig set nogen lide skade på grund af troskab.“

Efter at have anført mange andre argumenter, slutter han: „Af alle disse grunde skønner jeg at ægteskabelig troskab har stor værdi for enkeltpersoner, for ægtepar, for familier og for hele samfundet.“ Med dette synspunkt er han i harmoni med ægteskabets indstifter, Jehova Gud, som erklærer: „Lad ægteskabet blive holdt i ære blandt alle og ægtesengen være ubesmittet, for Gud vil dømme utugtige og ægteskabsbrydere.“ — Hebr. 13:4; Ordsp. 5:15-23.

Penge og præster

● Den katolske ærkebiskop i Baltimore, William Borders, indrømmede for nylig at byens pallottinerpræster havde ’givet sig af med fremgangsmåder [i forbindelse med pengeindsamling] som var umoralske’. Efter årelangt pres fra avisernes side afslørede en revision at kun 2,5 procent af 20 millioner dollars som var indsamlet på 18 måneder, var gået til det oplyste formål, nemlig ydre mission. Resten var blevet brugt til spekulation i fast ejendom og tvivlsomme „lån til forretningsforbindelser og politiske venner i Maryland“, meddeler New York Times.

Reporteren Garry Wills, der har katolske nyheder som speciale, beklager desuden at pallottinerne i skriftlige anmodninger om bidrag har påstået at de ’ikke beskæftiger professionelle pengeindsamlere’. Man har svært ved at forestille sig, skriver Wills, hvordan de „kunne have fortalt en løgn som er mere omfattende, behændig og himmelråbende end denne simple udtalelse“. Hvad gør kirken ved sådanne præster, der betegnes som „umoralske“? Pinligt berørte pallottinerledere udtaler at det eneste disciplinære skridt der er taget mod den ansvarlige for ordenens pengeindsamling, er at han er blevet fjernet fra sin post. Embedsmænd i Maryland siger imidlertid at præsten kunne „sagsøges efter straffeloven“.