Husker du?

Har du læst de sidste numre af Vagttårnet grundigt? I så fald skulle du nikke genkendende til følgende:

● Hvad kræves der for at vor hellige tjeneste kan være fuldstændig?

Vi må både forkynde den gode nyhed som Bibelen indeholder, og leve på en sådan måde at vi gør Jehova Guds navn ære. — S. 13.a

● Hvorfor blev de første kristne forfulgt af den romerske stat?

Fordi de viste Jehova Gud udelt hengivenhed og nægtede at tilbede kejseren. De romerske myndigheder opfattede dette som politisk illoyalitet, noget som fortjente den strengeste straf. — S. 43.

● Hvilken form for krigsførelse havde Paulus i tanke da han i Andet Korinterbrev 10:4 skrev: „Vor krigsførelses våben er nemlig ikke kødelige“?

Som det fremgår af sammenhængen behandlede Paulus den åndelige krig der føres i menigheden for at beskytte dens medlemmer mod nedbrydende falske ræsonnementer og lærdomme. I denne krigsførelse benyttes ikke sådanne kødelige våben som list, underfundighed og højtravende tale. Det vigtigste våben er „åndens sværd, Guds ord“. — S. 47.

● Hvornår kan man sige at et menneske „øver synd“?

Så længe vedkommende stadig begår alvorlige overtrædelser eller endnu ikke har ændret sind, lever han i synd. Hans syndige handlinger vidner imod ham. — S. 61, 62.

● Hvordan skal vi nærme os Jehova Gud i bøn?

Vi må henvende os til ham i Jesu Kristi navn, og vi må bede med dyb respekt, uden tomme gentagelser, i forståelse af at Jehova er den almægtige Skaber og den øverste Suveræn. — S. 75.

● Hvad er det at „vilddyret“ i Åbenbaringen 13:1 ’stiger op af havet’, et symbol på?

Som det fremgår af Esajas 57:20, 21 er „havet“ et udtryk for den menneskehed der har vendt Gud ryggen, den menneskehed der på grund af sin utilfredshed er lige så urolig og oprørt som et bogstaveligt hav. Billedet skildrer altså at „vilddyret“, hele det politiske herredømme, er af menneskelig og ikke guddommelig oprindelse. — S. 77.

● Hvad menes der med bønnen: „Før os ikke ind i fristelse“? — Matt. 6:13.

Det er en anmodning om at Gud vil huske os når vi udsættes for prøvelse og minde os om Bibelens stærke advarsler så vi ikke giver efter for fristelse. Det er i virkeligheden en bøn om at den højeste Gud vil styrke os til at vise udholdenhed og ikke lade os bukke under når vi prøves. — S. 99, 100.

● Hvad er „byen som havde virkelige grundvolde“ som Abraham ventede, og hvordan vil han få del i den?

Det er Guds regering, og Abrahams forventning vil blive indfriet når han oprejses fra de døde til liv på en jord der ubestridt er underlagt denne by, Guds rige ved Kristus. — S. 106.

[Fodnote]