ঈশ্বরীয় শান্তির বার্তাবাহকগণ সমবেত হন

যুক্তরাষ্ট্রের একজন খ্রীষ্টীয় প্রাচীন বলেন, “প্রতিটি জেলা সম্মেলনের মাধ্যমে আমাদের গড়ে তোলা হয়েছে যেগুলিতে আমরা যোগদান করেছি। কিন্তু, এই বছরটি একেবারে বর্ণনাতীত ছিল। আমরা প্রতিদিন এই বিষয়টি চিন্তা করতে করতে ফিরে আসি যে পরের দিনটি আমাদের প্রত্যাশাকে কিভাবে ছাপিয়ে যাবে এবং আমরা নিরাশ হইনি!”

আপনি যদি “ঈশ্বরীয় শান্তির বার্তাবাহকগণ” জেলা সম্মেলনগুলির কোন একটিতে যোগদান করে থাকেন, নিঃসন্দেহে আপনি এই উৎসাহী প্রতিনিধির সাথে একমত হবেন। সম্মেলনের প্রতিটি দিনে কার্যভারের বিভিন্ন দিকের উপর আলোকপাত করা হয়েছিল যা যিহোবার সাক্ষীরা ঈশ্বরের বার্তাবাহক হিসাবে বহন করে থাকে। আসুন আমরা তিন-দিনের কার্যক্রমটি পুনরালোচনা করি।

“কেমন শোভা পাইতেছে, . . . যে শান্তি ঘোষণা করে”

এটি সম্মেলনের প্রথম দিনের বিষয়বস্তু ছিল। এটি ছিল যিশাইয় ৫২:৭ পদের উপর ভিত্তি করে। এই কঠিন সময়ে, অনেকেই প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক পরিস্থিতির মধ্যে যিহোবার সেবা করছে। “শান্তির উদ্যোগী ঘোষণাকারীদের কাছ থেকে শোনা” বক্তৃতাটি এইধরনের কিছু বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের সাক্ষাৎকার অন্তর্ভুক্ত করেছিল। তাদের ব্যক্তিগত অভিব্যক্তিগুলি শোনা সত্যই উৎসাহজনক ছিল এবং তাই সম্মেলনে যোগদানকারীরা আশ্বস্ত হয়েছিল যে যিহোবা তাদেরও শক্তিশালী করতে পারেন, এমনকি ধৈর্য বজায় রাখার জন্য তাদের সাহায্য করতে তিনি “পরাক্রমের উৎকর্ষ” প্রদান করেন।—২ করিন্থীয় ৪:৭.

যিহোবার চাহিদাগুলি দুর্বহ নয়। (১ যোহন ৫:৩) সকালের কার্যক্রমের শেষ বক্তৃতায় এই বিষয়টি স্পষ্ট করা হয়েছিল যা ঈশ্বর আমাদের কাছ থেকে কী চান? নামক ৩২-পৃষ্ঠার ব্রোশারটি প্রকাশ করার মাধ্যমে চুড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছায়। এই সুন্দরভাবে বিশ্লেষিত নতুন অধ্যয়ন সহায়কটি নিঃসন্দেহে আরও অনেককে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যগুলি সম্পর্কে জানতে সাহায্য করার ক্ষেত্রে একটি তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে। এই নতুন প্রকাশনাটি ব্যবহারের বিষয়ে মন্তব্যগুলি এই পত্রিকার শেষ অধ্যয়ন প্রবন্ধে এবং ১৬ ও ১৭ পৃষ্ঠায় রয়েছে।

“সৎক্রিয়ায় ধৈর্য রাখা” এই বক্তৃতাটি জোর দিয়েছিল যে যিহোবা আমাদের পরীক্ষাগুলি সম্পর্কে ভালভাবে অবগত আছেন। ধৈর্য ধরার অর্থ হল যে আমরা নিজেদের পথে স্থির আছি এবং আশা হারিয়ে ফেলি না। যিহোবা আমাদের সহায়তা করার জন্য তাঁর বাক্য, তাঁর আত্মা এবং তাঁর সংগঠন প্রদান করেছেন। প্রচার করতে ধৈর্যের প্রয়োজন, কিন্তু প্রচার আমাদের ধৈর্য রাখতে সাহায্য করে, কারণ এটি আমাদের বিশ্বাসকে সজাগ রাখে। সুতরাং শেষপ্রান্তের একেবারে কাছাকাছি এসে, আমাদের সমস্যাগুলির দ্বারা আমাদের উদ্যোগকে নিস্তেজ হতে দেওয়া উচিত নয়, কারণ শুধুমাত্র যে কেউ শেষ পর্যন্ত স্থির থাকবে সেই রক্ষা পাবে।—মথি ২৪:১৩.

মুখ্য বক্তৃতা, “ঈশ্বরীয় শান্তির বার্তাবাহক হিসাবে আমাদের ভূমিকা,” বাবিলন থেকে যিহূদী নির্বাসিতদের মুক্তি এবং সা.শ.পূ. ৫৩৭ সালে যিরূশালেমে বিশুদ্ধ উপাসনার পুনঃস্থাপনের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করিয়েছিল। বক্তা ব্যাখ্যা করেছিলেন যে, এই ঘটনাটি ছিল ঈশ্বরের রাজ্য শীঘ্রই জগদ্ব্যাপী যা সম্পাদন করবে তার একটি পূর্বাভাষমাত্র। (গীতসংহিতা ৭২:৭; যিশাইয় ৯:৭) আমাদের বর্তমান কার্যভার হল এই রাজ্য সম্পর্কে সুসমাচার প্রচার করা এবং ঐ বার্তার সাথে সামঞ্জস্য রেখে জীবনযাপন করা। ঈশ্বর এবং প্রতিবেশীদের প্রতি প্রেম আমাদের প্রেরণা দেবে ক্ষান্ত না হয়ে ক্রমাগত এই কাজ করে চলতে।—প্রেরিত ৫:৪২.

শুক্রবারের কার্যক্রমের একটি প্রধান অংশ ছিল “আমোদপ্রমোদের গুপ্ত ফাঁদগুলি থেকে সাবধান থাকুন” সিম্পোজিয়ামটি। বর্তমান দিনের সংগীত, চলচ্চিত্র, ভিডিও, দূরদর্শন প্রদর্শনী, ভিডিও গেম, বই, পত্রিকা, এবং কমিকগুলি প্রায়ই মন্দ দূতেদের চিন্তাধারাকে প্রতিফলিত করে। অতএব, আমাদের ‘যাহা মন্দ তাহা নিতান্তই ঘৃণা করা’ এবং ‘যাহা ভাল তাহাতে আসক্ত হওয়া’ প্রয়োজন। (রোমীয় ১২:৯) হ্যাঁ, বিশুদ্ধ, সদ্‌গুণযুক্ত এবং কীর্তনীয় বিষয়ে স্থির থাকার সাথে সাথে, আমরা অবশ্যই কলুষিত আমোদপ্রমোদকে অনীহার সাথে দেখব এবং এর থেকে সরে থাকব। (ফিলিপীয় ৪:৮) যিহোবার সংগঠন দ্বারা সরবরাহকৃত প্রকাশনাদি এবং গবেষণার হাতিয়ারগুলি আমাদের মনকে গঠনমূলক চিন্তাধারাগুলি দিয়ে উদ্দীপিত করে এবং সঠিক ও ভুলের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য আমাদের প্রশিক্ষণ দেয়। (ইব্রীয় ৫:১৪) আমাদের এই ব্যবস্থাগুলির প্রতি অনুরক্ত হওয়া উচিত যেমন আমরা উত্তাল সমুদ্রে একটি ভেলার প্রতি হয়ে থাকি।

পরবর্তী বক্তৃতাটি ছিল “দিয়াবলকে প্রতিরোধ করুন—কোন প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে সহ্য করবেন না।” প্রতিজ্ঞাত দেশে প্রবেশ করার অল্প কিছু পূর্বে, সহস্রাধিক ইস্রায়েলীয় অনৈতিকতার ফাঁদে পড়েছিল। পীনহস সত্য উপাসনার ক্ষেত্রে কোন প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে সহ্য করেননি। তিনি অন্যায়কারীদের বিরুদ্ধে এক নিষ্পত্তিমূলক পদক্ষেপ নিয়েছিলেন এবং তার ঐকান্তিক ভক্তি যিহোবাকে সন্তুষ্ট করেছিল। (গণনাপুস্তক ২৫:১-১৩) শয়তানের লক্ষ্য হল আমাদের প্রত্যেককে ঈশ্বরের নতুন জগতে প্রবেশের অনুপযুক্ত করে তোলা। অতএব পীনহসের মত, আমরা অবশ্যই আমাদের কলুষিত করার জন্য দিয়াবলের প্রচেষ্টাগুলিকে প্রতিরোধ করব। বিবাহিত অথবা অবিবাহিত যাই হই না কেন, আমরা অবশ্যই “ব্যভিচার হইতে পলায়ন” করব।—১ করিন্থীয় ৬:১৮.

সম্মেলনের প্রথম দিনের সমাপ্তির বক্তৃতাটি ছিল “নিষ্ঠার সাথে ঈশ্বরের বাক্যের বিশ্বস্ততাকে তুলে ধরা।” অনেক অনুবাদকেরা শাস্ত্রের বিভিন্ন অংশ পরিবর্তন করে অথবা বাদ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, নারী স্বাধীনতার সমর্থকদের সন্তুষ্ট করার জন্য দ্যা নিউ টেস্টামেন্ট অ্যান্ড সামস্‌: এন ইনক্লুসিভ ভারসন এর অনুবাদকেরা ঈশ্বরকে, পিতা হিসাবে নয়, কিন্তু পিতা-মাতা হিসাবে এবং যীশুকে “মনুষ্য পুত্ত্র” এর পরিবর্তে বরং “একজন মনুষ্য” হিসাবে উল্লেখ করে। বিপরীতে, নতুন জগৎ অনুবাদ (ইংরাজি) মূল-ভাষার পাঠের প্রতি এতই বিশ্বস্তভাবে অনুগত থাকে যে এটি অসংখ্য শাস্ত্রীয় বিষয়গুলির উপর আমাদের চিন্তাধারাকে পরিষ্কার করতে সাহায্য করেছে। উদাহরণস্বরূপ, বক্তা বলেছিলেন: “এটি নতুন জগৎ অনুবাদ এর যথার্থ রূপান্তরকরণ ছিল যা প্রাচীন গোষ্ঠীগুলিকে নিযুক্ত করার দ্বারা মণ্ডলীগুলিকে আমাদের পুনরায় সংগঠিত করার জন্য ভিত্তি যুগিয়েছিল, যেটি ছিল প্রথম শতাব্দীর খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীতে স্থাপিত আদর্শের ঘনিষ্ঠ অনুরূপ।” এটি প্রতিদিন পাঠ এবং এর পরামর্শ প্রয়োগ করার দ্বারা আমরা ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি আমাদের নিষ্ঠা প্রদর্শন করি। বক্তা আরও বলেছিলেন: “উদ্যোগের সাথে অন্যদের কাছে এটি প্রচার করে এবং অন্যদের শিক্ষা দেওয়ার সময়ে এটি যা বলে তা কখনও বিকৃত এবং প্রসারিত করার মাধ্যমে আমাদের চিন্তাধারার সাথে তা সঙ্গতিপূর্ণ করার চেষ্টা না করে, সতর্কতার সাথে এটি ব্যবহার করার দ্বারা আমরা দেখাই যে আমরা ঈশ্বরের বাক্যের নিষ্ঠাবান সমর্থক।”

“সমস্ত চিন্তার অতীত যে ঈশ্বরের শান্তি”

ফিলিপীয় ৪:৭ পদ ভিত্তিক এই বিষয়বস্তুটি সম্মেলনের দ্বিতীয় দিনের পরিবেশটিকে নির্ধারিত করেছিল। একজন ব্যক্তির পরিচর্যা, পরিবার, উৎসর্গীকরণ এবং দৈনন্দিন জীবনের অন্যান্য দিকগুলির প্রতি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করার সাথে জড়িত প্রচুর তথ্যাদি উপস্থাপন করা হয়েছিল।

দিনের শাস্ত্রপাঠটি আলোচনা করার পর, “বার্তাবাহকগণ শান্তির সুসমাচার নিয়ে আসে” সিম্পোজিয়ামটি উপস্থাপিত করা হয়েছিল। আমাদের বার্তা শান্তির এবং এটি এক শান্তিপূর্ণ পদ্ধতিতে পরিবেশন করা উচিত। (ইফিষীয় ৬:১৫) আমাদের লক্ষ্য হল হৃদয় জয় করা, তর্কে জয়ী হওয়া নয়। যিহোবার সংগঠন থেকে যে প্রশিক্ষণ এবং প্রকাশনাগুলি আমরা পাই, সেগুলি আমাদের ঠিক তাই করতে সাহায্য করে। অনীহা অথবা উদাসীনতাকে আমাদের নিরুৎসাহিত করতে দেওয়া উচিত নয়। বরঞ্চ, ব্যক্তিগত অধ্যয়ন, সভায় উপস্থিতি এবং প্রচার কাজে অংশগ্রহণ করার জন্য একটি উত্তম তালিকা রেখে ক্রমাগত ‘আমাদের যথাসাধ্য করে’ চলা উচিত। (২ তীমথিয় ২:১৫, NW) অন্যদের প্রতি বিশেষতঃ যারা বিশ্বাসে আমাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত, তাদের প্রতি উত্তম কিছু করা উপেক্ষিত হওয়া উচিত নয়। (গালাতীয় ৬:১০) অবশ্যই, আমাদের যথাসাধ্য করার অর্থ অতিরিক্ত কাজ করাকে বুঝায় না। প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিজস্ব ক্ষমতা এবং পরিস্থিতি অনুযায়ী যতখানি করতে সক্ষম তাই যিহোবার কাছে গ্রহণযোগ্য।

ঈশ্বরের লোকেরা রাজ্যের আগ্রহের অগ্রগতির জন্য তাদের সময়, শক্তি এবং সম্পদ প্রদান করে থাকে। “যিহোবার সংগঠনে প্রফুল্লচিত্তে দান করা” বক্তৃতাটি স্পষ্ট করেছিল যে যত বেশি মেষতুল্য ব্যক্তিরা রাজ্যের বার্তার প্রতি সাড়া দেয়, ততই বাড়তি সরঞ্জাম, সভার স্থান এবং শাখা দপ্তরগুলির প্রয়োজন দেখা দেয়। জগদ্ব্যাপী প্রচার কাজ সম্পাদন করতে যা কিছুর প্রয়োজন আমাদের দানগুলি সংগঠনকে তা বিন্যস্ত করতে সমর্থ করে। উদার দান যিহোবাকেও সম্মান করে এবং দাতার জন্য আনন্দ নিয়ে আসে। অতএব, খ্রীষ্টান হিসাবে আমরা অবশ্যই আমাদের উপাসনার এই গুরুত্বপূর্ণ দিকটিকে অবহেলা করব না।—২ করিন্থীয় ৮:১-৭.

সকালের অধিবেশনের সমাপ্তিতে ছিল বাপ্তিস্মের বক্তৃতাটি—যা সর্বদাই যিহোবার সাক্ষীদের বৃহৎ সমাবেশগুলির একটি প্রধান অংশ। নতুন উৎসর্গীকৃত ব্যক্তিদের জলে বাপ্তিস্ম গ্রহণকে স্বীকার করার দ্বারা যীশুর পদচিহ্ন অনুসরণ করতে দেখা কতই না আনন্দের বিষয়! (মথি ৩:১৩-১৭) যারা এই পদক্ষেপ নিয়েছে তারা সকলে সর্বমহান প্রজ্ঞার উৎস—বাইবেল থেকে শিক্ষাপ্রাপ্ত হয়েছে। এছাড়াও, তারা জীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্য খুঁজে পেয়েছে এবং তারা সেই শান্তির দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত, যেটি তারা যা করছে তা সঠিক এটি জানার মাধ্যমে আসে।—উপদেশক ১২:১৩.

“বিচক্ষণতা তোমাদের রক্ষা করুক” বক্তৃতায় উপযুক্ত পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। ব্যবসা সম্পর্কীয় লেনদেনের ক্ষেত্রে বিচক্ষণতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কিংডম হলে আমাদের ব্যক্তিগত ব্যবসায়িক কার্যকলাপ করে চলা উচিত নয়, কিম্বা অর্থনৈতিক লাভের জন্য সহখ্রীষ্টানদের শোষণ করাও উচিত নয়। (তুলনা করুন যোহন ২:১৫, ১৬.) ব্যবসায়ে টাকা বিনিয়োগের সময়ে অথবা টাকা ধার নেওয়া অথবা ধার দেওয়ার সময়েও বিচক্ষণতার প্রয়োজন। বক্তা উল্লেখ করেন, “খ্রীষ্টানদের মধ্যে ব্যবসায়িক উদ্যোগের ব্যর্থতা হতাশার দিকে পরিচালিত হয়েছে এবং এমনকি কারও কারও ক্ষেত্রে আধ্যাত্মিক ক্ষতি ঘটেছে যারা ঝুঁকিপূর্ণ পুঁজিবৃদ্ধি করার দুরভিসন্ধিতে তাড়াহুড়ো করে অগ্রসর হয়েছিল।” যদিও একে অপরের সাথে ব্যবসা করা খ্রীষ্টানদের জন্য ভুল নয়, কিন্তু নিশ্চয়ই সতর্কতা হল বিজ্ঞের কাজ। আর যখন দু’জন অংশীদারের মধ্যে একটি ব্যবসায়িক চুক্তি করা হয়, শর্তাবলী সর্বদা লিখিতভাবে প্রস্তুত করা উচিত।

“পুরুষ ও নারী তিনি তাদের সৃষ্টি করেছিলেন” বক্তৃতায় পুরুষ এবং নারী সম্পর্কে ঈশ্বরের মান কী তা আলোচিত হয়েছিল। সমগ্র ইতিহাসব্যাপী যৌনতার ভূমিকা বিকৃত হয়ে এসেছে। বক্তা বলেছিলেন, “অনেকেই ভুলভাবে পুরুষত্বকে কঠোর প্রভুত্ব, প্রচণ্ডতা, অথবা পৌরুষজনিত অহংকারের সমরূপ হিসাবে বিবেচনা করে থাকে। নির্দিষ্ট কিছু সংস্কৃতিতে একজন পুরুষের পক্ষে প্রকাশ্যে অথবা গোপনে ক্রন্দন করা বিরল, এমনকি লজ্জাজনক হিসাবে বিবেচিত হয়। তথাপি, যোহন ১১:৩৫ পদ বর্ণনা করে, লাসারের কবরের বাইরে ভিড়ের মধ্যে ‘যীশু কাঁদিলেন।’” নারীদের সম্বন্ধে কী বলা যায়? নারীত্বকে প্রায়ই শারীরিক আকর্ষণীয়তার সাথে সমরূপ হিসাবে গণ্য করা হয়। কিন্তু বক্তা জিজ্ঞাসা করেছিলেন: “যদি একজন নারী সুশ্রী হয়, কিন্তু সুবুদ্ধির অভাব থাকে এবং তর্কপ্রিয়, পরিবাদপূর্ণ অথবা উদ্ধত হয়, তাহলে সে কি নারীসুলভ এই শব্দের প্রকৃত অর্থ অনুযায়ী সত্যই সুশ্রী?” (তুলনা করুন হিতোপদেশ ১১:২২; ৩১:২৬.) খ্রীষ্টীয় পুরুষ এবং নারীরা তাদের কথায়, আচরণে এবং বেশভূষায় বাইবেলের মানগুলিকে অনুসরণ করতে কঠোর প্রচেষ্টা করে। বক্তা বলেছিলেন: “একজন পুরুষ যিনি আত্মার ফল প্রদর্শন করেন তাকে সহজেই সম্মান করা যায় এবং একজন নারী যে তা করে তাকে সহজেই প্রেম করা যায়।”—গালাতীয় ৫:২২, ২৩.

এরপরে আসে সিম্পোজিয়ামটি “শান্তির ঈশ্বর আপনাদের জন্য চিন্তা করেন।” অনেক খ্রীষ্টানদের অর্থনৈতিক উদ্বিগ্নতা রয়েছে। তৎসত্ত্বেও, যিহোবা প্রতিজ্ঞা করেন: “আমি কোন ক্রমে তোমাকে ছাড়িব না, ও কোন ক্রমে তোমাকে ত্যাগ করিব না।” (ইব্রীয় ১৩:৫) কষ্টকর অর্থনৈতিক পরিস্থিতি থাকা সত্ত্বেও, কেউ কেউ সহায়ক এবং নিয়মিত অগ্রগামী কাজে প্রবেশ করে এই প্রতিজ্ঞার প্রতি দৃঢ় প্রত্যয় দেখিয়েছে। অন্যেরা যারা এখন অগ্রগামীর কাজ করতে পারছে না, সাক্ষ্য দেওয়ার প্রত্যেকটি সুযোগকে গ্রহণ করার মাধ্যমে তারা রাজ্যের আগ্রহকে প্রথম স্থানে রাখে। (মথি ৬:৩৩) এইরূপ সমস্ত প্রচেষ্টা প্রশংসনীয়! যিহোবার সংগঠন আমাদের পরিচর্যায় সহায়তা এবং আমাদের সমস্যাগুলির মোকাবিলা করতে সাহায্য করার জন্য অসংখ্য প্রকাশনা যুগিয়েছে। আমরা যদি যিহোবার আধ্যাত্মিক ব্যবস্থার প্রতি উপলব্ধি দেখাই, তাহলে তিনি এই অর্থনৈতিকভাবে বিক্ষুব্ধ সময়ে শান্তি দিয়ে আমাদের আশীর্বাদ করবেন।—গীতসংহিতা ২৯:১১.

সমাপ্তিতে “পারিবারিক জীবনে ঈশ্বরীয় শান্তি অনুধাবন করুন,” দিনের শেষ এই বক্তৃতায়, সম্মেলনে যোগদানকারীরা নতুন বই পারিবারিক সুখের রহস্যটি (ইংরাজি) পেয়ে অতিশয় আনন্দিত হয়েছিল। বক্তা পরামর্শ দিয়েছিলেন, “বইটি ব্যক্তিগতভাবে এবং পরিবারগতভাবে অধ্যবসায়ের সাথে অধ্যয়ন করুন। আন্তরিকভাবে এর বাইবেল-ভিত্তিক পরামর্শ প্রয়োগ করার চেষ্টা করুন আর তাহলে আপনি আপনার পরিবারের শান্তি ও সুখ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে নিশ্চিত থাকবেন।”

‘শান্তির যোগবন্ধনে . . . ঐক্য রক্ষা কর’

ইফিষীয় ৪:৩ পদ ভিত্তিক বিষয়টি সম্মেলনের শেষ দিনের জন্য একটি উপযুক্ত বিষয়বস্তু ছিল। পৃথিবীর সমস্ত জাতি থেকে আগত যিহোবার সাক্ষীরা, ঈশ্বরের দ্বারা শিক্ষাপ্রাপ্ত হয়ে চলেছে। এই কারণে, তারা শান্তি ভালবাসে। তারা যীশুর উদাহরণ অনুসরণ করে এবং “শান্তির যোগবন্ধনে আত্মার ঐক্য রক্ষা করিতে” প্রচেষ্টা করে থাকে।

ঈশ্বরের সংগঠনে যে শান্তি পরিব্যাপ্ত তা “সঠিক ধরনের বার্তাবাহকগণকে শনাক্ত করা” সিম্পোজিয়ামে তুলে ধরা হয়েছিল। প্রাচীন ইস্রায়েলে মিথ্যা ভাববাদীরা ছিল। কিন্তু, ঈশ্বরের সত্য বার্তাবাহকগণ—যেমন যিশাইয়, যিহিষ্কেল এবং যিরমিয়ের মত ভাববাদীরা—নির্ভুলভাবে যিরূশালেমের পতন, নির্বাসন কাল এবং পরিশেষে ঈশ্বরের লোকেদের মুক্তি সম্পর্কে ভাববাণী করেছিলেন। একই অবস্থা বর্তমান দিনেও অস্তিত্বশীল। মিথ্যা বার্তাবাহকগণ রাজনীতি এবং মিথ্যাধর্মের ক্ষেত্রগুলিতে ছেয়ে আছে। কিন্তু, যিহোবা এই বিধিব্যবস্থা সম্পর্কে তাঁর উদ্দেশ্যকে ঘোষণা করতে তাঁর সাক্ষীদের উত্থাপিত করেছেন। বিশেষতঃ ১৯১৯ সাল থেকে, যিহোবার দাসেরা ঈশ্বরের বার্তা ঘোষণা করতে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। খ্রীষ্টীয় জগতের মিথ্যা বার্তাবাহকগণের থেকে তারা কতই না পৃথক! আসুন আমরা এই কাজে আমাদের অংশটুকু অধ্যবসায়ের সাথে করি যতক্ষণ না যিহোবা বলেন সম্পন্ন হয়েছে।

“ঈশ্বরের বাক্য শোনা ও পালন করা” বক্তৃতাটি জোর দিয়েছিল যে শাস্ত্র নির্দেশনা, সান্ত্বনা এবং আশার সর্বপ্রধান উৎস। (যিশাইয় ৩০:২০, ২১; রোমীয় ১৫:৪) বর্তমান দিনের জগৎ ক্রমবর্ধনশীলরূপে সহনশীল। সেই কারণে পূর্বের যে কোন সময়ের চেয়ে এখন অধিকতররূপে, আমাদের ঈশ্বরের বাক্য ও সংগঠনের পক্ষ থেকে আগত পরামর্শ শোনা প্রয়োজন। যিহোবা আমাদের দুর্বলতাগুলি জানেন এবং তাঁর বাক্যে তিনি স্পষ্টভাবে সেই ধারার পরিলেখ দিয়েছেন যা আমাদের উপকৃত করবে। এটি জানা যে যিহোবা আমাদের সমর্থন করছেন, তিনি আমাদের কাছ থেকে যা কিছু চান তার সাথে সঙ্গতি রেখে সম্মুখে এগিয়ে যাওয়ার জন্য আমাদের প্রত্যয় দান করে।

এটি ঐতিহাসিক নাটকটির আমেজ গড়ে তোলে যা এর পরেই প্রদর্শিত হয়। এটির নামকরণ ছিল “ঈশতান্ত্রিক ব্যবস্থাগুলিকে কেন সম্মান করবেন?” ভিত্তিস্বরূপ গিদিয়োনের বিষয়ে বাইবেলের বিবরণ ব্যবহার করে, এই উপস্থাপনাটি এক ক্ষমতাপন্ন শিক্ষার উপর জোর দিয়েছিল—আমরা অবশ্যই ঈশ্বরের নির্দেশনাকে অনুসরণ করব এবং আমাদের নিজস্ব চিন্তাকে এর বিকল্প হিসাবে স্থাপন করতে অথবা ঐশিক পরামর্শকে এড়িয়ে যেতে চেষ্টা করব না।

জনসাধারণের বক্তৃতাটি “অবশেষে শান্তি!—কোন্‌ উৎস থেকে?” বিষয়টির উপর ভিত্তি করে ছিল। যে শান্তি ঈশ্বর প্রতিজ্ঞা করেন তা এই জগতের যে কোন কল্পনাকে অতিক্রম করে যায়। বক্তা বলেছিলেন, “প্রকৃত শান্তির অর্থ প্রতিদিন শান্তি। ঈশ্বরের শান্তির অর্থ অসুস্থতা, ব্যথা, শোক এবং মৃত্যুহীন এক জগৎ।” বাইবেল আমাদের বলে যে যিহোবা “পৃথিবীর প্রান্ত পর্য্যন্ত যুদ্ধ নিবৃত্ত করেন।” (গীতসংহিতা ৪৬:৯) কিভাবে তিনি তা করবেন? যুদ্ধের ইন্ধনকারী শয়তান দিয়াবলকে অপসারিত করার মাধ্যমে। (প্রকাশিত বাক্য ২০:১-৩) এটি মৃদুশীলদের জন্য পথ খুলে দেবে ‘দেশের [“পৃথিবীর,” NW] অধিকারী হতে এবং শান্তির বাহুল্যে আমোদ করতে।’—গীতসংহিতা ৩৭:১১.

সেই সপ্তাহের প্রহরীদুর্গ অধ্যয়ন প্রবন্ধের সারাংশের পর, সম্মেলনের শেষ বক্তৃতা উপস্থাপন করা হয়েছিল। “ঈশ্বরীয় শান্তির বার্তাবাহক হিসাবে সম্মুখে অগ্রসর হওয়া” এই রোমাঞ্চকর বক্তৃতাটি জোর দিয়েছিল যে আমাদের প্রচার কাজ অদ্বিতীয় এবং জরুরী। এখন শিথিল, বিলম্ব অথবা ভ্রান্ত ধারণার প্রতি ফিরে যাওয়ার সময় নয়। আমাদের যা প্রয়োজন তা দ্বারা আমরা সজ্জীভূত—ঈশ্বরের বার্তা, তাঁর পবিত্র আত্মা এবং অসংখ্য ব্যবস্থাদি যা তাঁর প্রেমময় ঐশিক সংগঠন থেকে আসে। যিহোবার দাস হিসাবে, তাই আমরা যেন শান্তির বার্তাবাহক হিসাবে সামনের দিকে অগ্রসর হয়ে চলি!

[Box/Pictures on page 9]

পরিবারগুলির জন্য এক প্রেমময় ব্যবস্থা

যারা “ঈশ্বরীয় শান্তির বার্তাবাহকগণ” জেলা সম্মেলনের দ্বিতীয় দিনের যোগদানকারী ছিল, তারা পারিবারিক সুখের রহস্যটি (ইংরাজি) নামক নতুন প্রকাশনাটি পেয়ে রোমাঞ্চিত হয়েছিল। এই বইটি শাস্ত্রীয় তথ্যাদি অন্তর্ভুক্ত করে যা ঈশ্বরকে প্রেম করে এমন সমস্ত পরিবারগুলিকে উপকৃত করবে।

আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের কনেটিকাট থেকে একজন প্রাচীন মন্তব্য করেন: “১৫ই জুন আমরা আমাদের পারিবারিক সুখ বইটি পেয়েছিলাম। ১৬ই জুন আমি এটি অর্ধেক পর্যন্ত পড়ে ফেলি। ১৭ তারিখে প্রথম এটি থেকে আমরা আমাদের পারিবারিক অধ্যয়ন করি এবং আমরা খুবই উৎসাহিত হয়েছিলাম! ঐ একই দিনে, আমি বইটি পড়ে শেষ করেছিলাম। এই চমৎকার প্রকাশনাটিকে যারা নিজেদের ক্ষেত্রে সদ্ব্যবহার করবে নিঃসন্দেহে এটি তাদের সকলের কাছে বহুমূল্য হিসাবে প্রমাণিত হবে। বইটির সারল্য এবং আধুনিক তথ্যাদি আরও প্রমাণ প্রদান করে যে ‘বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্‌ দাস’ ‘উপযুক্ত সময়ে খাদ্য’ দিচ্ছে এবং এই ক্লেশকর সময়ে তারা আমাদের প্রয়োজন সম্পর্কে খুবই সচেতন।”—মথি ২৪:৪৫-৪৭.

[৭ পৃষ্ঠার চিত্র]

যুবক এবং একইভাবে বয়স্কেরা জানতে চায় ঈশ্বর কী চান