Нека проницателността те закриля

„Мисловните ти способности ще бдят над тебе, проницателността ще те закриля.“ — ПРИТЧИ 2:11, NW.

1. От какво може да ни закриля проницателността?

ЙЕХОВА иска ти да проявяваш проницателност. Защо? Защото той знае, че тя ще те закриля от различни опасности. Притчи 2:10–19, NW започва с думите: „Когато мъдростта навлезе в сърцето ти и познанието стане приятно за душата ти, мисловните ти способности ще бдят над тебе, проницателността ще те закриля.“ От какво ще те закриля? От такива неща като „лошия път“, от онези, които напускат правите пътеки, и от хората, нечестни в цялото си поведение.

2. Какво е проницателност, и какъв вид проницателност е особено желана от християните?

² Вероятно ще си спомниш, че проницателността е способността на ума да различава едно нещо от друго. Човек, притежаващ проницателност, разбира различията между представите или нещата и има добра преценка. Като християни ние искаме да проявяваме най–вече духовна проницателност, основана на точното познание на божието Слово. Когато изучаваме Писанията, сякаш изкопаваме градивните камъни на духовната проницателност. Онова, което научаваме, може да ни помогне да вземаме решения, които са угодни на Йехова.

3. Как можем ние да придобием духовна проницателност?

³ Когато Бог попитал израилския цар Соломон каква благословия иска, младият владетел казал: „Дай, прочее, на слугата Си разумно [послушно — NW] сърце, за да съди людете Ти, за да различава между добро и зло.“ Соломон помолил за проницателност и Йехова му я дал в необикновено голяма степен. (3 Царе 3:9; 4:30) За да придобием проницателност, ние трябва да се молим за нея, а също и трябва да изучаваме божието Слово с помощта на духовно просветляващите публикации, осигурени чрез ‘верния и разумен слуга’. (Матей 24:45–47) Това ще ни помогне да развием духовна проницателност в такава степен, че да станем „пълнолетни по ум“, способни да ‘разпознаваме [или да различаваме] доброто и злото’. — 1 Коринтяни 14:20; Евреи 5:14.

Специална необходимост от проницателност

4. Какво означава да имаме „здраво“ око, и как това може да ни донесе полза?

⁴ С подходяща проницателност ние можем да постъпваме в съгласие с думите на Исус Христос: „Но първо търсете царството и [божията] праведност; и всичките други неща [материалните неща] ще ви бъдат прибавени.“ (Матей 6:33, NW) Исус казал още: „Светило на тялото ти е твоето око; когато окото ти е здраво, то и цялото ти тяло е осветлено.“ (Лука 11:34) Да, окото е един фигуративен светилник. Едно „здраво“ око е искрено, на фокус. С такова око ние можем да проявяваме проницателност и ходим, без да се спъваме духовно.

5. С оглед на бизнес взаимоотношенията, какво трябва да помним относно целта на християнския сбор?

⁵ Вместо да държат окото си „здраво“, някои хора са усложнили своя живот и живота на другите чрез изкушаващи бизнес отношения. Но ние трябва да помним, че християнският сбор е „стълб и опора на истината“. (1 Тимотей 3:15, NW) Подобно на опорите на една сграда сборът поддържа божията истина, а не бизнес предприятията на някого. Сборовете на Свидетелите на Йехова не са основани, за да подпомагат търговски интереси, стоки или услуги. Ние трябва да се въздържаме от това да вършим лични бизнес дела в Залата на Царството. Проницателността ни помага да видим, че Залите на Царството, местата за Изучаване на книга в сбора и на конгресите на Свидетелите на Йехова са средища за християнско общуване и духовни разговори. Дали ако ние използуваме духовните взаимоотношения, за да пропагандираме някакъв вид бизнес, това не би показвало поне в някаква степен липса на ценене на духовните стойности? В никакъв случай познанствата в сбора не трябва да бъдат използувани за извличане на финансова печалба.

6. Защо търговски продукти и услуги не трябва да бъдат продавани или предлагани на събранията на сбора?

⁶ Някои хора са използували теократичните си контакти, за да продават здравословни или козметични продукти, витамини, телекомуникационни услуги, строителни материали, туристически маршрути, компютърни програми и оборудване и други такива. Но събранията на сбора не са място за продажба или пропагандиране на търговски продукти или услуги. Ние можем да разберем основния принцип тук, ако не забравяме, че Исус ‘изпъдил всички тях [търговците] от храма, както и овцете и воловете; изсипал парите на среброменителите, и прекатурил трапезите им; и на тия, които продавали гълъбите, рекъл: Дигнете ги оттук; не правете Бащиния Ми дом, дом на търговия’. — Йоан 2:15, 16.

Как стои въпросът с капиталовложенията?

7. Защо по отношение на вложенията са необходими проницателност и предпазливост?

⁷ Както проницателност, така и предпазливост са необходими, когато обмисляме вложението на средства в бизнес предприятия. Представи си, че някой иска пари назаем и прави обещания от типа на: „Гарантирам, че ще имаш печалба.“ „Не можеш да загубиш нищо. Това е сигурно вложение.“ Бъди нащрек, когато някой изказва такива уверения. Или той не е реалист, или не е честен човек, защото вложението много рядко е нещо сигурно. Всъщност безскрупулни хора са мамили членове на сбора със сладки думи. Това ни напомня за ‘безбожниците’, които се вмъкнали в сбора през първи век и ‘превръщали незаслужената милост на нашия Бог в извинение за разпуснато поведение’. Те били като остри подводни скали, които можели да наранят и убият плувците. (Юда 4 [NW], 12) Вярно е, че подбудите на измамниците са по–различни, но те също нападат хищно членовете на сбора.

8. Какво се случва с някои на пръв поглед печеливши бизнес предприятия?

⁸ Дори и имащи добри намерения братя са споделяли информация относно на пръв поглед успешни предприятия, но и те, заедно с онези, които са последвали примера им, са губили парите, които са влагали. В резултат на това редица християни са загубили привилегиите си в сбора. Когато предприятия за бързо забогатяване се окажат измама, единственият, който има печалба, е измамникът, който често изчезва веднага. Как проницателността може да помогне на човек да избегне такива ситуации?

9. Защо е необходима проницателност при преценката на твърдения за различни вложения?

⁹ Проницателност означава и да си способен да проникнеш в нещо, което е неясно. Това умение е необходимо, за да можем да преценим твърденията за различни вложения. Християните си имат доверие и някои хора може да си мислят, че техните духовни братя и сестри няма да участвуват в предприятие, което би било заплаха за средствата на събратята по вяра. Но това, че бизнесменът е християнин, не гарантира, че той е добър бизнесмен или че бизнесът му ще успее.

10. Защо някои християни търсят бизнес заеми от събратя по вяра, и какво би могло да се случи с такива вложения?

¹⁰ Някои християни искат бизнес заеми от братя и сестри, защото реномираните кредитни институции никога не биха отделили средства за рискованите им предприятия. Мнозина са били подмамени да мислят, че просто като вложат парите си, те могат да имат бърза, лесна печалба, без да работят много или дори без никакъв труд. Някои хора са привлечени от дадено вложение, поради бляскавия му ореол, но спестяванията, които те са правили цял живот, изчезват безвъзвратно! Един християнин вложил много пари, очаквайки да получи обратно 25–процентна печалба само след две седмици. Той загубил всичките си пари, когато тази фирма обявила фалит. В друго бизнес предприятие един агент за недвижими имоти взел назаем големи суми пари от други хора в сбора. Той обещал необичайно висока печалба, но вместо това фалирал, изгубвайки взетите назаем средства.

Когато бизнес предприятията се провалят

11. Какъв съвет дал Павел относно алчността и сребролюбието?

¹¹ Провалът на бизнес предприятия е довеждал до разочарование и дори до загуба на духовността при някои християни, които са станали участници в рисковани предприятия. Това, че те не са оставили проницателността да действува като защита, е довело до тревоги и огорчение у тях. Алчността е впримчвала много хора. ‘А сребролюбие да не се даже споменава между вас, както прилича на светии’ — писал Павел. (Ефесяни 5:3) И предупредил: „А които ламтят за обогатяване, падат в изкушение, в примка и в много глупави и вредни страсти, които потопяват човеците в разорение и погибел. Защото сребролюбието е корен на всякакви злини, към което като се стремяха някои, те се отстраниха от вярата, и пронизаха себе си с много скърби.“ — 1 Тимотей 6:9, 10.

12. Ако християните имат бизнес взаимоотношения помежду си, какво трябва да помнят особено много?

¹² Ако един християнин развие любов към парите, той може да си нанесе голяма духовна вреда. Фарисеите били сребролюбци и това е една от характеристиките на хората от тези ‘последни дни’. (Лука 16:14; 2 Тимотей 3:1, 2) За разлика от това начинът на живот на християнина трябва да бъде ‘чист от сребролюбие’. (Евреи 13:5) Разбира се, християните могат да имат бизнес отношения помежду си или да започват бизнес заедно. Но когато предприемат такова нещо, разговорите и преговорите им трябва да бъдат нещо отделно от делата на сбора. И не забравяй: Дори и сред духовните братя бизнес споразуменията винаги трябва да бъдат писмени. Много полезна в това отношение е статията, озаглавена „Запиши го!“, публикувана в „Пробудете се!“ от 8 февруари 1983 г., стр. 13–15.

13. Как би приложил ти Притчи 22:7 относно въпроса за бизнес предприятията?

¹³ Притчи 22:7 ни казва: „Който взема назаем, е слуга на заемодавеца.“ Често за нас е неразумно да поставим себе си или своя брат в позицията на такъв слуга. Когато някой ни поиска пари назаем за започване на бизнес, би било добре да се обмисли това доколко той е способен да върне сумата. Дали за него се знае, че заслужава доверие и е надежден? Разбира се, ние трябва да съзнаваме, че даването на такъв заем би могло да означава загубване на парите, тъй като много бизнес предприятия фалират. Един договор сам по себе си не осигурява успешно предприятие. И безспорно не е разумно някой да рискува повече пари в едно предприятие, отколкото може да си позволи да загуби.

14. Защо трябва да проявяваме проницателност, ако сме дали назаем пари на събрат християнин, чийто бизнес е претърпял неуспех?

¹⁴ Ние трябва да проявим проницателност, ако сме дали на събрат християнин средства назаем за бизнес цели и парите са изгубени, дори и да не става дума за нечестен бизнес. Дали ако неуспехът на предприятието не е грешка на нашия събрат по вяра, който е взел парите назаем от нас, ние можем да кажем, че той ни е нанесъл щети? Не, защото ние доброволно сме дали заема, вероятно сме получавали процент и нищо нечестно не се е случило. След като не е имало нищо нечестно, ние нямаме основания за правни действия срещу онзи, който е взел заем от нас. Пък и каква ще е ползата, ако съдим един честен събрат християнин, който е бил принуден да фалира, защото едно добре замислено бизнес предприятие е пропаднало? — 1 Коринтяни 6:1.

15. Какви фактори трябва да бъдат обмислени, ако бъде обявен фалит?

¹⁵ Понякога хората, които претърпяват неуспех в бизнеса, търсят облекчение чрез обявяване на фалит. Тъй като християните не пренебрегват плащанията на дълговете си, дори и след като по законен път биват освободени от определени дългове, някои хора са изпитвали моралното задължение да се опитат да платят прекратените дългове, ако кредиторите искат да приемат плащанията. А ако този, който е взел парите назаем, е изгубил парите на брата си, а след това живее нашироко? Или ако този, който е взел парите назаем, е набавил средства за връщането им, но пренебрегва моралното задължение, което има към своя брат във финансово отношение? При такива обстоятелства биха възникнали въпроси относно това дали този, който е взел парите назаем, изпълнява изискванията да служи на отговорна позиция в сбора. — 1 Тимотей 3:3, 8; виж „Стражева кула“ (англ.), 15 септември 1994 г., стр. 30, 31.

А ако е имало измама?

16. Какви мерки могат да бъдат взети, ако се окажем жертва на бизнес измама?

¹⁶ Проницателността ще ни помогне да осъзнаем, че не всички вложения водят до печалба. А ако е налице измама? Измамата се определя като „умишлено прилагане на мошеничество, хитрост или извъртане на истината с цел да бъде подмамен друг човек да се раздели с нещо ценно, което му принадлежи, или да се откаже от някакво свое законно право“. Исус Христос посочил какви мерки трябва да се вземат, ако човек смята, че е бил измамен от събрат християнин. Според Матей 18:15–17 Исус казал: „Ако ти съгреши брат ти, иди, покажи вината му между тебе и него самия. Ако те послуша, спечелил си брата си. Но ако не те послуша, вземи със себе си още един или двама и от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума. И ако не послуша тях, кажи това на църквата [сбора — NW]; че ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник.“ Притчата, която Исус разказал след това, показва, че той имал предвид грехове, отнасящи се до финансови въпроси, включително и измама. — Матей 18:23–35.

17, 18. Ако един човек, който твърди, че е християнин, ни измами, как проницателността може да ни защити?

¹⁷ Разбира се, не би имало библейско основание да се предприемат мерките, описани в Матей 18:15–17, ако няма доказателства или дори намек за измама. Но ако един човек, твърдящ, че е християнин, наистина ни измами? Проницателността може да ни предпази от това да предприемем нещо, което ще постави сбора в лоша светлина. Павел посъветвал събратята християни да се оставят да бъдат онеправдани и дори ограбени, вместо да изправят брата си пред съд. — 1 Коринтяни 6:7.

¹⁸ Нашите истински братя и сестри не са ‘пълни с лукавщини и коварство’ като магьосника Елима. (Деяния 13:6–12) Затова нека бъдем проницателни, когато бъдат загубени вложения в бизнес, предприет съвместно с наши събратя по вяра. Ако мислим за предприемането на юридически стъпки, трябва да обмислим евентуалните последствия за нас лично, за другия човек или за другите хора, за сбора и за външните наблюдатели. Търсенето на компенсация би погълнало много от нашето време, енергия и други средства. То може да доведе само до обогатяването на адвокатите и другите длъжностни лица, включени в случая. За съжаление, някои християни са пожертвували теократичните си привилегии, защото са започнали да се занимават прекалено много с такива неща. Това, че отклоняваме вниманието си по такива неща, сигурно кара Сатан да се радва, но ние искаме да зарадваме сърцето на Йехова. (Притчи 27:11) От друга страна, ако приемем загубата, това може да спести тревоги и време, както за нас, така и за старейшините. Това ще помогне за запазването на мира в сбора и ще ни позволи също да продължаваме да поставяме интересите на Царството на първо място.

Проницателността и вземането на решения

19. Как могат духовната проницателност и молитвата да ни помогнат, когато вземаме решения под напрежение?

¹⁹ Вземането на решения по финансови или бизнес въпроси може да причинява голямо напрежение. Но духовната проницателност може да ни помогне да преценяваме факторите и да вземаме мъдри решения. Освен това молитвеното упование на Йехова може да ни донесе ‘мира на Бога’. (Филипяни 4:6, 7, NW) Той е спокойствието и вътрешният мир, произлизащи от близките лични взаимоотношения с Йехова. Несъмнено този мир може да ни помогне да запазим своето равновесие, когато сме изправени пред трудни решения.

20. Какво трябва да сме решени да правим относно бизнес въпросите и сбора?

²⁰ Нека бъдем решени да не позволяваме на бизнес спорове да нарушават нашия мир или мира на сбора. Ние трябва да помним, че християнският сбор функционира, за да ни помага духовно, а не да служи като център за търговски цели. Винаги бизнес въпросите трябва да бъдат отделно от дейностите на сбора. Ние трябва да бъдем проницателни и предпазливи, когато започваме бизнес предприятия. И нека винаги поддържаме един уравновесен възглед относно тези въпроси, като търсим първо интересите на Царството. Ако едно съвместно с наши братя или сестри бизнес предприятие претърпи неуспех, нека се стремим към онова, което е най–доброто за всички участници.

21. Как можем да проявим проницателност и да постъпим в съгласие с Филипяни 1:9–11?

²¹ Вместо да бъдем прекалено загрижени за финансовите въпроси и други по–маловажни неща, нека всички ние насочваме сърцата си към проницателност, да се молим за божието ръководство и да държим интересите на Царството на първо място. В съгласие с молитвата на Павел, ‘нека нашата любов да изобилствува все повече и повече с точно познание и пълна проницателност, за да можем да се грижим за по–важните неща и да не спъваме другите’ или себе си. Тъй като сега Христос е Цар на небесния си престол, нека ние проявяваме духовна проницателност във всеки аспект на живота. И ‘нека бъдем изпълнени с праведен плод, който е чрез Исус Христос, за слава и възхвала на Бога’, Върховния господар Йехова. — Филипяни 1:9–11, NW.

Как би отговорил?

◻ Какво е проницателност?

◻ Защо има специална необходимост да се проявява проницателност относно бизнес отношенията между християни?

◻ Как проницателността може да ни помогне, ако смятаме, че събрат по вяра ни е измамил?

◻ Каква роля трябва да играе проницателността при вземането на решения?

[Снимка на страница 18]

Проницателността ще ни помогне да прилагаме Исусовия съвет да продължаваме да търсим първо Царството

[Снимки на страница 20]

Винаги записвай бизнес споразуменията