Християнското семейство помага на възрастните

„Не ме отхвърляй във време[то] на старостта ми; не ме оставяй, когато отпада силата ми.“ — ПСАЛМ 71:9.

1. Какво е отношението към по–възрастните в много общества?

„ИЗСЛЕДВАНИЯТА показват, че близо шест от всеки седем (86%) стари хора, жертви на малтретиране, страдат от своите собствени семейства“ — казва The Wall Street Journal [„Уолстрийт джърнъл“]. Списанието Modern Maturity [„Съвременна зрелост“] казва: „Малтретирането на възрастни хора просто е последното [насилие в семейството], което излиза наяве и попада на страниците на вестниците в страната.“ Да, в много общества възрастните са станали жертви на малтретиране и пренебрегване. Наистина във времето, в което живеем, мнозина са „себелюбиви, . . . неблагодарни, нечестиви, без семейна обич“. — 2 Тимотей 3:1–3.

2. Как Йехова гледа на възрастните според Еврейските писания?

² Но това не е начинът, по който трябвало да се отнасят към възрастните в древния Израел. Законът казвал: „Пред белокосия да ставаш и старческото лице да почиташ, и от Бога да се боиш. Аз съм [Йехова — NW].“ Книгата с вдъхновени, мъдри притчи ни съветва: „Слушай баща си, който те е родил, и не презирай майка си, когато остарее.“ Тя нарежда: „Сине мой, слушай поуката на баща си, и не отхвърляй наставлението на майка си.“ Моисеевият закон учел на уважение и внимание към възрастните хора и от двата пола. Ясно е, че Йехова желае възрастните да бъдат почитани. — Левит 19:32; Притчи 1:8; 23:22.

Грижата за възрастните в библейските времена

3. Как Йосиф проявил състрадание към своя възрастен баща?

³ Уважение трябвало да бъде показвано не само с думи, но и с грижовни действия. Йосиф проявил голямо съчувствие към своя възрастен баща. Той поискал Яков да пътува от Ханаан до Египет — разстояние от над 300 км. За тази цел Йосиф изпратил на Яков „десет осли, натоварени с египетски блага, десет ослици, натоварени с жито и хляб, и храна за баща си за из пътя“. Когато Яков пристигнал в Гесен, Йосиф излязъл да го посрещне и ‘паднал на врата му и плакал дълго на врата му’. Йосиф обсипал баща си с прояви на дълбока обич. Какъв вдъхновяващ пример на грижа за възрастните! — Битие 45:23; 46:5, 29.

4. Защо Рут е хубав пример за следване?

⁴ Друг прекрасен модел за следване в милостта към възрастните е Рут. Макар и езичничка, тя останала със своята възрастна, овдовяла свекърва–юдейка Ноемин. Тя напуснала своя собствен народ и поела риска да не си намери друг съпруг. Когато Ноемин я подканила да се върне при своя народ, Рут отговорила с едни от най–хубавите думи в Библията: „Не ме умолявай да те оставя и да не дойда подире ти; защото гдето идеш ти, и аз ще ида, и гдето останеш, и аз ще остана; твоите люде ще бъдат мои люде, и твоят Бог — мой Бог; гдето умреш ти, и аз ще умра, и там ще се погреба; така да ми направи [Йехова — NW], да, и повече да притури, ако друго, освен смъртта, ме разлъчи от тебе.“ (Рут 1:16, 17) Рут също така проявила хубави качества, когато се съгласила да се омъжи за възрастния вече Вооз, подчинявайки се на брачната уредба на левирата. — Рут, глави 2–4.

5. Какви качества проявявал Исус в отношенията си с хората?

⁵ Исус дал подобен пример в отношенията си с хората. Той бил търпелив, състрадателен, милостив и освежаващ. Той проявил личен интерес към един беден човек, който бил инвалид — не можел да ходи вече цели 38 години — и го излекувал. Той проявявал загриженост за вдовиците. (Лука 7:11–15; Йоан 5:1–9) Дори и по време на страданията на своята мъчителна смърт на позорния стълб, той се погрижил за това майка му, която вероятно била в началото на 50–те си години, да не остане без закрила. Като изключим лицемерните му врагове, Исус бил освежаващо общество за всекиго. Затова той могъл да каже: „Елате при мене всички вие, които сте отрудени и обременени, и аз ще ви освежа. Вземете моя ярем върху си и научете се от мене, защото аз съм с кротък нрав и със смирено сърце, и ще намерите освежение за душите си.“ — Матей 9:36; 11:28, 29, NW; Йоан 19:25–27.

Кой заслужава внимание?

6. (а) Кой заслужава специални грижи? (б) Какви въпроси можем да си зададем?

⁶ Тъй като Йехова Бог и неговият син, Исус Христос, дават такива добри примери по отношение на загрижеността, явно за отдадените християни е правилно да следват техния образец. Сред нас може би има някои, които са отрудени и обременени вече години наред — възрастни братя и сестри, които са навлезли в есента на своя живот. Някои от тях са може би нашите родители или баби и дядовци. Дали ги ценим достатъчно? Дали не се отнасяме към тях покровителствено и снизходително? Или наистина ценим техния обширен опит и мъдрост? Вярно е, че някои от тях може да поставят на изпитание нашето търпение със своите странности и слабости, които често са присъщи на старостта. Задай си обаче въпроса: ‘Дали аз щях да бъда по–различен при тези обстоятелства?’

7. Какво показва необходимостта да съчувствуваме на възрастните хора?

⁷ В Средния изток се разказва една трогателна история за състраданието, което едно малко момиче изпитвало към възрастните. Бабата помагала в кухнята и случайно изпуснала и счупила порцеланова чиния. Тя се ядосала на своята несръчност, но дъщеря ѝ се нервирала още повече. Тя извикала своето малко момиче и го изпратила в близкия магазин, за да купи нечуплива дървена чиния за баба си. Момичето се върнало с две дървени чинии. Майката попитала: „Защо купи две чинии?“ Внучката отвърнала нерешително: „Едната за баба, а другата за теб, когато остарееш.“ Да, в този свят всички ние сме изправени пред перспективата да остареем. Тогава нима не бихме били признателни, ако се отнасят към нас с търпение и милост? — Псалм 71:9.

8, 9. (а) Как трябва да се отнасяме към възрастните хора сред нас? (б) Какво е нужно да помнят тези, които са станали християни неотдавна?

⁸ Никога не забравяй, че много от нашите възрастни братя и сестри имат зад себе си дълги години на вярна християнска дейност. Те несъмнено заслужават нашата почит и грижи, нашата добросърдечна помощ и насърчение. Верни са думите на мъдрия мъж: „Белите коси са венец на слава, когато се намират по пътя на правдата.“ И тези бели коси — независимо от това дали принадлежат на мъж, или на жена — трябва да бъдат почитани. Някои от тези по–възрастни мъже и жени все още служат като верни пионери, а много мъже продължават да служат вярно като старейшини в сборовете; някои от тях вършат образцова работа като пътуващи надзорници. — Притчи 16:31.

⁹ Павел напътствувал Тимотей: „Стар човек не изобличавай, а увещавай го като баща, по–младите като братя, старите жени като майки, по–младите като сестри — със съвършена чистота.“ (1 Тимотей 5:1, 2) Тези, които са дошли неотдавна в християнския сбор от изпълнения с неуважение свят, трябва особено много да приемат присърце думите на Павел, които са основани на любов. Млади хора, не наподобявайте лошите склонности, на които може би сте свидетели в училище. Не негодувайте срещу добрите съвети на по–възрастните Свидетели. (1 Коринтяни 13:4–8; Евреи 12:5, 6, 11) Но когато възрастните имат нужда от помощ поради недобро здраве или финансови проблеми, кой носи главната отговорност за това да им окаже помощ?

Ролята на семейството в грижите за възрастните

10, 11. (а) Кой според Библията трябва да е начело в грижите за възрастните? (б) Защо не винаги е лесно да се грижим за възрастните?

¹⁰ В ранния християнски сбор се появили проблеми относно грижата за вдовиците. Как апостол Павел показал, че трябва да се посрещат тези нужди? „Почитай вдовиците, които наистина са вдовици. Но ако някоя вдовица има чада или внуци, те нека се учат първо да показват благочестие към домашните си и да отдават дължимото на родителите си; защото това е угодно пред Бога. Но ако някой не промишлява за своите, а най–вече за домашните си, той се е отрекъл от вярата и от безверник е по–лош.“ — 1 Тимотей 5:3, 4, 8.

¹¹ Във време на нужда близките членове на семейството трябва да са първите, които ще помогнат на възрастните.a По този начин порасналите деца могат да покажат признателност за годините на любов, работа и грижи, които са им дали техните родители. Това може би няма да е лесно. С възрастта хората естествено стават по–бавни, някои дори стават съвсем безсилни. Други може да станат егоцентрични и взискателни, вероятно дори и без да го осъзнават. Но когато сме били бебета, нима също не сме били егоцентрични и взискателни? И нима нашите родители не са ни се притичвали на помощ? Сега нещата са по–различни поради напредналата им възраст. Какво е необходимо тогава? Състрадание и търпение. — Сравни 1 Солунци 2:7, 8.

12. Какви качества са необходими при грижите за възрастните — както и за всички други в християнския сбор?

¹² Апостол Павел дал практичен съвет с думите: „И тъй, като божии избрани, свети и възлюбени, облечете се с милосърдие, благост, смирение, кротост, дълготърпение. Претърпявайте си един друг, и един на друг си прощавайте, ако някой има оплакване против някого; както и [Йехова — NW] е простил вам, така прощавайте и вие. А над всичко това облечете се в любовта, която свързва всичко в съвършенството.“ Щом трябва да проявяваме този вид състрадание и любов в сбора, нима не трябва дори още повече да го проявяваме в семейството? — Колосяни 3:12–14.

13. Кой друг освен възрастните родители или дядовци и баби може да има нужда от помощ?

¹³ Понякога този вид помощ може да е необходим не само за родителите или дядовците и бабите, но и за други по–възрастни роднини. Някои възрастни хора, които нямат деца, са работили дълги години в мисионерската служба, на пътуваща служба и други видове целодневна дейност. Те искрено са поставяли Царството на първо място в своя живот. (Матей 6:33) Тогава нима не би било редно да проявим дух на загриженост спрямо тях? Безспорно ние имаме един хубав пример в начина, по който Дружество „Стражева кула“ се грижи за възрастните членове на Бетел. В Бетеловата централа в Бруклин, както и в редица от клоновете на дружеството, има известен брой възрастни братя и сестри, които получават ежедневни грижи от специално подготвени членове на Бетеловото семейство, които изпълняват това задължение. Те се радват на възможността да се грижат за тези възрастни братя и сестри, все едно че това са техни собствени родители или баби и дядовци. В същото време те научават много от опита на възрастните хора. — Притчи 22:17.

Ролята на сбора в грижите

14. Какви мерки били взети по отношение грижите за възрастните в ранния християнски сбор?

¹⁴ В много страни днес има на разположение пенсионна система, както и осигурени от държавата медицински грижи за възрастните. Християните могат да се ползуват изцяло от тези уредби, където имат правото на това. Но в първи век не съществували такива неща. Затова християнският сбор предприел енергични мерки, за да помогне на останалите без средства вдовици. Павел наредил: „Да се записва [за получаване на помощ от сбора] само такава вдовица, която не е по–долу от шестдесет години, която е била на един мъж жена, известна по добрите си дела; ако е отхранила чада, ако е приемала странни[ци], ако е омивала нозете на светии, ако е помагала на страдащи, ако се е предавала на всякакво добро дело.“ Така Павел показал, че сборът също има дял в помощта, оказвана на възрастните. Жените с духовна нагласа, които нямали вярващи деца, били подходящи да получават такава помощ. — 1 Тимотей 5:9, 10.

15. Защо може да има нужда от подпомагане при получаването на държавна помощ?

¹⁵ Там, където има държавни помощи за възрастните, обикновено се изисква попълване на документи, което може да изглежда много трудна работа. В такъв случай е добре надзорниците в сбора да уредят възрастните да бъдат подпомогнати при кандидатствуването за тези помощи, при получаването им, и дори за получаването на по–високи такива. Понякога промяна в обстоятелствата може да доведе до увеличаване на пенсията. Но има и много други практически неща, които надзорниците могат да организират в оказването на грижи за възрастните. Кои са някои от тях?

16, 17. По какви различни начини можем да покажем гостоприемство на възрастните в сбора?

¹⁶ Оказването на гостоприемство е обичай, който произлиза чак от библейски времена. И до днес в много от страните на Средния изток се оказва гостоприемство на странници, като най–малкото им се предлага чаша чай или кафе. Тогава не бива да ни учудва, че апостол Павел писал: „Помагайте на светиите в нуждите им; предавайте се на гостолюбие.“ (Римляни 12:13) Гръцката дума за гостоприемство, филоксенѝя, буквално означава „любов към (обич към или милост към) странници“. Ако християнинът трябва да бъде гостоприемен спрямо странниците, нима не трябва да бъде дори още по–гостоприемен спрямо онези, с които е свързан чрез вярата? Една покана на обяд или вечеря често представлява приятно разнообразие в ежедневието на възрастния човек. Ако искате на вашите събирания да се чува гласът на мъдростта и опита, включвайте в тях и възрастните. — Сравни Лука 14:12–14.

¹⁷ Има много начини, по които могат да бъдат насърчени възрастните. Ако организираме група за пътуване с кола до Залата на Царството или до някой конгрес, дали няма възрастни братя, които биха приели с радост да бъдат включени в това пътуване? Не чакайте те да ви попитат. Предложете им да ги вземете. Друга практическа помощ е да им пазарувате. Или пък ако те могат да ходят, дали не можем да ги вземем със себе си на пазар? Но се погрижете за това да им намирате места, където те могат да починат и да се освежат, ако това е необходимо. Безспорно ще са необходими търпение и милост, но искрената благодарност на възрастния човек може да бъде много възнаграждаваща. — 2 Коринтяни 1:11.

Прекрасно съкровище за сбора

18. Защо възрастните са благословия за сбора?

¹⁸ Каква благословия е да видиш в сбора някои посивели и побелели коси (а също и оплешивели с възрастта глави)! Това означава, че сред жизнеността и енергичността на по–младите ние имаме извори на мъдрост и опит — истинско съкровище за всеки сбор. Тяхното познание е като освежаваща вода, която трябва да бъде извадена от кладенец. Както казва Притчи 18:4: „Думите из устата на човека са като дълбоки води, и изворът на мъдростта е като поток.“ Колко насърчаващо е за по–възрастните да усещат, че са желани и ценени! — Сравни Псалм 92:14.

19. Как някои хора са се жертвували за своите възрастни родители?

¹⁹ Някои целодневни служители са почувствували необходимостта да се откажат от привилегиите си, за да се върнат в къщи и да се грижат за възрастни, болни родители. Те са направили жертва за онези, които в миналото са се жертвували за тях. Едно семейство — мисионери в миналото и все още в целодневна служба сега — се върнало в къщи, за да се грижи за своите възрастни родители. Двамата правили това повече от 20 години. Преди четири години майката на съпруга трябвало да бъде приета за постоянно в болница. Съпругът, който вече е навлязъл в 60–те си години, посещава своята 93–годишна майка всеки ден. Той обяснява: „Как мога да я оставя? Тя ми е майка!“ В други случаи сборове и отделни хора са проявявали инициатива и са предлагали да се грижат за възрастни хора, за да могат техните деца да останат на местоназначенията си. Такава себеотрицателна любов също заслужава голяма похвала. Към всеки случай трябва да се подхожда съвестно, защото възрастните не бива да бъдат пренебрегвани. Покажи, че обичаш възрастните си родители. — Изход 20:12; Ефесяни 6:2, 3.

20. Какъв пример ни дава Йехова в грижите за възрастните?

²⁰ Да, нашите възрастни братя и сестри са венец на красота за семейството или за сбора. Йехова казал: „Даже до старостта ви аз съм същият, и докато побелеете, аз ще ви нося. Аз ви направих, и аз ще ви държа, да, аз ще ви нося и избавя.“ Нека и ние проявим същото търпение и загриженост спрямо нашите възрастни братя и сестри в християнското семейство. — Исаия 46:4; Притчи 16:31.

[Бележки под линия]

Спомняш ли си?

◻ Какви библейски примери имаме по отношение грижата за възрастните?

◻ Как трябва да се отнасяме към възрастните?

◻ Как членовете на семейството могат да се грижат за своите близки, които са вече на възраст?

◻ Какво може да направи сборът, за да помогне на възрастните?

◻ Защо възрастните са благословия за всички нас?

[Снимка на страница 23]

Рут проявила милост и уважение спрямо възрастната Ноемин

[Снимка на страница 24]

Възрастните са ценени членове на сбора