Край на престъпленията в скоро време!

ДЕТЕКТИВИ се опитват да изяснят престъпления, като изследват подробностите относно идентичността и мотивите на престъпника. Методите и умението на детективи са тема на световно известни романи. Възможно е един детектив да съумее да открие престъпника, но обикновено неговата работа започва след случилото се, т.е., след като се извърши престъплението.

Както показва увеличението на престъпността, на един заловен престъпник се падат редица други, които се обръщат към престъпността. Ако не трябва да има вече престъпления, тогава не е достатъчно само да се изяснят извършени наказуеми действия. Но как може да се предотврати, човек да стане престъпник.

Престъпленията имат връзка с морала на даден човек. Убийство, изнасилване и други дела на насилие са общопризнати като престъпления. Но как стои въпроса с даване на погрешни данни за определяне на данъка? Това също е криминална постъпка, защото стои в противоречие с моралното понятие на честността. Ако наистина не трябва да има вече престъпления, тогава не трябва въобще да се извършват никакви дела, които нарушават моралните принципи.

Следните три библейски примери осветляват не само причината за престъпления, но показват също, как може да им се противодейства.

Божия боязън като средство против завист

Да обърнем внимание на псалмиста Асаф: „Аз завидях на надменните, като гледах мира на злите“ (Псалм 73:3). Някои, които завиждаха на благоденствието на престъпника, допуснаха да бъдат подведени към наказуеми действия. В телевизията и в пресата се славят престъпления и с това се правят по-скоро привлекателни, отколкото да съдействат за омраза към злото.

Вдъхновеният писател на Притчите предупредил: „Сърцето ти да не завижда на грешниците, а да пребъдва в боязън от Йехова целия ден.“ Корените на проблема са подбудите и желанията на човека. Най-ефикасното средство за борба срещу това е боязънта, да не би да не се харесаме на Йехова Бог. „В този случай ще има бъдеще, и надеждата ти няма да се отсече“ (Притчи 23:17, 18).

Вяра като средство против алчност

През пролетта на 33 г. Исус минал през Ерихон. Ерихон бил родния град на Закхей, когото евангелистът Лука означава като „началник на бирниците“ и за когото още казва: „Той беше богат.“ Плодоносната област около Ерихон била превъзходна област за вземане на данък, и както Закхей сам намекнал, неговата дейност като началник на бирниците му давала възможност за изнудване. Но той се променил (Лука 19:1–8).

Закхей изтичал пред множеството, което се било събрало около Исус и понеже бил малък по ръст, покатерил се на една черница, за да може да вижда по-добре. Исус го забелязал и му заръчал да слезе, понеже по време на Ерихон искал да остане при него. Това, което казал Закхей по-късно, показва, че бил променил отношението си: „От сега половината от моето имане . . . давам на бедните и каквото съм ограбил от някого с фалшиво обвинение, връщам му четирикратно.“ (Връщането на изнудените пари представлявало голяма сума.) С обещанието си да направи това, Закхей показал вярата си в Исус. Да, неговото променено отношение довело до явен резултат, т.е. до връщане обратно на онова, което си бил присвоил незаконно и освен това дал допълнително трикратното от стойността, което означавало четирикратно връщане. По този начин Закхей поправил извършената несправедливост, да, той направил още повече, чрез което доказал, че действително променил начина си на живот (2 Коринтяни 7:11).

Хора са по-важни, отколкото материално притежание

Римският градоначалник Пилат Понтийски казал за обвинения Исус: „Не намирам никакво престъпление в този човек“ (Лука 23:4). Вместо по престъпен начин да си присвои материални блага, Исус, през цялото време на своята земна служба показал любвеобилен интерес към хората. „Когато видя множествата, смили се за тях, защото бяха отрудени и подмятани натук натам като овце, които нямаха пастир. След това каза на учениците си: ,Да жетвата е изобилна, а жетварите са малко. Затова молете се на Господаря на жетвата, да изпрати работници в жетвата си‘“ (Матей 9:36–38). За Исус хората очевидно имали по-голямо значение, отколкото материални блага, да, по-голямо значение дори от неговите лични удобства и интереси. Това произлиза от факта, че той бил готов да изразходва силите и времето си за множествата, които го търсели, за да бъдат поучени и получат помощ от него (Матей 8:20; 14:13–16). С това Исус ни дал пример, който трябва да следваме (1 Петър 2:21).

Възможно ли е днес да се следва този пример, т.е., да ценим ближните си по-високо, отколкото материални блага? Да. Нека обърнем внимание на свидетелите на Йехова, чийто брой понастоящем надвишава три милиона и половина. Те се стараят да имат умонастроението на Христос и действуват в съответствие с това. Те непрестанно се стремят да прогонват от сърцето си всякакви лоши желания, които предразположиха много други хора към престъпление. Някои, които действаха престъпно преди да станат свидетели на Йехова, можаха чрез изучаване на Библията да развият любов към Бог и това накара много от тях, да поправят извършени неправди. Това не го направиха, заради гонене на ефекти, а за да имат мирно отношение към Йехова Бог и да извлекат полза от неговата незаслужена добрина, която се изразява посредством изкупителната жертва на Исус Христос (1 Коринтяни 2:16; 6:11; 2 Коринтяни 5:18–20).

От любов към ближните си, тези християни използват времето си, за да посещават други хора и да им обяснят, че те и техните близки могат да се надяват на живот при райски условия под Божието Царство. Свидетелите на Йехова провеждат редовно всяка седмица събрания в техните Зали на Царството. Веднъж един крадец прие поканата за едно такова събрание, за да види какво става там. Той казва: „Аз бях, меко казано, извънредно много изненадан. Противно на очакванията ми, не ми беше ни най-малко монотонно или скучно. Топлината и любовта, която почувствах, явно бяха истински. И цененето на духовни неща, което пролича във всички, беше изключително.“ Той беше така трогнат, че отново отиде там и това му помогна да се промени. Ако общуваш с Божи служители, ти също ще установиш — все едно дали си извършил наказуеми неща или не — че те по-скоро проявяват интерес към хората, отколкото към материални блага (Матей 22:39).

Край на престъпленията — вече сега?

Ако някой престане да върши престъпления, означава ли това, че той е съвършен? В никакъв случай. Както всеки друг човек, така и свидетелите на Йехова са подложени на греха, който наследихме всички от Адам (Римляни 5:12; 1 Йоан 1:8). Но както показва тяхното проповедно и поучително дело, те всички обединено служат на Бог. Това е силно доказателство за изпълнението на пророческите думи на Исаия: „В заключителната част на дните непременно ще стане така, че планината на дома на Йехова ще се утвърди по-високо от върха на планините. . . . И към нея ще се стекат всички нации“ (Исаия 2:2). Да, милиони хора се стичат към възвишеното обожаване на Йехова и искат да бъдат научени на неговите пътища. Ти също можеш да извлечеш полза от общуването с хора, които избягват да се провинят в наказуеми действия.

Край на престъпленията — какви са изгледите

Нарастването на престъпността в наше време всъщност посочва, че Бог скоро ще се намеси и унищожи всички зли хора, също и всички престъпници. „Защото злосторниците ще бъдат премахнати . . . И само още малко, и злият няма да го има вече; и ти сигурно ще се оглеждаш за неговото място, и не ще се намери“ (Псалм 37:9, 10). В действителност скоро няма да има вече престъпления, защото все по-близко е времето, в което първият престъпник, Сатана, Дяволът, ще бъде вързан и хвърлен в бездната (Откровение 20:1–3). Колко е възхитително да се знае, че страхът от престъпления и страданието, което се предизвиква чрез него, скоро ще принадлежат към миналото!

Но какво може да се каже за милионите хора, които по време на възкресението ще бъдат върнати към живот на земята? (Деяния на апостолите 24:15). В случай, че запазят същата личност, която имали преди смъртта, тогава няма ли да се появи нова вълна от престъпления? Няма основание за опасение. Исус обещал възкресение на един крадец със следните думи: „Истина ти казвам днес: Ти ще бъдеш с мен в Рая“ (Лука 23:43). Това означава, че онези, които възкръснат, трябва да се променят, в противен случай новия свят няма да бъде Рай.

Така, както престъпници трябва да бъдат реабилитирани, преди да се присъединят пак към човешкото общество, без отново да причиняват тудности, така и под управлението на Божието Царство ще има широка поучителна програма, която да помогне на поданиците, да останат верни на закона (Откровение 20:12, 13). За тези, които ще възкръснат, несъмнено ще се отрази благоприятно това, че ще бъдат заобиколени от обитатели на Рая, които се покоряват на Божиите закони и живеят при нормални икономически условия (Исаия 65:21–23). Справедливи владетели ще ръководят, а упорити престъпници няма да останат живи (Исаия 32:1; 65:20). Следователно имаме пълно основание да се сме убедени, че накрая няма да има вече престъпления.

Ние все още живеем в един свят, който се отличава с престъпления, но ти можеш уверено да се уповаваш на Йехова, който е обещал да възнагради верните си служители с вечен живот в Рая. Покажи, че имаш това упование, като приемеш предложението на свидетелите на Йехова, безплатно да изучаваш Библията с тях (Йоан 17:3). Защо не се осведомиш за по-нататъшни подробности, когато ги видиш следващия път? Или пък пиши на най-близкото бюро-клон на свидетелите на Йехова (виж адресите на стр. 2 в това списание). Заслужава си труда, защото в най-скоро време няма вече да има никакви престъпления!

[Снимка на страница 5]

Вярата на Закхей го накарала, да възвърне обратно това, което си бил присвоил с изнуда

[Снимка на страница 7]

Посредством поучителна програма подвластниците на Божието Царство ще се учат на верност на законите