Цениш ли наследството ти от Йехова?

„Търсете мир ... и внимавайте ..., да не би някой да е блудник или нечестив /неценящ святите неща/, като Исав, който за едно ястие продаде първородството си“ /Евреи 12:14–16/

1, 2. а/Какво значи наследство? б/Какви въпроси възникват относно по–значителното наследство?

НЯКОИ са убивали за да го получат. Други са умирали преди да го постигнат. Много негови притежатели пък са го пропилявали. За какво става дума? За наследството. Често пъти се случва така, че някои хора посвещават всичко, да наследят имот.

² Библията употребява думата „наследство“ 229 пъти, като в повечето случаи говори за земя или имот. Обаче Божието слово описва също едно много по–голямо наследство от това, което някой би могъл да запише в завещание. Нещо повече, това най–значително наследство имаш възможност да постигнеш и ти, само ако не го презираш. Но какво е това наследство? От кого ще дойде? Защо някои го загубват? Как можем да покажем, че го ценим?

Какво е това наследство?

3. Какво значи християнското наследство и кой е благодетелят?

³ Когато евреите от Антиохия отхвърлили посланието на апостол Павел за спасението, той се обърнал към тези, които не били евреи, „към езичниците“. „Радваха се и славеха Божието учение; и повярваха всички, които бяха отредени за вечния живот“ /Деяния на апостолите 13:45–48/. Да, това наследство е вечният живот. За неколцина то означава „наследство, неоскверняемо и което не повехва ... на небесата“. Но кой е този благодетел? „Бог и Отец на нашият господар Исус, Христос“ — е написал Петър /1 Петър 1:3, 4/

4. Какво наследство може да постигне по–голямата част от човечеството?

⁴ Но какво да се каже за огромното множество от човечеството, което не храни небесна надежда? Негово наследство може да бъде съвършен живот тук на „новата земя“, т.е. всред новото човешко общество, изкупено благодарение на жертвата на Исус Христос. Това им дава възможност за вечен живот върху променената, изчистена от всякакво замърсяване планета /Откровение 11:18; 21:3, 4; Йоан 17:3/. Ще пожелаете ли да постигнете едно такова наследство? А ако вече очаквате това, оценявате ли го реално?

Пренебрегване и оценяване на първородството

5, 6. Кои са били Исав и Яков? б/Какво е било особеното на тяхното наследство и кой най–вече е могъл да се възползува от това?

⁵ За да разберем по–добре въпроса за оценяване на наследството, нека накратко разгледаме един пример на двама братя. Единият много е ценил духовните стойности, докато другият ги е загубил и в резултат е прахосал много ценно наследство. Става дума за Яков и Исав, близнаци на еврейския патриарх Исаак.

⁶ Тяхният дядо Авраам умрял когато били на 15 години. В състава на материалното наследство, което той оставил на сина си Исаак, са влизали две големи стада от домашни животни и нива, където се намирала семейната пещера, предназначена за погребване на умрелите /Битие 25:5–10/. Обаче, много по–значителният елемент на това наследство не е бил имотът, нищо нещо осезаемо. Такъв елемент е било обещанието, което Йехова е дал на Авраам и по–късно го е припомнил на Исаак: „В твоето потомство ще се благословят всичките народи на земята“ /Битие 22:18; 25:24–26; 26:2–5/. От него е следвало че някога в бъдещето в родовата линия на Авраам е щял да се появи самият Месия — именно обещаното „потомство“, за което се говори в книгата Битие 3:15. Понеже Исав е бил първороден близнак, следователно след смъртта на баща им Исаак, той е имал правото да наследи споменатото обещание, както и двоен дял от имота. Тогава възниква въпросът: Ценял ли е своето наследство?

7. Как са се различавали Исав и Яков по отношение на преценяване и характер /Битие 26:34, 35; 28:6, 9/?

⁷ Колкото повече близнаците растели, толкова повече се проявявали техните противоречиви личности. Исав станал буен ловец, „полският човек“, а Яков — „тих човек“, водещ заседнал живот „в шатрите“ /Битие 25:27/. Когато един ден Яков приготвил ястие от леща Исав се върнал изтощен и гладен от полето. „Исав рече на Якова: Я ми дай да ям от ... червеното вариво, защото съм изнемощял“ /Битие 25:30/.

8. Какво изненадващо предложение е направил Яков на брат си и как е реагирал Исав?

⁸ Тогава Яков представил на своя брат близнак заслужаващо внимание предложение: „Най–напред продай ми първородството си“ /Битие 25:31/. Той е поискал наследството на Исав срещу паница леща! Смяташ ли, че Яков е разчитал на голям успех при това предложение за размяна на едно нещо срещу друго? Очевидно е мислел, че може да успее. Защо? Защото е познавал наклонностите на брат си и неговия начин на оценяване на стойностите. Дали е сбъркал? Преувеличавайки своето физическо състояние Исав отговорил: „Аз съм на умиране, за какво ми е това първородство? /Битие 25:32/.

9. Какво противоположно на брат си становище е заел Исав относно наследството?

⁹ Размяната била скрепена с клетва и Яков дал на брат си хляб с блюдо леща. Исав ял и после ‘станал и си отишел’. По нататък във боговдъхновения отчет ясно четем: „Така Исав презре първородството си“ /Битие 25:33, 34/. И обратно, колко високо е ценил това първородство Яков. Не го е интересувал имотът: полето, гробницата и няколкото глави добитък. По–скоро е копнеел обещаното месиянско потомство да произлезе от неговата родова линия. Копнеел е просто за духовно наследство /Сравни Матей 6:31–33/.

Би ли заменил ти твоето наследство?

10. а/Какъв интересен коментар относно Исав дава Павел? б/Каква връзка съществува между разврата и продажбата на Исав на първородството си?

¹⁰ Около 19 столетия по–късно апостол Павел употребил примера на Исав с цел да предупреди първите християни: „Търсете мир със всички... и внимавайте, да не би някой да не достигне Божията благодат,... да не би някой да е блудник или нечестив /неценящ святите неща/, както Исав, който за едно ястие продаде първородството си“. Защо Павел свързва тук блудника с постъпките на Исав? Защото имайки манталитета на Исав някой може да достигне дотам, че да престане да цени святите неща и след това да допусне по–значителни грехове, като разврат например /Евреите 12:14–16/

11. Какво се е случило с някои християни в днешно време?

¹¹ А ти, изкушаван ли си понякога да замениш своето християнско наследство, вечният живот, с нещо толкова малоценно, като „вариво от леща“? Възможно ли е, без да си дадеш сметка за това да пренебрегнеш „Святите неща“? Например наскоро някои християни са станали жертва на днешната морална разпуснатост. Изглежда, че са подхранвали типичното за Исав непреодолимо желание за задоволяване на физическата похот. Точно както той казал на Яков: „Я ми дай да ям от червеното вариво“, не казват ли всъщност и те: „Хайде! Защо да чакаме на достоен за уважение брачен съюз“ /Битие 25:30; сравни с това Битие 34:1–4/.

12. а/Как някои са подценили святите неща? б/Въпреки всичко как някои са реагирали след удара?

¹² Какво всъщност им се е случило? Искали да удовлетворят своя сексуален апетит на всяка цена и това се оказало за тях „вариво от леща“. По този начин те са презрели святите неща — връзките, които са поддържали с Йехова и Исус; Хркстос. Потъпкали са стойности като: неподкупност, вярност и целомъдрие. Компроментирали са тяхното наследство. Все пак, някои от тях по–късно искрено се разкаяли и всичко показва, че са спечелили отново благоразположението на Бога /Виж Псалм 51/.

Защо някои стават жертва?

13. Какви фактори могат да подкопаят нашата одухотвореност?

¹³ Какви са причините за тези неморални наклонности? Възможно ли е тези хора да са позволили тяхната одухотвореност да бъде подкопана. Много фактори могат да имат пагубно влияние: приятели и роднини, неследващи нашите принципи, дори духовно слаби членове на еклезията, отпуснато отношение към работата, съмнителни развлечения и четива, неуместно старание за любовта и привързаността на невярващи. Всичко това може да води до неморалност. Възможно ли е един или друг от тези фактори вече да оказва влияние върху твоята оценка на стойностите? /2 Коринтяни 6:14; 2 Солунци 3:6/.

14. Каква опасност крият някои съвременни развлечения?

¹⁴ Например, не се ли хващаш понякога, че гледаш телевизионно предаване или в киносалона филми, които оправдават или дори възхваляват неморалността? Трябва да признаем, че такива филми умеят да прелъстят грешното тяло, като вир, който завлича непредпазливите към дъното. Те могат да имат обременителен ефект върху начина на мислене. Това ясно се вижда в мощното влияние оказвано от хомосексуалистите в сферата на развлеченията. Те предлагат филми и театрални спектакли оправдаващи хомосексуализъма. В последствие това, което някога е било считано за сексуална перверсия, сега се смята за „алтернативен стил на живот“! Сегашното положение напомня това, което е описал Павел: „Изгубили чувство, са се предали на сладострастие, да вършат ненаситно всякаква нечистота“ /Ефесяни 4:19; 1 Коринтяни 6:9–11/.

15. Как можем да избягваме примките на неморалността?

¹⁵ А какъв е изходът? Неизбежно е ти да страниш от „същата крайност на разврата“! Библията ни съветва: „Потърсете доброто, а не злото... Мразете злото, обичайте доброто“. Ето ключът към проблема: Трябва наистина да мразиш злото /1 Петър 4:4; Амос 5:14, 15/.

16. Какъв критерий е предложил Павел на християните?

¹⁶ Ако имаме ума на Христос не би ли трябвало да имаме скрупули към безсмисленото насилие, болестния садизъм и крещящата неморалност представяни в повечето произведения на съвременното изкуство? Наистина, тогава какви трябва да бъдат нашите критерий? Павел отговаря: „Всичко, що е истинно, що е честно, що е праведно, що е любезно, що е благодатно — ако има нещо добродетелно и ако има нещо похвално — това зачитайте“ /Филипяни 4:8/.

17. а/Какво значи порнография? б/Как някои са опетнили ума си? в/Какво поведение е по–мъдро в този случай?

¹⁷ Безспорно по–добре и по–безопасно ще бъде да послушаме препоръките на апостола. Някои за съжаление „това зачитат“: порнографски телевизионни програми, филми и литератураa. Като последица на това те опетнили своя разум и сърце с неморалност и сексуална перверсия. Колко по–добре би било да се последва съвета на апостола: „Братя не бивайте деца по ум /в духовни въпроси/, но бивайте дечица по злобата“ /1 Коринтяни 14:20/.

Как да развием нашето ценене?

18. Какво може да ни предпазва и да ни помага да оценяваме светите неща?

¹⁸ Ако поддържаме тесни връзки с родителите, ние силно чувствуваме тяхната любов и познаваме точно тяхните принципи. Това ще ни помогне никога да не ги разочароваме. Същото можем да кажем за връзката ни с Йехова. Но как можем да я укрепваме? Чрез все по–задълбочено познаване на Бога. Благодарение на проникновеното самостоятелно изучаване на Божието слово по–добре се запознаваме с Него и ще се научим така да го обичаме, че да успяваме да отхвърляме всякакво изкушение. Винаги ще имаме чувството — както сполучливо се е изразил Давид в Псалм 23 — че нашия Пастир, Йехова е при нас. Колко голяма глупост би било допускането на значителна грешка, когато сме толкова близо до своя Пастир! /Евреи 4:13/.

19, 20 а/Какви два проблема имат връзка със самостоятелното изучаване? б/Защо днес изглежда, че имаме по–малко време за такова изучаване?

¹⁹ Тук обаче възникват два основни проблема: Първо — много хора считат самостоятелното изучаване за голямо бреме. Мнозина дори днес имат сериозни трудности с четенето. За такива изучаването е наистина усилие, но всъщност всичко в живота, което има значителна стойност, изисква труд. Следователно познаването на Йехова, най–висшия Господар на вселената и същевременно наш Баща и Бог пълен с незаслужено доброжелателство, не си ли стува съответните старания? /Матей 6:9; Яков 4:8/.

²⁰ Вторият проблем е привидната липса на време за самостоятелно изучаване. А преди около 30 или 40 години изглеждаше, че има достатъчно време за разговори, за четене, за писане на писма, излизане на разходка със семейството, за размисляне... Но защо сега всичко се е променило? Нашето време е станало жертва на особена инфлация. Всъщност имаме чувството, че денонощието не трае вече 24 часа. Защо? Защото в много къщи се е вмъкнал „крадец“, който краде ценното време. Познавате ли този „крадец“? Да, това е телевизията със своето парализиращо влияние. От известни изследвания произлиза, че например „обикновеното американско семейство гледа телевизия в течение на 7 часа и 22 минути дневно“. Това е почти една трета част от денонощието! Колко време средно ти прекарваш пред телевизионния екран всеки ден? Ежедневно по целия свят „много хора пропиляват милиарди ценни часове от живота си, вегетирайки пред телевизионния приемник. Разбира се, има програми, които са морално чисти, доставят полезно развлечение или учат на нещо. Но дори те консумират много време. Чарът на телевизията е твърде силен.

21. а/Пред какъв проблем стоят някои? б/Какво разрешение виждате?

²¹ Как християните могат да се пазят да не станат жертва на този крадец? Единствено чрез умело разполагане с времето. Ограничавай часовете пожертвани за гледане на телевизия. Подреди твоите занятия според степента на важност: на хората и на контактите с хората дай предимство пред телевизията. Например дразнят ли те гостите, които идват в момент на твоята любима програма? Трудно ли ти е да изключиш приемника, когато програмата е скучна или в лош тон? В такъв случай това вече е станало за теб проблем /1 Коринтяни 9:24–27/.

22. Как може да бъде откупвано за други цели посвещаваното за гледане на телевизия време?

²² Какви практични постъпки могат да се предприемат за да откупим тези ценни часове за самостоятелно изучаване и контакти с близките? Избирай единствено програми, които могат да бъдат гледани от християните, но дори на тях посвещавайте само такова време, когато нямате нищо по–важно за работа. Някои са въвели още по–радикално средство — въобще нямат телевизор в къщи! Разбира се това е индивидуално решенке. Обаче едно е сигурно: от това, че нямат телевизионен приемник не стават духовно по–бедни /Ефесяни 5:15, 16/.

23, 24 Какво да направим, за да покажем истинско оценяване на нашето наследство? /Евреи 11:26/.

²³ Какво в такъв случай може да направи всеки, който желае да запази ценното наследство и да не го продаде за ‘вариво от леща’? Убеди се, какво в живота на християнина принадлежи към по–важните неща. Определи, какво да поставиш на първо място и се придържай към това. Съвестно се стреми към дара, т.е. към вечният живот; също и апостол Павел ‘се е пускал към прицелната точка за наградата на горното ... призвание’. Показвай като Яков, че цениш твоето наследство. По примера на Моисей ‘гледай наградата’ /Филипяни 1:9, 10; 3:13, 14; Евреи 11:24–26/.

²⁴ Откъде да вземем сили за всичко това? От проникновеното изучаване на Библията. Това, което се научиш по този начин, въвеждай в ежедневния си живот. Посещавай редовно християнските събрания и бъди внимателен и съсредоточен. Обичай справедливостта и мрази злото. В никакъв случай не подценявай наследството си, удовлетворявайки някакво желание на тялото, колкото и силно да бъде то. Твоето наследство, вечният живот, е много по–скъп от ‘варивото от леща’, независимо каква форма може да приеме в днешно време! /Евреи 10:24, 25; 12:12–16/.

[Бележки под линия]

[Снимка на страница 14]

Би ли отстъпил наследството си за „едно вариво от леща“?