Апостолите искат знак

Вторник следобед е и 11 нисан е към края си. Приключва и усилената дейност на Исус на земята. През последните няколко дни той е поучавал в храма, а после е нощувал извън града. „Рано сутринта всички хора са идвали да го слушат в храма“, водени от големия си интерес. (Лука 21:37, 38) Сега, когато това е свършило, Исус е на Маслиновата планина с четирима от апостолите — Петър, Андрей, Яков и Йоан.

Те са дошли при него насаме. Притеснени са за храма, защото Исус току-що е предсказал, че камък върху камък няма да остане от него. Но ги вълнува и друго. Преди време Исус ги е подканил: „Бъдете готови, защото Човешкият Син ще дойде в час, в който не предполагате“. (Лука 12:40) Той също им е говорил за „деня, когато ще се появи Човешкият Син“. (Лука 17:30) Имат ли някаква връзка тези думи с изказването му за храма? Апостолите са много любопитни и питат: „Кажи ни: кога ще стане това и какъв ще е знакът за присъствието ти и за последните дни на този свят?“. (Матей 24:3)

Те може би имат предвид края на храма, който виждат наблизо. Освен това питат за присъствието на Човешкия Син. Може би си спомнят притчата за благородника, който се готви да пътува, „за да получи царска власт и да се върне“. (Лука 19:11, 12) Чудят се и какво ще представляват „последните дни на този свят“.

В своя изчерпателен отговор Исус дава знак, който показва кога ще настъпи краят на настоящата юдейска система, включително и на храма. Но и не само това. Този знак ще помогне на християните в бъдеще да определят кога е „присъствието“ му и колко близо е краят на този свят.

С течение на годините апостолите виждат изпълнението на пророчеството на Исус. Наистина много от нещата започват да се изпълняват, докато те са живи. Затова 37 години по-късно, през 70 г., бдителните християни са подготвени за унищожението на юдейската система и храма. Но не всичко, което предсказва Исус, всъщност се изпълнява до 70 г. Тогава какво още ще бележи присъствието му в царска власт? Той разкрива отговора на апостолите си.

Исус предсказва, че ще има „войни на различни места“ и че „един народ ще напада друг народ и една страна — друга страна“. (Матей 24:6, 7) Освен това „ще има силни земетресения и на много места — глад и епидемии“. (Лука 21:11) Исус предупреждава учениците: „Хората ще ви преследват [и] ще ви залавят“. (Лука 21:12) Ще се появят лъжливи пророци и ще заблудят доста хора. Злото ще се увеличава и любовта на повечето хора ще охладнее. Исус добавя и че „добрата новина за Царството ще бъде проповядвана по целия свят, за да я чуят всички народи, и тогава ще дойде краят“. (Матей 24:14)

Пророчеството на Исус се изпълнява в известна степен до и по време на унищожението на Йерусалим от римляните. Но възможно ли е то да има и следващо, по-голямо изпълнение? Виждаш ли доказателствата, че главното му изпълнение е именно днес?

Един аспект от знака за присъствието на Исус е появата на „отвратителното и разрушително нещо“. (Матей 24:15) Това „отвратително нещо“ в лицето на римските войски със своите езически знамена се появява през 66 г. Римляните обсаждат Йерусалим и подкопават част от стените му. (Лука 21:20) Така „отвратителното нещо“ застава където не трябва, на „святото място“ на юдеите.

Исус предсказва още: „Ще дойде голямо бедствие, каквото не е имало от началото на света досега и каквото няма да има повече“. През 70 г. римляните унищожават Йерусалим. Това опустошение на „святия град“ и храма на юдеите наистина е голямо бедствие, при което загиват хиляди. (Матей 4:5; 24:21) То е далеч по-голямо от всички други бедствия, сполитали града и народа дотогава, и слага край на уредбата за поклонение на юдеите, която траела векове наред. Следователно по-голямото изпълнение на пророчеството на Исус, когато и да настъпи, ще е наистина страховито.

ПРИЧИНИ ЗА УВЕРЕНОСТ

Разговорът на Исус с апостолите не е приключил. Сега той ги предупреждава да не следват „фалшиви христосовци и фалшиви пророци“. Някои ще се опитват, както казва Исус, „да заблудят дори и избраните, ако е възможно“. (Матей 24:24) Но те няма да бъдат заблудени. За разлика от фалшивите христосовци, чиято поява ще е видима, присъствието на Исус ще е невидимо.

Говорейки за по-голямо бедствие, което ще настъпи в края на днешния свят, Исус казва: „Слънцето ще потъмнее, луната няма да свети, звездите ще падат от небето и небесните сили ще се разклатят“. (Матей 24:29) Апостолите, които чуват това, не знаят какво точно ще се случи, но със сигурност ще е страшно.

Как тези събития ще засегнат човечеството? Исус казва: „Хората ще припадат от страх в очакване на това, което ще сполети света, защото небесните сили ще се разклатят“. (Лука 21:26) Всъщност той описва най-мрачния период от човешката история.

Насърчителното е, че не всички ще жалеят, когато Човешкият Син дойде „със сила и голяма слава“. (Матей 24:30) Исус вече е посочил, че Бог ще се намеси „заради избраните“. (Матей 24:22) Как тогава тези верни ученици трябва да реагират на потресаващите събития, описани от Исус? Той казва: „Когато започне да става всичко това, се изправете и вдигнете главите си, защото спасението ви е близо“. (Лука 21:28)

Как обаче учениците на Исус, които живеят през този период, да разберат, че краят е близо? Той разказва притча за една смокиня: „Когато клонките ѝ омекнат и пуснат листа, знаете, че лятото наближава. По същия начин, когато видите да стават всички тези неща, знайте, че Човешкият Син е близо, пред вратата. Казвам ви истината, това поколение няма да умре, докато не стане всичко това“. (Матей 24:32-34)

Щом видят изпълнението на различните аспекти на знака, учениците, които живеят в този забележителен период, трябва да разберат, че краят наближава. Исус казва:

„Никой не знае кога ще е този ден и час, нито ангелите в небето, нито Синът, а само Бащата. Защото, както беше по времето на Ной, така ще бъде и при присъствието на Човешкия Син. По онова време, преди Потопа, хората ядяха и пиеха, женеха се и се омъжваха до деня, в който Ной влезе в ковчега. Те не обръщаха внимание на това, което ставаше, докато не дойде Потопът и не ги унищожи. Така ще бъде и при присъствието на Човешкия Син“. (Матей 24:36-39) Събитието, което Исус използва за сравнение, а именно Потопът по времето на Ной, засегнало целия свят.

Апостолите, които са с Исус на Маслиновата планина, без съмнение осъзнават, че трябва да бъдат нащрек. Той казва: „Пазете се да не бъдете прекалено заети с много ядене, пиене и житейски грижи и този ден да ви застигне внезапно, като капан. Защото никой на земята няма да може да го избегне. Затова стойте будни и през цялото време се молете усърдно да успеете да избегнете всичко, което трябва да се случи, и да застанете пред Човешкия Син“. (Лука 21:34-36)

Исус още веднъж показва, че обхватът на пророчеството му не е ограничен. То няма да се изпълни след няколко десетилетия и да засегне само Йерусалим и юдейския народ. „Никой на земята няма да може да избегне“ описаните от Исус събития.

Той казва, че учениците му ще трябва да бъдат бдителни и готови. Исус набляга на това с друга притча: „Помислете за следното: ако собственикът на къщата знае по кое време на нощта ще дойде крадецът, ще стои буден и няма да му позволи да се промъкне. Затова и вие бъдете готови, защото Човешкият Син ще дойде, когато не го очаквате“. (Матей 24:43, 44)

След това Исус дава на учениците си основание да мислят положително, като ги уверява, че по време на изпълнението на пророчеството ще има един бдителен и деен „служител“. Той описва ситуация, която апостолите лесно могат да си представят: „Кой всъщност е верният и разумен служител, когото господарят е назначил над служителите в дома си, за да им дава храна навреме? Този служител ще е щастлив, ако господарят му го завари да прави това, когато се върне! Казвам ви, той ще го назначи да отговаря за всичките му притежания“. Ако обаче „служителят“ стане лош и се отнася зле към другите, господарят „ще го накаже много сурово“. (Матей 24:45-51; сравни Лука 12:45, 46)

Исус няма предвид, че част от последователите му ще станат лоши. Каква тогава е поуката за учениците? Той иска те да останат бдителни и дейни, както пояснява с още една притча.