Лазар е възкресен

След като Исус се среща с Марта и после с Мария близо до Витания, те отиват до гробницата на Лазар. Това всъщност е пещера, чийто вход е затворен с камък. Исус нарежда: „Махнете камъка“. Марта не разбира какво мисли да направи той и казва притеснена: „Господарю, сигурно вече мирише, защото минаха четири дни“. Но Исус отговаря: „Не ти ли казах, че ако вярваш, ще видиш Божията слава?“. (Йоан 11:39, 40)

Те махат камъка, а Исус поглежда към небето и се моли: „Татко, благодаря ти, че ме чу. Знам, че винаги ме чуваш, но казах това заради хората, които са тук, за да повярват, че ти си ме изпратил“. Тази молитва на глас показва на очевидците, че това, което той ще направи, ще бъде с Божията сила. Тогава Исус извиква със силен глас: „Лазаре, излез!“. И Лазар наистина излиза. Ръцете и краката му още са увити с погребални превръзки, а лицето му — с парче плат. Исус заповядва: „Махнете превръзките, за да може да ходи“. (Йоан 11:41-44)

Много от юдеите, които са дошли да утешават Мария и Марта, виждат това чудо и започват да вярват в Исус. Други обаче отиват и казват на фарисеите какво е направил. Фарисеите и главните свещеници свикват юдейския върховен съд, Синедриона, в който членува и първосвещеникът Каяфа. Някои от тях се оплакват: „Какво да правим? Този човек върши много чудеса. Ако го оставим да продължава така, всички ще повярват в него и римляните ще дойдат и ще ни вземат и храма, и народа“. (Йоан 11:47, 48) Въпреки че са чули за „многото чудеса“ на Исус от очевидци, тези мъже не се радват на това, което Бог прави чрез него. Главната им грижа е собствената им позиция и авторитет.

Възкресението на Лазар е голям удар за садукеите, които не вярват във възкресението. Каяфа, който е садукей, взема думата: „Нищо не разбирате! Не виждате ли, че за вас ще е по-добре един човек да умре за народа, отколкото целият народ да загине?“. (Йоан 11:49, 50; Деяния 5:17; 23:8)

„Тези думи не идват от него“ — поради свещената му позиция Бог го кара да каже това. Каяфа има предвид, че Исус трябва да бъде убит, за да не подронва повече авторитета и влиянието на юдейските религиозни водачи. Но той всъщност пророкува, че със смъртта си Исус ще осигури откуп не само за юдеите, но и за всички „разпръснати Божии деца“. (Йоан 11:51, 52)

Каяфа успява да убеди Синедриона да планира убийството на Исус. Възможно ли е Никодим, член на Синедриона, който е приятелски настроен към Исус, да му разкрива тези намерения? Така или иначе, Исус напуска йерусалимската област и успява да избегне смъртта преди определеното от Бога време.