ОНЛАЙН БИБЛИОТЕКА „Стражева кула“
ОНЛАЙН БИБЛИОТЕКА
„Стражева кула“
Български
  • БИБЛИЯ
  • ИЗДАНИЯ
  • СЪБРАНИЯ
  • bt гл. 25, стр. 196–202
  • „Обръщам се към императора!“

Няма видео за избрания текст.

Съжаляваме, но имаше проблем със зареждането на видеото.

  • „Обръщам се към императора!“
  • Да даваме пълно свидетелство за Божието Царство
  • Подзаглавия
  • Подобни материали
  • „Пред съдийския престол“ (Деяния 25:1-12)
  • „Не се противопоставих“ (Деяния 25:13 — 26:23)
  • „Ще ме убедиш да стана християнин!“ (Деяния 26:24-32)
  • Павел свидетелствува смело пред високопоставени хора
    1998 Стражева кула — известява Царството на Йехова
  • Помагай на другите да приемат посланието за Царството
    2003 Стражева кула — известява Царството на Йехова
  • „Отнасям се до Кесаря“
    2001 Стражева кула — известява Царството на Йехова
  • Смело известявай Царството на Йехова!
    1991 Стражева кула — известява Царството на Йехова
Виж още
Да даваме пълно свидетелство за Божието Царство
bt гл. 25, стр. 196–202

25 ГЛАВА

„Обръщам се към императора!“

Павел оставя пример в защитаването на добрата новина

Въз основа на Деяния 25:1 — 26:32

1, 2. а) В какви обстоятелства се намира Павел? б) Какви въпроси възникват във връзка с решението на Павел да се обърне към императора?

ПАВЕЛ все още е под стража в Кесария. При завръщането му в Юдея две години по-рано юдеите са се опитали да го убият най-малко три пъти в рамките на няколко дни. (Деян. 21:27-36; 23:10, 12-15, 27) Досега враговете му не са постигнали целта си, но и не са се отказали. Когато вижда, че има опасност отново да попадне в ръцете им, Павел казва на римския управител Фест: „Обръщам се към императора!“ (Деян. 25:11)

2 Дали Йехова подкрепил решението на апостола да се обърне към римския император? Отговорът на този въпрос е важен за нас, тъй като даваме пълно свидетелство за Божието Царство в това време на края. Дали Павел ни е оставил образец „в защитаването и утвърждаването на добрата новина по правен път“? (Флп. 1:7)

„Пред съдийския престол“ (Деяния 25:1-12)

3, 4. а) Какво се криело зад молбата на юдеите Павел да бъде доведен в Йерусалим и как апостолът избегнал смъртта? б) Как Йехова подкрепя служителите си днес?

3 Три дни след като встъпил в длъжност, Фестa, новият римски управител на Юдея, отишъл в Йерусалим. Там той изслушал главните свещеници и видните юдеи, които обвинили Павел в сериозни престъпления. Те знаели, че управителят е под натиск да поддържа добри отношения с тях и с всички юдеи. Затова помолили Фест да доведе Павел в Йерусалим и да го съди в този град. Но зад молбата им се криела зла умисъл. Те възнамерявали да убият апостола по пътя от Кесария до Йерусалим. Фест обаче им отказал с думите: „Нека онези измежду вас, които имат власт, дойдат с мене [в Кесария] и го обвинят, ако има нещо нередно относно него.“ (Деян. 25:5) Така за пореден път Павел избегнал смъртта.

4 Чрез Господаря Исус Христос Йехова подкрепял Павел във всичките му изпитания. Както научихме, Исус казал на апостола във видение: „Бъди смел!“ (Деян. 23:11) Днес Божиите служители също срещат трудности и заплахи. Йехова не ни предпазва от всеки проблем, но ни дава мъдрост и сили да издържим. Винаги можем да разчитаме на „силата, надхвърляща нормалното“, която нашият любещ Бог ни осигурява. (2 Кор. 4:7)

5. Как постъпил Фест в случая на Павел?

5 След няколко дни Фест седнал „на съдийския престол“b в Кесария. Пред него застанали Павел и обвинителите му. В отговор на безпочвените им обвинения апостолът казал: „Не съм извършил грях нито срещу Закона на юдеите, нито срещу храма, нито срещу императора.“ Павел бил невинен и трябвало да бъде освободен. Какво щял да реши Фест? Понеже се стремял да спечели одобрението на юдеите, той попитал апостола: „Искаш ли да отидеш в Йерусалим и там да те съдят пред мене за тези неща?“ (Деян. 25:6-9) Какво нелепо предложение! Ако Павел се върнел в Йерусалим, обвинителите му щели да станат негови съдии и несъмнено щели да го убият. В този случай Фест поставил политическите си интереси пред справедливостта. По-рано друг управител, Понтий Пилат, постъпил по подобен начин, когато съдил още по-важен затворник. (Йоан 19:12-16) Съдиите днес също може да се поддадат на политически натиск. Затова не бива да се изненадваме, когато съдилищата се произнасят несправедливо по дела, свързани с Божиите служители.

6, 7. Защо Павел се обърнал към императора и какъв пример оставил по този начин за истинските християни днес?

6 Желанието на Фест да угоди на юдеите, можело да изложи Павел на смъртна опасност. Затова апостолът се възползвал от едно от правата си като римски гражданин. Той казал на Фест: „Стоя пред съдийския престол на императора, където трябва да бъда съден. Не съм направил нищо лошо на юдеите, както и ти сам добре знаеш. ... Обръщам се към императора!“ Обикновено, веднъж отправено, такова искане било неотменимо. Фест подчертал този факт, като казал: „Към императора се обръщаш, при императора ще отидеш!“ (Деян. 25:10-12) Обръщайки се към по-горна съдебна инстанция, Павел оставил пример за истинските християни днес. Когато противниците замислят „зло чрез закон“, Свидетелите на Йехова се възползват от съществуващите правни средства, за да защитят добрата новинаc. (Пс. 94:20)

7 Така, след като повече от две години бил в затвора за престъпления, които не е извършил, Павел получил възможността да изложи случая си в Рим. Преди заминаването му обаче друг управник поискал да се срещне с него.

Хора в съдебна зала реагират на присъда. Брат, адвокатите му и няколко присъстващи Свидетели на Йехова са посърнали. Други, които не са Свидетели на Йехова, са щастливи и поздравяват юристите, които са водили делото срещу брата.

Ние обжалваме неблагоприятните съдебни решения

„Не се противопоставих“ (Деяния 25:13 — 26:23)

8, 9. Защо цар Агрипа посетил Кесария?

8 Няколко дни след като Павел се обърнал към императора, цар Агрипаd и сестра му Верникия пристигнали „на официално посещение ..., за да поздравят Фест“. В онези дни било обичайно високопоставените служители да посещават новите управители. Поздравявайки Фест за назначението му, Агрипа несъмнено се опитвал да си създаде политически и приятелски връзки, които да са му от полза в бъдеще. (Деян. 25:13)

ПРАВНА ЗАЩИТА НА ДОБРАТА НОВИНА В НАШИ ДНИ

Понякога Свидетелите на Йехова обжалват във висши съдебни инстанции присъдите, които ограничават проповядването на добрата новина за Божието Царство. Ето два примера.

На 28 март 1938 г. Върховният съд на САЩ отменил решенията на съдилищата в щата Джорджия и оправдал група Свидетели, арестувани за разпространение на библейска литература в град Грифин. Това било първото от многото обжалвания пред този съд във връзка с правото на Свидетелите да проповядват добрата новина.g

Вторият пример е случилото се със Свидетел в Гърция на име Минос Кокинакис. За 48 години той бил арестуван над 60 пъти за „прозелитизъм“ и срещу него били заведени 18 дела. Брат Кокинакис прекарал дълго време в затвора и в заточение на отдалечени острови в Егейско море. След последната си присъда през 1986 г. той обжалвал във висшите гръцки съдилища, но напразно. Тогава се обърнал към Европейския съд по правата на човека (ЕСПЧ). На 25 май 1993 г. този съд постановил, че Гърция е нарушила религиозната свобода на брат Кокинакис.

Свидетелите на Йехова са обжалвали в ЕСПЧ десетки пъти, като са печелили повечето от делата. Никоя друга организация, религиозна или светска, не е имала такъв успех в защитаването на основните човешки права пред ЕСПЧ.

Дали и други извличат полза от правните победи на Свидетелите на Йехова? Ученият Чарлз Хейнс пише: „Всички трябва да сме признателни на Свидетелите на Йехова. Без значение колко пъти са били обиждани, гонени от града или дори нападани физически, те продължават да се борят за своята (а по този начин и за нашата) свобода на вероизповедание. Когато те спечелят, печелим всички ние.“

g Виж броя на „Пробудете се!“ от 8 юни 2003 г., стр. 3-11, където се разглежда едно от решенията на Върховния съд на САЩ относно свободата на словото.

9 Фест разказал на Агрипа за Павел и това събудило любопитството на царя. На следващия ден двамата владетели влезли в приемната зала, за да разгледат случая. Те демонстрирали властта си с голям блясък, но думите на затворника пред тях щели да направят много по-силно впечатление. (Деян. 25:22-27)

10, 11. Как Павел проявил уважение към Агрипа и какви подробности за миналото си разкрил пред него?

10 Павел уважително благодарил на Агрипа за възможността да се защитава пред него, признавайки, че царят познава добре всички обичаи и спорове сред юдеите. След това започнал да разказва за миналото си: „Живеех като фарисей според най-строгата секта на нашата вяра.“ (Деян. 26:5) Като фарисей, Павел очаквал идването на Месията. Откакто станал християнин, той смело проповядвал, че Исус Христос е дългоочакваният помазаник. Всъщност в този ден Павел стоял пред съда заради надежда, която той и обвинителите му споделяли — надеждата, че Бог ще изпълни обещанието си към прадедите им. Това обяснение заинтригувало още повече Агрипа.e

11 Спомняйки си как преди се отнасял жестоко към християните, Павел казал: „Вярно, и аз самият си мислех, че съм длъжен да извърша много неща против името на Исус Назарянина ... И понеже изпитвах силна ярост срещу [Христовите последователи], стигнах дотам да ги преследвам дори и в другите градове.“ (Деян. 26:9-11) Той не преувеличавал. Мнозина знаели колко яростно бил преследвал християните. (Гал. 1:13, 23) Агрипа може би се питал: „Какво би могло да промени такъв човек?“

12, 13. а) Как Павел описал събитието, което го накарало да стане християнин? б) В какъв смисъл Павел „ритал срещу остена“?

12 Следващите думи на Павел отговорили на този въпрос: „Пътувах до Дамаск с пълномощия и задача от главните свещеници, когато, царю, по пладне на пътя около мене и около онези, които пътуваха с мене, от небето заблестя светлина, по-ярка от слънцето. И когато всички паднахме на земята, чух глас, който ми каза на еврейски език: ‘Савле, Савле, защо ме преследваш? Като риташ срещу остена, си причиняваш мъка.’ Аз попитах: ‘Кой си ти, Господарю?’ А Господарят каза: ‘Аз съм Исус, когото ти преследваш.’“f (Деян. 26:12-15)

13 Преди това свръхестествено видение Павел, образно казано, „ритал срещу остена“. Точно както товарното животно ще се нарани ненужно, ако рита срещу острия връх на остена, така и Павел се наранявал духовно, като се противопоставял на Божията воля. Явявайки се на апостола по пътя за Дамаск, възкресеният Исус помогнал на този искрен, но несъмнено заблуден мъж да промени мисленето си. (Йоан 16:1, 2)

14, 15. Какво казал Павел за промените, които направил в живота си?

14 Павел наистина направил коренни промени в живота си. Той казал на Агрипа: „Не се противопоставих на небесното видение, но първо на онези в Дамаск, а после и на онези в Йерусалим, и по цялата юдейска земя, както и на народите, носех посланието, че трябва да се разкаят и да се обърнат към Бога, като вършат дела, подходящи за тяхното разкаяние.“ (Деян. 26:19, 20) Години наред той изпълнявал задачата, която Исус Христос му дал в това видение. Какви били резултатите? Хората, които откликнали на добрата новина, проповядвана от Павел, се разкаяли за своите неморални, безчестни дела и се обърнали към Бога. Те станали добри поданици на империята, които уважават законите и допринасят за обществения ред.

15 Тези положителни резултати обаче не означавали нищо за юдейските противници на Павел. Той казал: „Заради всичко това юдеите ме хванаха в храма и се опитаха да ме убият. Но понеже получих помощ от Бога, и до днес продължавам да свидетелствам както на нископоставени, така и на високопоставени.“ (Деян. 26:21, 22)

16. Как можем да подражаваме на Павел, когато говорим пред съдии и управници за убежденията си?

16 Като истински християни, ние трябва винаги да бъдем готови да защитим вярата си. (1 Пет. 3:15) Когато говорим пред съдии и управници за убежденията си, можем да следваме подхода, който Павел използвал при разговора си с Агрипа и Фест. Като кажем с уважение на тези високопоставени служители как библейските истини променят към по-добро нашия живот и живота на онези, които откликват на посланието ни, можем да докоснем сърцето им.

„Ще ме убедиш да стана християнин!“ (Деяния 26:24-32)

17. Как реагирал Фест на защитата на Павел и каква подобна нагласа се среща днес?

17 Слушайки убедителните доводи на Павел, двамата владетели не можели да останат равнодушни. В повествованието четем: „Докато [Павел] казваше тези думи в своя защита, Фест извика: ‘Ти си полудял, Павле! Голямата ти ученост те е докарала до лудост!’“ (Деян. 26:24) Реакцията на Фест може би разкрива нагласа, която се среща дори и днес. Мнозина смятат за фанатици онези, които известяват какво в действителност учи Библията. На хората, славещи се с мъдрост в този свят, често им е трудно да приемат библейското учение за възкресението.

18. Как отговорил Павел на Фест и какво казал Агрипа?

18 Павел обаче отговорил на управителя: „Не съм полудял, достопочтени Фесте, а говоря думи на истина и на здрав разум. Всъщност царят, пред когото говоря свободно, познава добре тези въпроси ... Царю Агрипа, ти вярваш ли на Пророците? Знам, че вярваш.“ Агрипа отвърнал: „Още малко и ще ме убедиш да стана християнин!“ (Деян. 26:25-28) От тези думи, независимо дали били искрени, или не, става ясно, че свидетелството на Павел оказало силно въздействие на царя.

19. До какво заключение стигнали Фест и Агрипа относно Павел?

19 След това Агрипа и Фест станали, което показало, че изслушването е приключило. В Деяния пише: „Като се отдалечаваха, те разговаряха помежду си, казвайки: ‘Този човек не върши нищо, заслужаващо смърт или окови.’ А Агрипа каза на Фест: ‘Ако не се беше обърнал към императора, този човек можеше да бъде освободен.’“ (Деян. 26:31, 32) Те знаели, че пред тях е стоял невинен мъж. Може би отсега нататък щели да са по-благосклонни към християните.

20. Какви били резултатите от защитата на Павел пред високопоставени служители?

20 Изглежда, никой от тези влиятелни управници не приел посланието за Божието Царство. Тогава мъдро ли било апостол Павел да се явява пред тях? Да. Като бил изправян „пред царе и управители“ в Юдея, Павел могъл да даде свидетелство на римски високопоставени служители, които иначе нямало как да чуят добрата новина. (Лука 21:12, 13) Освен това преживяното от апостола и верността му при изпитанията насърчили духовните му братя и сестри. (Флп. 1:12-14)

21. На какви добри резултати може да се радваме, като продължаваме да проповядваме?

21 Същото е вярно и днес. Като продължаваме да проповядваме въпреки изпитанията и противопоставянето, може да се радваме на добри резултати. Бихме могли да дадем свидетелство на хора с власт, до които иначе се достига трудно. А вярната ни издръжливост може да насърчи християнските ни братя и сестри и да ги подбуди да са още по-смели, когато дават пълно свидетелство за Божието Царство.

РИМСКИЯТ УПРАВИТЕЛ ПОРЦИЙ ФЕСТ

Информация от първа ръка за Порций Фест можем да получим единствено от Деянията на апостолите и от трудовете на Йосиф Флавий. Фест станал управител на Юдея на мястото на Феликс около 58 г. и очевидно умрял, докато бил на този пост, само две или три години по-късно.

Порций Фест.

Изглежда, като цяло Фест бил разумен и способен управител, за разлика от предшественика си Феликс и приемника си Албин. В началото на управлението му имало много разбойници в Юдея. Според Йосиф Флавий „Фест ... се заел да накаже онези, които нарушават реда в областта. Така че той заловил повечето разбойници и убил много от тях“. Докато бил на власт, юдеите построили стена, за да попречат на цар Агрипа да наблюдава какво става на територията на храма. Първоначално Фест им наредил да я съборят. Но впоследствие по тяхна молба им позволил да представят случая пред римския император Нерон.

Очевидно Фест вземал строги мерки против престъпниците и бунтовниците. Но в желанието си да запази добри отношения с юдеите, бил склонен да пренебрегне справедливостта, или поне така постъпил в случая на апостол Павел.

ЦАР ИРОД АГРИПА II

Агрипа, за когото се говори в 25 глава на Деяния, е цар Ирод Агрипа II, правнук на Ирод Велики и син на Ирод, който преследвал йерусалимския сбор 14 години по-рано. (Деян. 12:1) Агрипа бил последният владетел от династията на Иродите.

Цар Ирод Агрипа II.

Когато баща му умрял през 44 г., 17-годишният Агрипа бил в Рим, където получавал образованието си в двора на император Клавдий. Съветниците на императора смятали, че Агрипа е твърде млад да наследи владенията на баща си, така че вместо него бил назначен римски управител. Въпреки това според Йосиф Флавий, докато бил в Рим, Агрипа се застъпвал за юдеите и защитавал интересите им.

Около 50 г. Клавдий назначил Агрипа като цар на Халкида, а през 53 г. на Итурея, Трахонитида и Авилиния. На Агрипа бил поверен надзорът на храма в Йерусалим и му била дадена власт да избира юдейските първосвещеници. Приемникът на Клавдий, Нерон, прибавил към владенията му части от Галилея и Перея. Когато Агрипа посетил Кесария и изслушал защитата на Павел, бил придружаван от сестра си Верникия, която била напуснала съпруга си, царя на Киликия. (Деян. 25:13)

През 66 г., когато Агрипа не успял да предотврати бунта на юдеите срещу Рим, бунтовниците се обърнали против него и той нямал друг избор, освен да се присъедини към римляните. След потушаването на юдейското въстание новият император Веспасиан дал на Агрипа още земи като награда.

a Виж блока „Римският управител Порций Фест“.

b „Съдийският престол“ представлявал място за сядане, поставено върху платформа. Смятало се, че издигнатата му позиция придава тежест на съдийските решения и ги прави окончателни. Пилат седял на съдийски престол, когато изслушвал обвиненията срещу Исус.

c Виж блока „Правна защита на добрата новина в наши дни“.

d Виж блока „Цар Ирод Агрипа II“.

e Когато станал християнин, Павел приел Исус като Месията. Юдеите, които отхвърляли Исус, смятали Павел за отстъпник. (Деян. 21:21, 27, 28)

f Относно думите на Павел, че пътувал „по пладне“, един библейски учен отбелязва: „Освен ако наистина не бързали, пътниците обикновено си почивали през горещите обедни часове. Това ни показва колко ревностен бил Павел в изпълнението на мисията си.“

    Български издания (1985–2026)
    Излез
    Влез
    • Български
    • Сподели
    • Настройки
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия за употреба
    • Поверителност
    • Настройки за поверителност
    • JW.ORG
    • Влез
    Сподели