Урок 16
Материал, приспособен към проповедната служба
1–3. Защо е от полза да се научим да приспособяваме своя материал към проповедната служба?
1 Голяма част от нашата работа като християнски служители днес се състои в проповядване и поучаване относно божието Слово пред хора, които знаят много малко за Библията. Някои от тях никога не са притежавали Библия, други просто имат екземпляр от нея на рафта в библиотеката си. Това означава, че за да извлекат те пълна полза от това, което им казваме, трябва ние да го приспособим към техните обстоятелства. Но ние не променяме посланието, а полагаме специални усилия да го изразим на език, който те ще разберат. Всъщност изискването да приспособим своя материал по такъв начин е проверка на това колко добре го разбираме самите ние.
2 Да приспособиш нещо означава да го промениш донякъде, така че да отговаря на нови условия, да се съобрази с тях. Това означава нещо да бъде приведено в съгласие с дадени изисквания, за да донесе удовлетворение на теб или на някой друг. Когато се разглежда въпросът за приспособяването на материала към проповедната служба, трябва да се наблегне на необходимостта от това представянията в проповедната служба или при други доклади да бъдат прости и разбираеми за конкретния вид слушатели и най–вече за новозаинтересуваните, които срещаме в проповедната служба. Затова когато работиш върху тази характеристика в Училището, трябва винаги да гледаш на своите слушатели като на хората, които срещаш в свидетелската работа от къща на къща.
3 Това не означава, че когато работиш върху тази характеристика, твоят доклад трябва да приеме формата на представяне от врата на врата. Всички доклади ще бъдат представени по начина, който е посочен в текущите инструкции за Училището. Но каквото и да е твоето представяне, твърденията, които развиваш, и езикът, който използуваш, трябва да бъдат такива, каквито би използувал при хората, срещани в проповедната служба. Тъй като по–голяма част от нашето говорене се извършва в проповедната служба, това трябва да ти помогне да осъзнаеш необходимостта да говориш просто, на равнище, което повечето хора, срещани в службата, биха разбрали. Известна подготовка за тази характеристика имаше в Урок 2. Сега тя ще бъде разгледана отделно поради голямата потребност от нея и поради голямото ѝ значение.
4, 5. Обясни защо нашите изрази трябва да бъдат направени разбираеми за всички.
4 Изрази, направени разбираеми за всички. Това, че тази характеристика е необходима, се вижда от изразите, които някои братя използуват в службата от къща на къща и при новите изучавания. Нашето разбиране на Писанията ни е обогатило със запас от думи, които не са известни на всички. Ние използуваме такива думи като „остатък“, „други овце“ и др. Ако ги използуваме в речта си, обикновено тези изрази не предават никакъв смисъл на онези, които срещаме в проповедната служба. Те трябва да бъдат изяснени чрез употребата на подходящи синонимни изрази или обяснение, за да бъдат разбираеми. Дори споменаването на „Армагедон“ и „установяването на Царството“ не казват кой знае какво, ако не бъде обяснено тяхното значение.
5 При разглеждането на този аспект твоят съветник ще се пита: ‘Дали един незапознат с библейската истина човек ще разбере тази мисъл или този израз?’ Той няма непременно да те посъветва да престанеш да употребяваш такива теократични изрази. Те са част от нашия речников запас и ние искаме новозаинтересуваните хора да се запознаят с тях. Но ако използуваш някой от тези изрази, съветникът ти ще следи за това дали те биват обяснени.
6–8. Защо трябва внимателно да избираме подходящи мисли при подготовката на своите доклади?
6 Подбрани подходящи мисли. В зависимост от ситуацията идеите, които си подбрал да представиш в проповедната служба, ще се променят, както се променят и изразите, които използуваш. Това е така, защото обикновено има някои неща, които не бихме избрали за обсъждане с новозаинтересуван човек. В такива обстоятелства подборът на материала зависи изцяло от теб. Но когато ти е възложена задача в Училището, материалът, който ще разработиш, е предварително определен. Ти можеш да избереш само от онова, което вече се съдържа в задачата. Как трябва да постъпиш?
7 Първо, тъй като имаш ограничения относно мислите, които можеш да използуваш, трябва да избереш ситуация за своя доклад, която ще ти позволи възможно най–обширен подбор на подходящи мисли. Твоят съветник ще се интересува от мислите, които си подбрал, и от това как те пасват на обстоятелствата на твоя доклад. Това е така, защото при разглеждането на тази характеристика ти показваш, че различните аспекти на проповедната служба изискват различен по вид материал. Например, ти няма да използуваш един и същ материал, когато каниш един новозаинтересуван човек на събрание и когато правиш представяне от врата на врата. Така че, независимо от това дали задачата ти изисква обсъждане с домакин, или е обикновен доклад на сцената, чрез нещата, които казваш, и чрез мислите, които си подбрал от възложения ти материал, определи конкретния вид слушатели, към които се обръщаш.
8 За да определи дали мислите са подходящи, или не, твоят съветник ще разгледа целта на доклада ти. При едно посещение от къща на къща твоята цел обикновено е да поучаваш и да подбудиш домакина да продължи да учи. При повторно посещение твоята цел е да развиеш интереса и ако е възможно, да започнеш домашно библейско изучаване. Ако представянето ти идва след едно изучаване, тогава целта ти ще е да подтикнеш домакина да посети едно събрание или да се включи в проповедната служба, и други такива.
9, 10. Как можем да определим дали мислите, които сме подбрали, са подходящи?
9 Разбира се, дори и при един и същ аспект на службата можеш да подбереш различни мисли в зависимост от слушателите. Така че и това трябва да се вземе под внимание. Тези мисли в определения ти материал, които не са подходящи за целта ти, не трябва да бъдат включвани в доклада.
10 Предвид тези фактори ситуацията трябва да се избере преди докладът да бъде подготвен. Запитай се: ‘Какво искам да постигна? Кои са мислите, необходими за постигането на тази цел, и как тези мисли трябва да бъдат приспособени към обстоятелствата на доклада?’ Като вземеш решение по тези въпроси, можеш без проблеми да подбереш подходящи мисли и да ги представиш по такъв начин, че да приспособиш материала към проповедната служба.
11–13. Защо е важно да показваме практическата стойност на материала, който сме представили?
11 Подчертаване на практическата стойност на материала. Да подчертаеш практическата стойност на материала означава да покажеш на домакина ясно и извън всяко съмнение, че това го засяга, че е нещо, от което той има нужда или може да използува. От самото начало на доклада домакинът трябва да съзнава — „това засяга мен“. Това е необходимо, за да се привлече вниманието на слушателите. Но за да се задържи това внимание, трябва това лично прилагане на казаното да бъде поддържано постоянно през целия доклад.
12 За целта е необходимо нещо повече от контакт със слушателите и подпомагане на слушателите да мислят. Тук трябва да продължиш нататък и всъщност да поставиш домакина си в ситуация на лично прилагане на материала. Целта ни в проповедната служба е да учим хората на истината от божието Слово и да им помогнем да научат пътя към спасението. Така че с такт и съобразяване трябва да покажеш на домакина практическата полза, която той ще извлече от слушането на това, което казваш, и от постъпването съобразно с казаното.
13 Макар че този аспект на характеристиката е споменат накрая, той съвсем не е най–маловажният. Той е нещо нужно и никога не бива да бъде пренебрегван. Работи върху него, защото той има голямо значение в проповедната служба. Рядко ще успееш да задържиш за известно време вниманието на един домакин, ако той не вижда ясно, че това, което казваш, е ценно за самия него.