ობიშხა, 17 აპრილ
მითინქ ვემგოჩილითუან (2 თეს. 2:3).
მუშ გურაფა შემლებუნა თესალონიკელეფშა მეჭარილ პავლეშ სიტყვეფშე? გურიშგოჩამა მოსაჭირუნა, მუჟამსით ბიბლიას ვემურენ ფერ აზრის იბრჩქილუაფუთ ვარდა მუდგარენ მანგარ გასაკვირ ამბეს ბგებულენთ. დეკვირით, მუქ მოხვად საბჭოთა კავშირიშ დროს. ართშა ჯიმალეფქ მთავარ სამმართველოშ სახელით მიღეს წერილ, ნამუთ, სინამდვილეს, მთავრობაშ მიშნაჯღონა რდჷ. თე წერილ ჯიმალეფს ჩქინ ორგანიზაციაშე გიშართუალას დო ცალკე ორგანიზაციაშ ჩამოყალიბებას ელუჩანდჷ. ართ მეჯინათ თეშ იძირედ, ნამდა მუთუნ ვა რდჷ საეჭვო, მარა ართგურ ჯიმალეფქ ვედეღორეს. თინეფქ ქიმეხვადეს, ნამდა თე წერილს ინოჭარილ ვემურდჷ თი ირფელს, მუთ აიშახ აფუდეს ნაგურეფ ორგანიზაციაშე. ამდღა ხოლო ჩქინ ნტერეფ ინტერნეტის დო სოციალურ მედიას ირინუანა, ნამდა ეჭვეფ გომრჩქინან დო აკოფრთან. თეცალ დროს ოკო ვებობრჯათ დო ემოციეფს ვევაჸუნათ. თექ ვა მაღოლანინ, გურ ოკო ქუგუჩათ, ქიმურენ დო ვარ თი ირფელ, მუდგას იბრჩქილეთ ვარდა პკითხულენთ, თი ჭეშმარიტებას, მუთ აიშახ მაფუნა ნაგურეფ (2 თეს. 2:2; 1 იოან. 4:1). w24.07 12 ¶14, 15
საბატონ, 18 აპრილ
ნამდგაინ ქეშეცოდენთ-და, პჸუნა თინა, მით ელამდირთუნა (1 იოან. 2:1).
არძაშ უმოს მნიშვნელოვან გადაწყვეტილება იეჰოვაშა დუდიშ მეძღვინუა დო თიშ ოჯახიშ წევრო გინორთა რე. იეჰოვას ოკო, არძა ადამიანქ გუვაკეთათ თენა, ოკო, თიშ მეგობრეფ ვორდათ დო მარადიულო იფცხოვრათ (კან. 30:19, 20; გალ. 6:7, 8). მარა იეჰოვა მითინს ვანძალს მუშ მსახურებას, თის ოკო, თე ამბე არძაქ მუშით გინოჭყვიდას. მუჭო ოკო მეუდირთას კრებაქ ნათილ ქრისტიანს, ნამუთ გინურთანს ღორონთიშ კანონს დო სერიოზულო ცოდენს? თეცალ პიროვნება ოკო ვედიტუან კრებას (1 კორ. 5:13). მარა თეშ უკულ ხოლო, იეჰოვას მანგარო ოკო, თე პიროვნებაქ ინარღას დაშებულ დო დართას თის. თიქ ზუსტას თიშენ გინიგ გიშაჸიდირალ, ნამდა დაშებულს ნარღენან ფერ ადამიანეფს ცოდეფქ ეპატუან. თინეფს, მით სერიოზულო აშენა, მოჸოროფე ღორონთ შურ დო გურით ურაგად, ნამდა ინარღან მუნეფიშ საქციელ (ზაქ. 1:3; რომ. 2:4; იაკ. 4:8). w24.08 14 ¶1, 2
ჟეშხა, 19 აპრილ
დებრძენებუქ-და, გურს გამხარენქ (იგავ. 23:15).
მუშ მასმა წერილს მოციქულქ ჭარჷ, მუშმაშხვა ხიოლ მოუღუდ თიშა თიშ ძირაფას, ნამდა და დო ჯიმალეფ ომორჩილუდეს იეჰოვას. თიმ პერიოდის კრებაშა ნამთინეს ტყურა გურაფეფ მიშუღუდ დო ართობას ოცილუდ. მარა რდესჷ თიცალეფ ხოლო, მით სიმართლეშ შარას გეჸუნდეს. თინეფ ომორჩილუდეს იეჰოვას დო მეჸუნდეს ღორონთიშ მცნებეფს (2 იოან. 4, 6). თე ქრისტიანეფ მუნეფიშ ართგურობათ ხვალე მოციქულ იოანეს ვარინ, იეჰოვას ხოლო უხარენდეს გურს (იგავ. 27:11). მუს ბგურაფლენთ თავრეშე? იეჰოვაშ ართგურობას ხიოლ მოუღ (1 იოან. 5:3). მაგალთო, ჩქინდა დიდ ხიოლ მოუღ თიშ რჩქინას, ნამდა ღორონთის უხარენთ გურს. იეჰოვას გურ ხიოლით აფშაფ, მუჟამსით ორწყე, მუჭო გივორჯგინანთ ცდუნებეფს დო გეპჸუნთ ჭეშმარიტებაშ შარას, ჩქინ ართგურობაშ ძირაფა ხვალე იეჰოვას ვარინ, ანგელოზეფს ხოლო მანგარო ოხიოლუნა (ლუკ. 15:10). მუშო ოკო რაგად, ჩქი ხოლო მანგარო მოხიოლუნა, მუჟამსით ვორწყეთ, მუჭო სქიდუნა ჩქინ და დო ჯიმალეფ იეჰოვაშ ართგურეფ (2 თეს. 1:4). მალას, მუჟამსით სატანაშ ქვეყნიერება სადღამუშოთ მისპუ, არძას გურ კმაყოფილებათ მაჸინა ეფშა, მუშენდა შემალებუეს თე უდუნდებელ ქვეყნიერებას იეჰოვაშ ართგურეფქ ქუდოფსქიდითკო. w24.11 12 ¶17, 18