ሃዋርያ ዮሃንስ ነዛ ሳልሰይቲ መልእኽቱ ኣብ ዝጸሓፈሉ እዋን፡ ገሊኦም ሰባት ናይ ሓሶት ትምህርትታት ይነዝሑ፡ ክፍፍል ከኣ ይፈጥሩ ነበሩ። ገሊኦም ግና “በታ ሓቂ ይመላለሱ” ነበሩ። ‘ከም ትእዛዛት የሆዋ ገይሮም እውን ይመላለሱ ነበሩ።’ (2 ዮሃ. 4, 6) እዞም እሙናት ክርስትያናት እዚኦም፡ ንዮሃንስ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንየሆዋ እውን ኣሐጕሶምዎ እዮም። (ምሳ. 27:11) ካብዚ እንታይ ንምሃር፧ ተኣማንነት ናብ ሓጐስ ይመርሕ። (1 ዮሃ. 5:3) ንኣብነት፡ ንየሆዋ ኸም እነሐጕሶ ምፍላጥና የሐጕሰና እዩ። ንሱ ድማ ንፈተናታት እዛ ዓለም እዚኣ ነጺግና ሓቂ ኽንቅበል ከለና ይሕጐስ እዩ። ብተወሳኺ፡ ኣብ ሰማይ ዚነብሩ ኻልኦት ፍጡራት ይሕጐሱ እዮም። (ሉቃ. 15:10) ንሕና እውን ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብተኣማንነት ኪመላለሱ እንተ ርኢና፡ በዚ ንሕጐስ ኢና። (2 ተሰ. 1:4) ድሕሪኡ፡ እዚ ስርዓት እዚ ምስ ሓለፈ፡ ኣብታ ሰይጣን ዝገዛኢኣ ዓለም ንየሆዋ እሙናት ምንባርና ዕግበት ኬምጽኣልና እዩ። w24.11 12 ¶17-18

ንፍቕሪ ኸም እትደልያ ቕድሚ ምግላጽካ፡ ንኽንደይ ዚኣክል ግዜ ኢኻ ንሓንቲ ሰብ ክትዕዘባ ዘሎካ፧ ተሃዊኽካ ሓሳብካ እንተ ገሊጽካ፡ ውሳነ ቕድሚ ምግባርካ ብዕምቈት ከም ዘይትሓስብ ገይራ ኽትርእየካ እያ። (ምሳ. 29:20) በቲ ሓደ ሸነኽ ከኣ፡ እምብዛ ነዊሕ ግዜ እንተ ወሲድካ፡ ምናልባት ከኣ እታ ሰብ እንታይ ከም እትደሊ እንተ ኣስተብሂላትልካ፡ ተወላዋሊ ኸም ዝዀንካ ገይራ ኽትርእየካ እያ። (መክ. 11:4) ዝዀነ ዀይኑ፡ ንሓንቲ ሰብ ሓሳብካ ንምግላጽ ቅድሚ ምቕራብካ፡ ርግጽ ከም እትምርዓዋ ኽትኣምን ኣየድልየካን እዩ። ንሓዳር ድሉው ከም ዝዀንካ፡ እታ ሰብ እቲኣ ድማ ክትኰነካ ኸም እትኽእል ግና ክትኣምን ኣሎካ። እሞ ደኣ ሓደ ሰብ ንሓዳር ይጥምተኪ ኸም ዘሎ እንተ ኣስተብሂልኪ እንታይ ኢኺ ኽትገብሪ ዘሎኪ፧ ንስኺ ኸም ናቱ ዓይነት ስምዒት እንተ ዘይብልኪ፡ ሓሳብኪ ብተግባር ንጹር ግበርሉ። ዕድል ከም ዘይትህብዮ እናፈለጥኪ፡ ዕድል ከም ዘለዎ ኣምሲልካ ምቕጻል ጽቡቕ ኣይኰነን።—ኤፌ. 4:25። w24.05 22-23 ¶9-10

እቶም ናይ ሓቂ እሙናት ቅቡኣት ጥራይ እዮም ብየሱስ ናብ ሰማያዊ መንግስቲ ዚውሰዱ። ብመንፈሳዊ ንቑሓት ዘይኰኑ ቕቡኣት ምስቶም “ሕሩያት” ኣይኪእከቡን እዮም። (ማቴ. 24:31) ብሓፈሻ፡ ኵላቶም ህዝቢ ኣምላኽ ተስፋኦም ብዘየገድስ ነቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ተቐቢሎም፡ ብንቕሓት ኪከታተሉን እሙናት ኪዀኑን ይግባእ። ንየሆዋ ጽቡቕ ጌርና ስለ እንፈልጦ፡ ንኣምኖ ኢና። ኣብዚ ቐረባ ዓመታት፡ እሙናት ሰባት ኪቐብእ እንተ መረጸ ኼተሓሳስበና የብሉን። ኣብቲ የሱስ ዘዘንተዎ ምሳሌ እቲ ኣታኽልቲ ወይኒ፡ ብዛዕባ እቶም ኣብ መበል 11 ሰዓት እተቘጽሩ ሰብ ውዕለት እንታይ ከም ዝበለ ንዝክሮ ኢና። (ማቴ. 20:1-16) እቶም ኣብቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ኺዓይዩ እተጸውዑ ሰብ ውዕለት፡ ማዕረ እቶም ኣቐዲሞም ኣብኡ ዚዓይዩ ዝነበሩ እዮም ውዕለቶም ተቐቢሎም። ከምኡ ድማ፡ እቶም ቅቡኣት መዓስ ይተሓረዩ ብዘየገድስ፡ እሙናት እንተ ዀይኖም ሰማያዊ ዓስቦም ኪቕበሉ እዮም። w24.09 24 ¶15-17