Câu hỏi của độc giả
◼ Tại sao các Nhân-chứng Giê-hô-va từ chối không chịu trao đổi những sách báo giúp họ học Kinh-thánh để nhận lấy sách báo về tôn giáo của những người mà họ gặp?
Các Nhân-chứng Giê-hô-va thi hành công việc rao giảng giữa công chúng để tuân theo những chỉ thị của Đức Chúa Trời. Giê-su nói rằng trong “thời kỳ cuối cùng của hệ thống mọi sự” này, “tin mừng này về Nước Trời [phải] được giảng ra khắp đất để làm chứng cho muôn dân; và bấy giờ sự cuối cùng sẽ đến” (Ma-thi-ơ 24:3, 14, NW). Vì vậy các Nhân-chứng không đi lại nhà của người ta để tìm kiếm lẽ thật hoặc lời giải thích. Thay vì thế, họ đã dành ra không biết bao nhiêu giờ để học hỏi lẽ thật từ Kinh-thánh, và vì đã hiểu rõ ý nghĩa của “tin mừng”, họ mới vâng lời đi chia xẻ tin mừng với người khác.
Nhiều người vốn nghĩ rằng «đạo nào cũng dạy điều tốt» có thể cho rằng ai nghĩ khác hơn như vậy là có đầu óc thiển cận. (Xem sự tương phản với quan điểm của Giê-su bày tỏ nơi Ma-thi-ơ 7:13, 14, 21-23). Những triết gia Hy-lạp ở thành A-thên thuở xưa lại khuyến khích một thái độ “có đầu óc mở mang” như thế và họ ưa thích “nói và nghe việc mới lạ” (Công-vụ các Sứ-đồ 17:18-21). Nhưng khi sứ đồ Phao-lô đi đến cùng họ, đó không phải là để trao đổi ý tưởng hoặc triết lý. Ông đã nhân cơ hội đó để trình bày những gì mà ông biết về lẽ thật, cho dù họ có coi ông là người có đầu óc thiển cận hay không. Dù một số người trong họ có chế giễu ông, một số khác lại hưởng ứng và trở nên tín đồ (Công-vụ các Sứ-đồ 17:32-34; II Cô-rinh-tô 6:14-18).
Hiển nhiên Phao-lô biết được một số thuyết lý của người Hy-lạp, và ông đã dùng sự hiểu biết ấy để rao giảng cách hữu hiệu nhất (Công-vụ các Sứ-đồ 17:28). Cũng thế, các Nhân-chứng Giê-hô-va không có làm ngơ trước những tín điều của người khác. Họ đã thâu thập được một căn bản đáng kể về sự hiểu biết giáo lý của các đạo thịnh hành tại vùng họ ở. Cuốn sách «Tôn giáo đã làm gì cho nhân loại?» (What Has Religion Done for Mankind) cùng nhiều bài báo Tháp Canh và Tỉnh thức! có nêu ra một số những giáo điều đó, trong khuôn khổ việc đối chọi những tin tức về nhiều tôn giáo khác nhau nghịch lại với những dạy dỗ chính xác của Kinh-thánh.
Kinh-thánh cảnh giác các tín đồ đấng Christ rằng “Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng. Vậy thì những kẻ giúp việc nó mạo làm kẻ giúp việc công-bình cũng chẳng lạ gì; nhưng sự cuối-cùng họ sẽ y theo như việc làm” (II Cô-rinh-tô 11:14, 15). Sa-tan đã mạo làm “thiên-sứ sáng-láng” có kết quả đến nỗi lường gạt được ngay cả một con người hoàn toàn như Ê-va (I Ti-mô-thê 2:14). Như thế hẳn là dại dột cũng như phí phạm thì giờ quí giá, nếu các Nhân-chứng Giê-hô-va nhận lấy và đọc các sách báo của tôn giáo giả có mục đích lường gạt. Họ không muốn mắc phải lối cư xử đáng trách của những người Do-thái, mà Phao-lô nói rằng “đã đổi lẽ thật Đức Chúa Trời lấy sự dối trá” (Rô-ma 1:25).
Hơn nữa, một số sách báo mà có lẽ người ta khuyến khích các Nhân-chứng Giê-hô-va đọc lại do những kẻ bội đạo viết ra, hoặc chứa đựng những tư tưởng của chúng. Những tín đồ thật của đấng Christ được lệnh phải lánh xa những kẻ bội đạo (II Giăng 9-11; Tít 3:10, 11). Vậy, Tháp Canh, số ra ngày 1-8-84, khuyên đúng lý như sau:
“Trong thế-kỷ thứ nhất, Hy-mê-nê và Phi-lết bội đạo và cố gắng phá đổ đức tin kẻ khác. Tiêu-chuẩn của Đức Chúa Trời là «bỏ những lời hư không phàm tục làm phạm điều thánh» (II Ti-mô-thê 2:16-19). Tín đồ đấng Christ áp dụng tiêu-chuẩn này sẽ không chú ý nghe kẻ bội đạo hay nhận các sách báo đầu độc mà chúng phát hành «vì mối lợi đáng bỉ». Tại sao làm lợi cho sự ác bằng cách mua sách báo của chúng? (Tít 1:11). Chúng ta hãy giữ tiêu-chuẩn của Đức Chúa Trời như một tín-đồ trung-thành, nuôi dưỡng tâm trí chúng ta bằng những điều gì thật và công-bình, biết ơn và trung-thành với tổ-chức đã dạy chúng ta lẽ thật trong Kinh-thánh (so sánh I Ti-mô-thê 4:16) (Trang 23)”.
Bởi vậy, chính vì khôn ngoan và kính trọng những lời khuyên của Đức Chúa Trời mà các Nhân-chứng Giê-hô-va không có thông lệ trao đổi những sách báo giúp học Kinh-thánh quí giá, chứa đựng lẽ thật của Kinh-thánh để nhận lấy các sách báo về tôn giáo vốn gieo mầm ngụy biện hay truyền bá các quan điểm bội đạo.