Các kế hoạch an ninh thế giới sẽ thành công không?

TẠP CHÍ “Một Thế giới” (One World) của Hội đồng Thế giới các Giáo hội (World Council of Churches) có nói: “Nhờ sự thương xót của Đức Chúa Trời, Chiến tranh Lạnh kềm kẹp thế giới hơn 40 năm nay, hình như tới lúc chấm dứt”. Biên tập viên Anh giáo John Pobee thuộc Chương trình Giáo dục Thần học của Hội đồng nói thêm: “Những gì đang xẩy ra ở Trung và Đông Âu có vẻ báo trước một nền hòa bình và an ninh ở Âu Châu và trên toàn thế giới”.

Các đại diện của Hội đồng Thế giới các Giáo Hội không phải là những kẻ duy nhất liên kết Đức Chúa Trời với các kế hoạch của loài người về an ninh thế giới. Vào tháng 4 năm 1991, chẳng bao lâu sau cuộc chiến vùng Vịnh Ba Tư, giáo hoàng Gioan Phao-lồ đã gởi một thông điệp cho Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc lúc đó là Javier Pérez de Cuéllar, nói rằng, qua Liên Hiệp Quốc và các tổ chức trực thuộc chuyên môn, những ai vì chiến tranh này rơi vào tình trạng cần thiết khẩn trương sẽ không thất vọng trong việc tìm thấy tình đoàn kết và cảm thông quốc tế”.

Ngoài ra Vatican là một trong 35 quốc gia đã soạn thảo và ký kết cả Hiệp định Stockholm năm 1975 lẫn Văn kiện Stockholm năm 1986. Khi Liên Hiệp Quốc tuyên bố năm 1986 là “Năm Hòa bình Thế giới”, giáo hoàng đã đáp ứng bằng cách mời đại biểu của các tôn giáo lớn trên thế giới tham dự “Ngày Thế giới cầu nguyện cho Hòa bình”. Vào tháng 10 năm 1986, đại biểu của Phật giáo, Ấn độ giáo, Hồi giáo, Thần giáo Nhật Bản, Anh giáo, Tân giáo (Luther), Chính thống giáo Hy Lạp, Do Thái giáo và các đạo khác cùng ngồi lại với nhau tại Assisi, Ý Đại Lợi, và thay phiên nhau cầu nguyện cho hòa bình thế giới.

Vài năm sau đó Tổng giám mục địa phận Canterbury thuộc Anh giáo, trong một bài giảng tại Roma đã nhắc lại dịp đó như sau: “Ở Assisi, chúng tôi chứng kiến Giám mục giáo phận Roma [giáo hoàng] đã qui tụ các Giáo hội đấng Christ lại với nhau. Chúng tôi có thể cầu nguyện chung với nhau, nói chuyện với nhau, và cùng nhau hành động cho nền hòa bình thế giới ấy, tôi cảm thấy mình ở trước mặt Đức Chúa Trời là Đấng có phán: ‘Này, Ta đang làm một điều mới’ ”.

Các tôn giáo khác cũng lạc quan về kế hoạch hòa bình thế giới của con người mặc dù không có đại diện ở Assisi. Một bài xã thuyết trong tờ Die Kerkbode, tờ báo chính thức của Giáo hội Hòa Lan Cải cách ở Nam Phi nói: “Chúng ta đang trải qua giai đoạn chuyển tiếp vào một trật tự thế giới mới. Điều hình như không thể tưởng tượng được cách đây vài năm thì đang xẩy ra ngay trước mắt chúng ta. Sự hòa giải đang diễn ra trên bình diện thế giới giữa Liên bang Xô-viết và Tây phương đã có ảnh hưởng lớn lao đến các địa phương, ngay trên cả phần đất của chúng ta, những đảng phái có truyền thống chống nghịch nhau, những kẻ thù không đội trời chung, đang thương lượng với nhau, và đâu đâu cũng thấy niềm khao khát ‘hòa bình’... Trên quan điểm của một giáo dân Ki-tô, chúng ta nên chào đón mọi nỗ lực nhằm đem lại hòa bình giữa mọi người. Chúng ta có thể cầu nguyện cho hòa bình trong thời đại của chúng ta”.

Đức Chúa Trời có ban phước cho các kế hoạch an ninh thế giới của con người không?

Kinh-thánh nói gì?

Về sự tin tưởng nơi các cố gắng của con người, Kinh-thánh cho lời khuyên thẳng thắn như sau: “Chớ nhờ-cậy nơi các vua-chúa, cũng đừng nhờ-cậy nơi con loài người, là nơi không có sự tiếp-trợ. Hơi-thở tắt đi, loài người bèn trở về bụi-đất mình; trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:3, 4). Tiến triển về hòa bình hiện thời xem có vẻ khích lệ. Nhưng chúng ta phải thực tế vì sức người có hạn. Thông thường các biến chuyển lớn hơn là người ta tưởng. Đôi khi khó mà nhận ra được các đợt sóng ngầm hoặc các lực tiềm tàng phá hoại những kế hoạch chu đáo nhất.

Bảy trăm năm trước thời Giê-su, vào thời của tiên tri Ê-sai, những nhà lãnh đạo Do Thái cũng đã hoạch định an ninh qua các thỏa ước quốc tế với các nước lân bang giống như sự việc đang diễn ra ngày nay. Trong thời ấy cũng vậy, các nhà lãnh đạo tôn giáo ủng hộ công việc của giới chính trị. Nhưng Ê-sai cảnh cáo: “Hãy toan mưu cùng nhau, nó sẽ nên hư-không; hãy nói, lời các ngươi sẽ không đứng” (Ê-sai 8:10). Âm mưu của họ đã hoàn toàn thất bại. Ngày nay việc tương tự có thể xảy ra như vậy chăng?

Đúng, có thể lắm, vì cũng qua nhà tiên tri này, Đức Chúa Trời công bố rằng Ngài có đường lối riêng trong việc đem lại an ninh cho trái đất. Ngài sẽ không dùng bất cứ tổ chức nào của loài người nhưng chỉ dùng dòng dõi vua Đa-vít của Y-sơ-ra-ên (Ê-sai 9:5, 6). Người kế tự vua Đa-vít này chính là Giê-su Christ là đấng đã tự nhận mình là vua khi Bôn-xơ Phi-lát tra hỏi, nhưng lại nói: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian này” (Giăng 18:36; Lu-ca 1:32). Thật ra, Nước của Giê-su ở trên trời và chính Nước này, chứ không phải tổ chức Liên Hiệp Quốc hoặc bất cứ một quốc gia nào trên thế gian, sẽ đem lại an ninh lâu dài trên trái đất (Đa-ni-ên 2:44).

Giê-su Christ đã tiên tri rằng Nước ngài sẽ bắt đầu cai trị vào một thời điểm “có giặc và tiếng đồn về giặc” và “dân này sẽ dấy lên nghịch cùng dân khác, nước nọ nghịch cùng nước kia”. Sự ứng nghiệm của lời tiên tri đã đánh dấu năm 1914 như là năm ngài bắt đầu cai trị và những năm sau đó là thời kỳ “kết liễu hệ thống mọi sự” (Ma-thi-ơ 24:3, 6-8, NW).

Điều này có nghĩa gì? Có nghĩa là thời gian còn lại của thế gian này rất ngắn ngủi và sắp chấm dứt. Đây có phải là nguyên nhân để lo âu và buồn bã không? Không, nếu chúng ta nhớ đến sự tàn bạo, bất công, đàn áp, chiến tranh và mọi sự đau khổ đánh dấu hệ thống mọi sự này. Chắc chắn, chúng ta sẽ được nhẹ nhõm khi sống dưới quyền một nhà cai trị mà Lời Đức Chúa Trời là Kinh-thánh nói: “Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài, tức là thần khôn-ngoan và thông-sáng, thần mưu-toan và mạnh-sức, thần hiểu-biết và kính-sợ Đức Giê-hô-va” (Ê-sai 11:2).

An ninh thật trên đất

Quả thật, không thể nào có an ninh thực sự trên đất được cho đến khi dưới quyền Nước Trời lời tiên tri này sẽ được ứng nghiệm trên tầm mức toàn cầu: “Ta sẽ dựng trời mới đất mới: những việc trước sẽ chẳng nhớ nữa, chẳng còn nhắc đến nữa” (Ê-sai 65:17). Bất kể các nhà lãnh đạo tôn giáo dâng thật nhiều lời cầu nguyện cho thế giới này đến đâu, những kế hoạch về an ninh quốc tế không thể nào thay thế cách mà Đức Chúa Trời dùng để mang lại hòa bình và an ninh.

Nền an ninh vĩnh cửu trên toàn trái đất mà Đức Chúa Trời mang lại sẽ rất là vẻ vang. Sau đây là một trong những sự miêu tả ta tìm thấy trong Kinh-thánh: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm; nước này chẳng giá gươm lên nghịch cùng nước khác và cũng không tập sự chiến-tranh nữa. Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo sợ; vì miệng Đức Giê-hô-va đã phán” (Mi-chê 4:3, 4).

Chỉ sự an ninh mà chính Đức Chúa Trời bảo đảm mới có thể vĩnh cửu và đáng tin cậy. Do đó, thay vì tin tưởng nơi các nhà cầm quyền, tại sao bạn không đặt niềm tin nơi Ngài? Rồi bạn sẽ thấy những lời của người viết Thi-thiên là đúng: “Phước cho người nào có Đức Chúa Trời của Gia-cốp giúp-đỡ mình. Để lòng trông-cậy nơi Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình! Ngài là Đấng dựng nên trời đất, biển, và mọi vật ở trong đó; Ngài giữ lòng thành-thực đời đời” (Thi-thiên 146:5, 6).

[Khung nơi trang 7]

Giáo hội Công giáo và Chính trị quốc tế

“Mặc dù đấng Ki-tô nói rằng nước của Ngài ‘không thuộc về thế gian này’ nhưng những giáo phẩm cao cấp và các giáo hoàng đã đồng nhất, như một cơ quan, tham gia triệt để vào các cuộc tranh chấp chính trị quốc tế và quốc nội kể từ thời Constantine”. (“Giáo hội Công giáo trong chính trường thế giới” [The Catholic Church in World Politics], do giáo sư Eric Hanson thuộc Viện Đại học Dòng tên Santa Clara).