Чи пророцтва про Месію сповнилися?
НАДХНЕНІ Єврейські Писання (які є знані як “Старий Заповіт) обіцяють, що колись уся людська родина буде втішатися вічними благословенствами від Творця. Ці благословенства прийдуть через особу, під титулом “Месія”, а те слово значить “помазаний”, потомок Авраама через Царя Давида.— 1 Мойс. 12:1—3; 22:18; 2 Сам. 7:12—16; Дан. 9:25, 26.
Даниїла 7:13, 14 показує, що Месія є славний цар, який прийде “з небесними хмарами” і Якому “всі народи, племена та язики будуть служити”. (Видавництво Жидівського Товариства, переклад ЖП) Чи це пророцтво про з’єднання ‘всіх народів, племен та язиків’ під володінням Месії колись сповниться?
Під заголовком “Месія” Рубен С. Брукс писав у Словнику Юдаїзму (анг. мові): “Юдаїзм немає нічого певного сказати в цих справах”. Але, що сказати про погляд Біблії? Чи якісь пророцтва про Месію вже сповнилися?
Біблійний погляд про цю справу не є широко відомий. А чому? Книга Жидівського Знання (анг. мові) зауважує: “Нові ідеї, таємні і міфічні, . . . постійно входили в жидівське релігійне мислення після поневолення у Вавилонії”. Жидівська Енциклопедія (анг. мові) додає: “У цьому часі зайшло багато чужих думок, які сталися частиною Загальної уяви про Месію”. Наслідок цього був, що жидівське поняття про Месію тепер “містить безліч химерних фантазій, яких ніяк неможливо об’єднати в якийсь з’єднаний образ”. Отже, коли хтось хоче навчитися правди про того Богом “помазаного”, то він мусить вернутися назад до Біблії.
БІБЛІЙНИЙ ПОГЛЯД ПРО РОБОТУ МЕСІЇ
Святе Писання вчить, що Месія мусить робити деяку приготовляючу роботу, щоб усе людство могло втішатися благословенством Його володіння. А яке приготовлення вимагає це? Якщо люди справді мають користати з Його володіння, то Божий “помазаний” мав би усунути основну причину земних клопотів — людську недосконалість. Біблія називає цю недосконалість “гріх” і показує, що ми вспадкували її в часі народження. Цар Давид сказав: “Отож я в беззаконні народжений, і в гріху зачала мене мати моя”.— Пс. 51:7, (51:5 Уповноважений Переклад).
Про цю роботу Месії, Ісая пророкував: “Він був ранений за наші гріхи”. “На смерть віддав душу Свою, . . . гріх багатьох Сам носив і заступавсь за злочинців”.— Іс. 53:5, 12.
Чи ці вірші справді говорять про Месію, який мусів постраждати і вмерти? Жидівський рабін Ісаак Абраванел (1437 до 1508) признав: “Йонатан бен Узієл тлумачить це в Таргумі Майбутнього Месії; і це є також погляд наших власних вчених у більшості їхнього Мідрашімі [Жидівський біблійний коментар Біблії]”.
Даниїла 9:24—27, також, показує, що Месія мав прийти ‘закінчити переступ, і доповнити міру гріха, і прощати вину’. (Вірш 24, ЖП) Захарія 9:9 і 12:10 додають, що Месія мав прийти ‘покірно, їдучи на ослі’ і що люди ‘проколять Його’, і потому будуть “за Ним голосити”, . . . і гірко плакати за Ним”.— ЖП.
ЩО СКАЗАТИ ПРО ПЕРШЕ СТОЛІТТЯ?
А коли ця частина роботи Месії мала сповнитися? Даниїла 9:25 точно показує: “Від виходу наказу, щоб вернути Ізраїля й збудувати Єрусалим, аж до Владики Месії сім тижнів та шістдесят і два тижні”, або шістдесят дев’ять тижнів. Жидівські авторитети погоджуються з хронологічним твором Seder Olahm Rabbah, показуючи, що це були тижні років, кожний сім років довгий. Отже шістдесят дев’ять тижнів (7 + 62) буде 483 років.
Так як показує Неемії 2:1—6, ‘слово відновити і відбудувати Єрусалим’ (не храм) пішло в двадцятому році перського царя Артаксеркса Лонжімануса. А коли це сталося? Найкращі авторитети показують, що це сталося в 455 р. перед З.Д. Якщо б ми рахували 483 років від цього часу ми приходимо до 29 р. З.Д.
Християнські Грецькі Писання (або “Новий Заповіт”) показують, що в той час сподівалися Месії. (Луки 2:25, 38; 3:15) Жидівські авторитети погоджуються з цим. Кілька осіб у першому столітті З.Д. заявляли бути Месією. Але лише один появився в 29 р. З.Д. Це був Ісус з Назарету. А як ми знаємо це?
Євангелія Луки показує, що попередник Ісуса, Іван Хреститель, почав свою публічну службу “в п’ятнадцятому році царювання Тиверія Кесаря”, яке тягнулося до 29 р. З.Д. (Луки 3:1) Біблія показує, що Ісус охрестився шість місяців пізніше, в осени 29 р. З.Д. У той час Він став “помазаний” Божим духом на сповнення Ісаї 61:1 і почав роботу Месії або Божого “помазаного”.— Луки 3:21—23; 4:16—21.
Даниїла 9:26, 27 показує, що Месія буде “погублений” жертовною смертю три і пів років пізніше, “посередині” сімдесятого “тижня” років. І це докладно тоді Ісус помер у той час весною дня Пасхи 33 р. З.Д. (Мат. 26:2; Ів. 13:1—3) Пророцтво далі передсказує, що потім “народ володаря [римські війська під генералом Титом] знищить місто [Єрусалим] й святиню”. (ЖП) Це значить, що Месія буде мусів бути “відрізаний” перед знищенням Єрусалиму з його храмом у 70 р. З.Д.
ПРИЙНЯТИЙ ЧИ ВІДКИНЕНИЙ
А як приймуть Месію, коли Він появиться так покірно? Ісая 53:3, 4 наперед показує як: “Він погорджений був, Його люди покинули, . . . ми не цінували Його . . . ми уважали Його за пораненого, ніби Бог Його вдарив поразами й мучив”. А чому вони так поводилися проти їхнього обіцяного Месії, Ісуса?
З тієї самої причини чому деякі жиди за першого століття приймали і наслідували інших, які заявляли бути Месією. Книжка Жидівського Знання (анг. мові) каже: “Надзвичайна річ про цих заявників за першого століття була, що в кожному зосереджувався бунт жидів проти римського володіння. Не так як Ісус, . . ці інші ‘месії’ за того часу, без винятку, були войовничі підбурювачі і патріоти”.
Отже Ісус не виповнив націоналістичних і політичних надій жидів за Його дня. Але Він дійсно сповнив те, що Біблія передсказала про прихід Месії в першому столітті. Це запевняє, що всі інші пророцтва про володіння Месії, як могутнього царя також сповняться через Нього.