Чи велика небесна організація існує?
МИ ЧАСТО чуємо, як люди згадують про ангелів, невидимих небесних створінь, духовних осіб. Але переважно ми не розуміємо виразно їхню ціль та дієвість. Релігійне мистецтво часто зображає їх подобою жінок, або дітей з крилами.
Проте, такі поняття про ангели не мають біблійного джерела. Це є поганські ідеї, які можна легко доказати через дослідження стародавньої грецької міфології і обзервування образів їхніх богів та богинь по вазах, фрескових живописах, скульптурах, і так далі. Мистці середніх віків наслідували цей звичай, коли зображали ангелів на образах так званого Християнства.
Але, що Творець ангелів відкриває нам про них? Він не показує нам їхній буквальний вигляд, але представляє їх символічно. Біблія показує, що ангели можуть являтися перед Єговою, маючи зір, досить сильний, що можуть дивитися на величність і славу Єгови. Отже в гармонії з поважністю Єгови, ці слуги Його також є дуже блискучі. Безпечно, що людські очі були б засліплені або зачаровані їхнім виглядом. Крім того, багато важніше від їхнього буквального вигляду для нас є зрозуміти їх, як особи.— Мат. 28:2—4; Луки 24:4; Дан. 10:5—7.
ЇЗДЕЦЬ НЕБЕСНОЇ КОЛЕСНИЦІ
У недавньому числі Вартової Башти ми розбирали видіння, яке Єзекіїль бачив про велику колесницю, при якій служили ангели посідаючи чин “херувима”. Дальшим розбиранням цього видіння, ми краще зрозуміємо позицію, яку ангели мають і їхню функцію у Божому розпорядкові, коли перше подивимося на їздця колесниці.
Отже, разом із пророком, ми тепер звертаємо нашу увагу понад колеса колесниці до її блискучого “небозводу”, або платформи. Високо на ньому є її їздець. Єзекіїль розповідає, що він бачив:
“І розлягався голос з-над небозводу, що над їхньою головою. І коли вони ставали, опадали їхні крила. А згори небозводу, що над їхньою головою, була подоба трону на вигляд каменя сапфіру, а на подобі трону була подоба на вигляд людини, на ньому згори. І бачив я ніби блискучу мідь, на вид огню в середині його навколо, від виду стегон його й вище, а від виду стегон його й до долу бачив я ніби огонь та сяйво навколо нього. Як вигляд веселки, що буває в хмарі в дощовий день, такий був вигляд сяйва навколо. Це був вигляд подоби Господньої слави [Єгови]”.— Єзек. 1:25—28.
Як розумно і любо Єгова відкриває Себе цим символічним способом! Єгова ж є так багато могутніший від людини, що буквальне відкриття знищило б нас. Тому що сам Єзекіїль був лише людиною, то людська форма була найкраща форма, якою він міг оціняти це божественне об’явлення. А що є теплішого від людського представлення? Навіть закони й накази, коли представлені у будові людського досвіду, коли навчені прикладом у людському житті, мають теплість та притягнення, і спонукують у нас готовість коритися. Слово Єгови, Біблія є написана в цей спосіб. Її накази приходять до нас через писання людей — люди, які, під проводом Божого духа, висказували себе людськими висловами й які самі зазнавали гарне життя, яке приходить від покори до Божих наказів.
Отже, форма, яку Єзекіїль бачив, хоч була на людську подобу, була обгорнена славою, сяючи немов ясна блискуча золота-срібна мідь, яка сяє немов в огні. Від стану цієї людської форми була видатна слава сягаючи вгору і вдолину, таким чином обгортаючи цілу форму. Це було лише представлення Всемогутнього Бога, але воно показує, що в дійсності, в невидимій сфері, Він є неописано славетний.
Зауважте цей факт про вигляд Єгови: У Ньому нема нічого страшного, нічого потворного, що навіть натякало б, що Він може мучити Своє земне створіння, людські душі, навіки вічні в відомих муках у вогняному пеклі. Поява досконалої веселки або радуги представляє ясність, спокійність, пригадуючи нам тишу, яка приходить після бурі. Це пригадує нам першу веселку, яку Бог поставив на небі після всесвітнього потопу бути небесним знаком Ноєві і всім нам потомкам його, означаючи, що вже більше ніколи не буде всесвітнього потопу.— 1 Мойс. 9:12—16.
Хоч та божественна колесниця приготовлялася до війни, то її Їздець був спокійний та тихий. У тому тихому настройові Він може утримати Свої характерні риси мудрости, правосуддя, сили і любови в досконалій рівновазі. Він ніколи не може бути обвинувачений, бути немудрим, несправедливим, несильним або нелюбим. Його славетний вигляд ніколи не є заплямований якимось злим учинком.
ЩО КОЛЕСНИЦЯ СИМВОЛІЗУЄ
Ми не можемо припускати, що Єгова сидить на буквальному престолі або їде на буквальній колесниці. Щоб пояснити цей факт, ми бачимо, що псалмоспівець уживає різні символи представляти ту саму річ:
“Благослови, душе моя, Господа [Єгову]. Господи [Єгова], Боже мій, Ти вельми великий, зодягнувся Ти в велич та в славу. Зодягає Він світло, як шати, небеса простягає, немов би завісу. Він ставить на водах палати Свої, хмари кладе за Свої колесниці, ходить на крилах вітрових! Він чинить вітри за Своїх посланців, палючий огонь — за Своїх слуг”.— Пс. 104:1—4.
Цей символізм кидає світло на колесницю Єзекіїля. Єгова не їде на буквальних хмарах, ані ходить на вітрі так, як Він не їде в колесниці. Але Він уживає ці природні явища часами за Своїх чинників виконувати деякі речі для людства на землі. Отже колесниця представляє щось, що Єгова провадить, керує і вживає для людства. Так як меблі в скинії і в храмі Єгови в Єрусалимі були вироблені точно за його взірцем представляти духовні речі з багато більшої важливости, так і з колесницею.— Євр. 8:5; 1 Хрон. 28:11, 12, 19.
Отже, що ж ця колесниця представляє або символізує? Вона представляє Єговову небесну організацію, складаючись із усіх святих духовних створінь, ангелів на небі. В Єзекіїльовому видінні, херувими служили при колесниці, так як стародавні царі мали бігунів при колесниці. (1 Цар. 1:5) Давид показав, як Єгова буде вживати ці ангели, щоб помогти Своїм людям, коли писав: “В тісноті своїй кличу до Господа [Єгови], і до Бога свого я взиваю, Він почує мій голос із храму Свого, і доходить мій зойк до лиця Його в уші Йому. . . . Він небо простяг і спустився, а хмара густа під ногами Його. Усівся Він на херувима й летів, і на вітрових крилах понісся”.— Пс. 18:7—11; 2 Сам. 22:7—11.
Єгова ‘їде’ не лише на одній духовній особі або ангелові, але на всіх, у зрозумінні, що панує над ними і вживає їх згідно з Його наміром. Він є Всевишній Бог, Всевишнє Єство. Замість особисто ходити кудись, Він може послати херувима або серафима (ангели даного чину або обов’язків), або якого-небудь іншого ангела. Коли Його дух (Його невидима сила) іде з тим вісником, діючи через нього, то це дійсно Єгова ‘їде’ на тому духовному створінні. Приклад такого вживання ангела разом із Божим святим духом знаходимо у досвіді євангелиста Пилипа і етіопського скопця, у восьмім розділі Дії Апостолів, у віршах 26 і 29.
Пророк Даниїл і апостол Іван мали видіння цієї небесної організації Єгови показуючи, що вона складається з мільйонів ангелів, кожний маючи своє власне місце і обов’язки в цьому небесному розпорядку. Цікаво порівняти цих двоє видінь, дане багато століть одно від другого:
“Я бачив, аж ось поставили престоли, і всівся Старий днями. Одежа Його — біла, як сніг, а волосся голови Його — немов чиста вовна, а престол Його — огняне полум’я, колеса Його — палахкотючий огонь. Огненна річка пливла й виходила з-перед Нього; тисяча тисяч служили Йому, і десять тисяч десятків тисяч стояли перед Ним”.— Дан. 7:9, 10.
“І я бачив, і чув голос багатьох ангелів навколо престолу, і тварин, і старців, і число їх було десятки тисяч раз по десять тисяч і тисячі тисяч. І казали вони гучним голосом: ‘Достойний Агнець, що заколений, прийняти силу, і багатство, і мудрість, і міць, і честь, і славу, і благословення’ ”.— Об. 5:11, 12.
Ці описи Даниїла і Івана цієї могутньої організації показують, що Божі вісники, ангели, дістають доручення виконувати по різних околицях усесвіту, видимих, як і невидимих. Усі частини цього розпорядку діють разом у досконалості, бувши пересичені любов’ю, мудрістю, правосуддям і силою, як і іншими гарними рисами Єгови через Його духа, що є досконалий союз.
Деякі люди не люблять слова “організація”. Правдоподібно тому, що вони бачили багато пригнічення по світських організаціях, релігійних, політичних і комерційних. Але брак організації значить безладдя, а “Бог не є Богом безладу, але миру”. (1 Кор. 14:33) Одначе, не так, як народні організації, організація Єгови на небі діє згідно тим самим принципом, якого Ісус дав своїм земним учням. Він сказав: “Ви знаєте, що ті, що вважають себе за князів у народів, панують над ними, а їхні вельможі їх тиснуть. Не так буде між вами, але хто з вас великим бути хоче, нехай буде він вам за слугу”.— Марка 10:42, 43; порівняйте Даниїла 10:13.
СУЧАСНЕ ПІЗНАННЯ НЕБЕСНОЇ ОРГАНІЗАЦІЇ
Перед 1922 р. свідки Єгови зрозуміли, що Єгова має таку організацію. І в числі Вартової Башти, 15-го грудня 1924, на сторінці 371, під заголовком “Божа Організація”, ми читаємо:
“Чим краще розуміємо план Єгови, то тим більше оціняємо, що Він має чудову організацію. Його величність і поважність усувають можливість Йому давати прямої уваги до подробиць і виконування Його наказів. З Його вічного престолу у найвищому небі Він уживає Свою силу, як Йому хочеться. В Його небесних судах служать різні створіння, як показано з їхніх імен. Деякі називаються херувими, деякі серафими, а інші ангели. Можна властиво сказати, що ангели є вісники і чиновники великого Єгови”.
Єзекіїльове видіння колесниці було дискутовано в книжці “Пророцтво”.a Ця книжка була видана в 1929 р. “вірним і мудрим рабом”, Божими помазаними християнами на землі, через їхню законну агентуру, Товариство Вартової Башти Біблії й Брошур. (Мат. 24:45—47) П’ятий розділ цієї книжки мав заголовок “Божа Організація”. Тоді в 1931 р. ці християни видали перший том книжки “Прославлення”b в якій містився коментар застосовуючи Єзекіїльове видіння про небесну колесницю до організації Єгови. І з числа з 15-го жовтня 1931 р., до 1-го серпня 1950 р., Вартова Башта містила на своїй обкладинці на горі з правого боку мистецьке поняття, як та колесниця, яку бачив Єзекіїль могла виглядати.
Єзекіїльове видіння показує, що організація Єгови вже існувала в той час 645 років перед заснуванням християнського збору. Єзекіїль не лише бачив ту організацію у символі, але також бачив, як вона діяла. Насправді Єзекіїль був свідок Єгови. З 6.961 разів, що те божественне ім’я Єгова знаходиться в надхненому Єврейському Писанні (оригіналі), від Мойсея до Малахії (Переклад Нового Світу, англійській мові, видання 1971 р.), то 439 з цих знаходимо в пророчій книзі Єзекіїля, шістдесят два рази Єзекіїль наводить Божі слова Свого непохитного наміру, що народи, люди і особи “будуть знати, що Я є Єгова”.
Єговова небесна організація є вічна, і певно, що вона й тепер існує. Пророк Єзекіїль представляє помазаних Єговових християнських свідків, на землі сьогодні, що пізнають ту організацію. Від 1919 р. ці свідки публічно звіщали людям царство Єгови і розголошували Його ім’я. Так, як та колесниця-організація за Єзекіїльового дня рухалася, то й так само вона рухається сьогодні. Вона мала духовний дотик із цими християнськими свідками і підтримувала їх у світовій роботі, яку вони тепер виконують.
Так, як Єзекіїль, коли бачив “подобу слави Єгови”, упав на лице, то так і свідки Єгови є наповнені страхом і найглибшою пошаною до Єгови, коли пізнають Його небесну організацію. І так, як Єзекіїль уважно слухав того, що Їздець колесниці мав казати, то так і свідки Єгови уважно слухають того, що Єгова говорить через Своє Слово, Святу Біблію. Вони вже бачили, як це пристосовується до їхнього життя і роботи, і зрозуміли, що святі ангели невидимо провадять цю роботу, щоб добра новина Божого царства звіщалася всупереч міжнародної опозиції.— Об. 14:6, 7.
Хоч ці християнські свідки на землі, які мають надії прилучитися до Христа в його небесному царстві, є малим числом, лише коло 10.000 сьогодні, то до них прилучується збільшаюче число “великої товпи” “інших овець”, які мають надії пережити кінець цього ладу у новий порядок Єгови. (Об. 7:9; Ів. 10:16) Одначе, навіть це число, більше як півтора мільйона осіб, є мале у порівнянні з світовим населенням із більше як три тисячі мільйонів. Отже ті слуги Божі признають потребу охорони від цієї небесної організації.
Народи дивуються відвагою цих християнів, як вони звіщають їм, що Бог Всемогутній, Всевишній є Єгова. Щасливі є ті, які оціняють, що те проголошення є підтримане непереможними небесними силами!
[Примітки]
a Уже не друкується і неможливо дістати.
b Уже не друкується і неможливо дістати.
[Запитання для вивчення]
1, 2. Яке є загальне поняття про вигляд ангелів, і яке є джерело цього поняття?
3. Який мусить бути вигляд ангелів, однак, чому нам не
потрібно бачити їх буквально?
4, 5. Про що говорилося в першій частині Єзекіїльового видіння, і куди ми тепер звертаємо нашу увагу?
6. Як Єзекіїль описував Їздця на колесниці?
7. Чому Єгова виявляв себе Єзекіїльові у символічній формі людини, і як це є корисно для нас, що Бог виявляє Себе в цей спосіб?
8. Що було надзвичайного про зображення Бога, якого Єзекіїль бачив, і що це відкриває нам про Бога?
9. Як те представлення Єгови, що надихає пошану, не є щось, що витворює великий страх?
10. Про що це видіння запевняє нас відносно Єговового вживання Своїх рис?
11-13. Як ми знаємо, що Єгова не сидить на буквальному престолі, ані їде буквальною колесницею?
14. Отже, що та колесниця представляє? Дайте причини на вашу відповідь.
15. В якому зрозумінні Єгова ‘їде’ на ангелах?
16-18. Що видіння пророка Даниїла і апостола Івана відкривають про Божу небесну організацію?
19. Як Єговова небесна організація діє?
20. (а) Чому деякі люди не люблять слова “організація”? (б) Яка є різниця між людськими організаціями, а Божою небесною організацією?
21, 22. Принаймні коли свідки Єгови зрозуміли, що Бог має небесну організацію, і в 1924 р., що Вартова Башта мала казати про це?
23. Як “вірний і мудрий раб” показав своє оцінення зрозуміння символічної “колесниці” Єгови?
24. Діставши видіння Єговової організації у символі, для кого Єзекіїль став свідком, і як Єзекіїль показав цей факт у тім, що він писав?
25. Хто сьогодні становить сучасного “Єзекіїля”?
26. Як відкриття Єговової небесної організації впливало на свідків Єгови?
27, 28. Хто прилучився до сучасної Єзекіїль кляси, і як вони вважають Єговову небесну організацію?