Година проби вже почалася!
1. Чому трудно безсторонно або об’єктивно дивитися на світовий стан, і що доказує це?
ВОЯК беручи участь у лютій битві не може бачити цілої війни. І від нього не сподівається цього. Він є дуже зайнятий іншим ділом, і його погляд на всю цю річ залежить переважно від його власного досвіду. Подібно, якщо клопіт виринає в індустрії, включаючи страйк і може шаленість, то пересічний робітник правдоподібно чує виголошення і пропаганду лише тих, які прикидаються бути на його стороні. Так як вояк, він дивиться на цілу справу суб’єктивно, себто, як справа впливає на нього особисто. Протилежно цьому є дивитися на річ об’єктивно, що значить мати відокремлений погляд, не коливаючий або упереджений особистим почуттям або втягненням. Говорячи по-людськи, можливо це історик є в найкращій позиції зробити це, коли він може глянути назад і побачити справу в її цілковитості. Якщо це є правда про оказії де є великий натиск, то що сказати про цілий світовий стан, який щоденно погіршується? Яка особа є в такому високому становищі, щоб вона могла правильно оцінити правдивий стан, правильно зрозуміти принципи втягнені, і дати вірогідний провід на якого інші можуть покладатися? Головні політикани й релігійні провідники світу часто роблять таку заяву і проголошують свої заяви, але, чи вони є оправдані? Як часто буває, що їхнє слово скоро забувається, або пізніше вживається як доказ проти них.
2. На якій підставі ми можемо шукати вірогідного проводу з Писання?
2 Куди ми можемо звернутися за освітою і проводом, яке заслуговує довір’я? Певно, що ми можемо сподіватися знайти його в Святому Писанні, яке містить “Боже слово”, бо воно є таке дуже сильне та проникливе, і воно висказує, що Божий ‘святий дух каже’. (Євр. 3:7; 4:12) Це те саме слово, яке провадило Ісуса в його службі, відносно якої він посвідчив: “Твоє слово — то правда”. (Ів. 17:17) Воно дало йому правильний погляд, Божий погляд на речі, коли він був під величезним натиском, отже чому ж не дозволити йому бути й нашим провідником? Воно ніколи не підвело його, і ми також можемо мати сильне довір’я, що як ми наближаємося до цілковитого кінця цієї системи, то ми будемо мати владну підтримку живого ‘Слова Божого’, Ісуса Христа, і написаного Слова Божого.— Мат. 28:20; Об. 19:13.
3. Як Біблія історично доказується бути небувала або унікальна, і чому це так?
3 Біблія є найвидатніша історична книга. Об’єктивно вона описує минулу історію, даючи правильний погляд подій й осіб та народів втягнених в їхньому правдивому оточенні. Ще більш чудовим, вона має майбутню історію. Її проникливе світло зосереджується над нашим днем, показуючи як “все, що давніше написане, написане нам на науку”, так, “а написане нам на науку, бо за нашого часу кінець системи прийшов”. (Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11, НС) Це називається пророцтво, багато з якого вже сповнилося, і ані разу Біблія не була доказана, що вона зробила помилку, незважаючи на багато її критиків. Якщо ви справді вірите, що Єгова є її Автором, то це не здивує вас. Так як Сам Єгова каже: “Я є Божественний і нема іншого Бога, або когось подібного до Мене; Я звіщаю кінець від початку, і наперед,— що не сталося ще”.— Іс. 46:9, 10, НС.
4. Побачивши книгу в Божій руці, чому Іван почав плакати, і з яким наслідком?
4 Одначе, так як багато інших, які читають Біблію, ви можливо думаєте, що крім пояснення деяких моральних рівнів вона є закритою книгою. Не знеохочуйтеся. Правдоподібно, Іван так само думав, коли у видінню, він бачив Єгову на небесному престолі, так як про це описує Об’явлення в четвертому розділі. У правій руці Єгови він зауважив “книгу, написану всередині й назовні, і запечатану сімома печатками”. Така книга в руці Єгови очевидно містила дуже важну інформацію, яку варта знати, однак спочатку ніхто “не міг . . . розгорнути книгу, ані навіть зазирнути в неї”. Іван так засумував, що аж “плакав гірко”, але незабаром йому було сказано: “Не плач! Ось Лев, що з племена Юдиного, корінь Давидів, переміг так, що може розгорнути книгу, і зламати сім печаток її”.— Об. 5:1—5.
5. (а) Як нам пізнати хто це є той Лев із племени Юдиного? (б) Яким способом усі правдиві християни мусять доказатися переможцями?
5 Нам не трудно пізнати, що цей переможний “Лев” є Ісус Христос, бо його також називається “агнець, мов заколений”, і пісня співається на його славу: “Ти достойний узяти цю книгу, і розкрити печатки її, бо ти був заколений, і кров’ю своєю ти викупив людей Богові... і ти їх зробив царями і священиками для нашого Бога, і вони будуть над землею царювати”. (Об. 5:6—10, НС) Так як ми вже дискутували, Ісус доказав свою слухняність під найбільшим натиском, і тому став кваліфікованим для його високої позиції по Божій правиці. Через його священицьку службу він є вжитий як Головний Чинник “приводячи багато синів до слави”, щоб вони мали участь у його небесному престолові. Цих багато синів складаючи християнський собор також мусять доказатися переможцями. Так як Ісус міг сказати: “Я світ переміг”, всупереч усім його натискам, то те саме мусить бути з кожним з тих, які “дістали нове народження” в Божу родину синів. Іван не лише твердить це, але й дає головну причину відносно того, як це можна і муситься виконати. Він каже: “Бо то любов Божа, щоб ми додержували Його заповіді; Його ж заповіді не тяжкі. Бо кожен, хто родився від Бога, перемагає світ. А оце перемога, що світ перемогла,— віра наша”. Чи ви зауважили тут вогнетривкі риси покірної віри, спонукана аґапе любов’ю? Ця особиста відповідальність є сильно підкреслена, коли ми пригадуємо собі, що при кінці кожної вістки до сімох соборів складаючи правдиву церкву, нагорода є обітована особисто кожному “переможцеві”.— Євр. 2:10; Ів. 16:33; 1 Пет. 1:23; 1 Ів. 5:3, 4; Об. 2:7 до 3:21.
ГОДИНА ПРОБИ НА ВСІХ МЕШКАНЦІВ ЗЕМЛІ
6. Які ознаки зазначають декотрі видіння Івана? Чи час є втягнений?
6 Ви можете сказати, що ця вимога є досить ясна для тих кількох, які будуть мати участь у Христовім престолі, але чи вона кінчається тут? Подивімся на те, що пізніше було виявлено Іванові, коли той, що був гідний розкрив книгу і виявив її збережені таємниці. Це відчинило шлях для інших видінь, “які дав йому Бог [Ісусові], щоб показати Своїм рабам, що незабаром статися має”. (Об. 1:1) Ми особливо відносимося до серії ясних видінь показуючи стан великого натиску на всіх осіб, які житимуть у той час. Ніхто не є звільнений. Так як ми побачимо, той час вже є тепер і година проби вже почалася!
7. Як Об’явлення пояснює чому Сатана має великий гнів?
7 Дотикаючи лише ті точки, що є споріднені з нашою темою, ми пригадуємо собі, що в Об’явленні, в дванадцятому розділі, нам описується символами про народження Царства і укороновання його Царя в 1914 р. Там говориться про Диявола, після того, як він був скинутий з неба, “маючи лютість велику, знаючи, що короткий час має”. Він сам чується, що він є під великим натиском. Він не може тратити часу. Він розлютився, бо знає, що “вони [брати Христові] його перемогли кров’ю Агнця та словом свого засвідчення”. Отже він іде “воювати з ... [тими], що бережуть Божі заповіді та мають свідоцтво Ісусове”.— Об. 12:11, 12, 17.
8. (а) Яке видіння Іван тепер бачить? (б) Що символізувалося цим, включаючи яку спірну справу й який натиск?
8 Одначе, ця справа не включає тільки їх. Іван зараз бачить “звірину, . . . яка мала десять рогів, та сім голів”, символізуючи Сатанову видиму земну політичну організацію, яка продовжає існувати аж до нашого власного дня. Зауважте, як стан тепер розвивається, показуючи як цю спірну справу, спричиняючи великий натиск, можна підсумувати питанням: Кому ви поклоняєтеся? Іван показує, що “змій [Сатана] дав їй свою силу, і престола, і владу велику . . . і вся земля дивувалась, слідкуючи за звіриною. І вклонилися змієві . . . і вклонились звірині”. Іван також каже, що дана була “влада [звірині] над кожним племенем, і народом, і язиком, і людом. І їй вклоняться всі, хто живе на землі, що їхні імена не написані в книгах життя Агнця”. (Об. 13:1—4, 7, 8) Справді ніхто не є звільнений, але той останній вислів натякає, що хоч люди взагалі піддаються натискові брати участь у фальшивому поклонінні, то є винятки, про яких ми знов вкоротці згадаємо. Як добре це описує теперішній стан. Чи люди взагалі тепер не віддають свою службу і вірність і патриотичну підтримку якійсь одній частині сучасної політичної організації? Вони піддаються її владі, можливо недобровільно якщо під якоюсь формою військового призову або вербування. Для них, “Кесар” є єдина і остання влада. У Божих очах це значить поклоніння дикої звірини і змії, Диявола, “бога цієї системи”.— 2 Кор. 4:4, НС.
9. Як Ісус поставив приклад про наш стан відносно правдивого поклоніння?
9 А на котрій стороні ви стоїте? Чи пам’ятаєте як Ісус відповів Сатані, коли був під натиском спокуси, щоб “впасти і поклонитися” і дістати “всі царства на світі та їхню славу” (складаючи “дику звірину”)? Ісус відповів: “Відійди, Сатано! Бо ж написано, ‘Господеві Богові [Єгові] своєму вклоняйся, і служи одному Йому’ ”. (Мат. 4:8—10) Зауважте як поклоніння і служба є близько зв’язані. Якщо ви заявляєте поклонятися Єгові, то докажіть це приносячи святу службу Йому, і тільки Йому. Цей принцип був підкреслений ще з самого початку. Ісус Навин сказав людям: “Він [Єгова] є Бог заздрісний”. Це є сторона, яку ви мусите вибрати, навчаючись як дивитися на теперішній стан і спірну справу і як вони впливають на вас із Божого погляду.— Іс. Нав. 24:19.
10. Як Іванове дальше видіння зображає сучасні розвиття?
10 Але тут маємо ще більше інформації, дальше розвиваючи цю тему про поклоніння. Іван тепер бачить ще “іншу звірину . . . [в якій є] два роги, подібні ягнячим... і [вона] робила, щоб земля та ті, хто живе на ній, вклонилися першій звірині”. Дальше, “намовляючи мешканців землі зробити образа звірини”, якій даєтьсу дух (життя), “щоб заговорив образ звірини, і зробити, щоб усіх, хто не поклониться образові звірини побиті були”. Ніби це не вистачає, історія продовжає: “І зробила вона, . . . щоб ніхто не міг ані купити, ані продати якщо він не має знамена ймення звірини, або числа ймення його”. (Об. 13:11—17) Це символізує розвиття Сатанової видимої організації, в Англо-Американській двоїстій світовій силі, також початок “образа”, через зусилля цієї великої світової сили, який перше появився у формі організації Ліги Націй, а сьогодні та сама організація є у формі організації Об’єднаних Націй. Які б то не були розвиття, то це є та сама історія, те саме повторяється. “Всі особи”, малі й великі, багаті і вбогі, вільні і невільні, є під великим натиском поклонятися й служити цим звіриним знаряддям і, через них, Сатані Дияволові.
11. Які гарні протилежності є записані в Об’явленні 14:1—5?
11 Ну вже досить про темну сторону картини. Побачте тепер, як це зрівноважується тим, що слідує. Іван бачить тих, які складають невісту Христа, 144.000 стоячі з Агнцем на горі Сіон. Замість мати знамено дикої звірини на їхніх чолах, вони мають ім’я Агнця та його Отця ототожнюючи їх як переможців. Підкреслюючи їхню вірність і відданість своєму небесному Женихові, історія каже, що вони “не осквернилися з жінками; бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди він іде... не знайшлося бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні”. Їхні імена є записані в “книзі життя Агнця”, хоч ми мусимо звернути увагу ще на одну “книгу життя” для всіх тих, що будуть жити на землі й які докажуться вірні під пробою, а особливо під останньою пробою при кінці Христового тисячолітнього царювання.— Об. 14:1—5; 21:27; 20:12.
12. Про яку важну правду нагадується в вістці в Об’явленні 14:7, і як вона сповнюється?
12 Тоді Іван чує і записує вістку, яка проголошується всім мешканцям землі: “Бійтеся Бога та славу віддайте Йому, бо настала година суду Його, і вклоніться Тому, Хто створив небо, і землю, і море, і водні джерела”. (Об. 14:6, 7) Яка ясна й сильна ця вістка є! Великий Творець і Джерело життя має суверенне право вимагати поклоніння і службу від усіх Своїх створінь. Йому належиться їхнє поклоніння. Він догляне, щоб ця вістка була проповідувана по всій землі, бо це є тема вістки, яку свідки Єгови проголошують і проповідують “по цілому світові на свідоцтво народам усім”. Це проповідування є частиною “ознаки”, яка Ісус сказав буде сповнятися перед переходом теперішнього поклоніння. Та вістка оголошується сьогодні з великим завзяттям і проникливістю.— Мат. 24:3, 14, 34.
13. Яка дальша вістка пояснює цих два вибори?
13 Зараз після цього Іван чує як ще один ангел проголошує те, що станеться в останньому суді “коли хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено на чолі своїм чи на руці своїй”. (Об. 14:9—11) Таким способом ці два вибори стаються дуже ясні в Божому Слові. Ця пересторога складає частину біблійної вістки, яку свідки Єгови оголошують. Вони бачать її як своє Богом-дане призначення. Вони хочуть сказати так, як Павло сказав: “Я чистий від крови всіх, бо я не вхилявсь об’являти вам усю волю Божу”.— Дії 20:26, 27.
14. Якщо ми почуваємося нездібні, то який шлях ми повинні вибрати?
14 Хоч вимога і наказ поклонятися й служити лише Єгові є дуже ясний, то можливо ви почуваєте, що не зможете знести всі натиски про яких говориться в повищезгаданих писаннях. Єгова “пам’ятає, що ми — порох”, і не забуває про наші слабкості й потреби. Отже перегляньмо дальше гарний розпорядок, який Він постачив для нас спастися, і навіть дивно, лишитися саме там де ми тепер є. Як це є можливо? — Пс. 103:14.
БУДУЮЧИ ПІД МАЙСТЕРНИМ ПРОВОДОМ
15. (а) Як ми можемо втікти від пастки про яку Ісус згадує? (б) Який гарний приклад постачив Ной у цьому відношенні?
15 Маємо особливо чотири вірші, які говорять про наше визволення. Ми вже згадали як Ісус стосувався до дня суду, який прийде “немов сітка” на всіх мешканців землі, подібно до потопу за Ноєвого дня, який захопив і затопив цілу людську родину, крім вісімох осіб, тому що вони “не звернули увагу” на вістку перестороги. Так як Ісус сказав, дорога до спасіння значить, що треба уважно ‘уважати’ обминати самолюбну пожадливість, ‘пильнувати’ із молитвою. Коли будете робити так, лишаючись саме там де ми тепер є, то ви “уникнете останній суд, який незабаром має прийти. Ви “зможете . . . стати перед Сином людським” в його ласці і похвалі. Будьте таким, як Ной та його родина, які лишилися там де вони були, але обминали забруднення з тим жахливим поклолінням і займалися будуванням ковчега під майстерним проводом.— Мат. 24:37—39; Луки 21:34—36; 1 Мойс. 6:14—16.
16. Як обітниця в Об’явленні 3:10 сповняється, викликаючи якого вчинка?
16 “Соборові в Філядельфії”, Ісус обіцяв: “А що ти зберіг слово терпіння мого, то й я тебе збережу від години випробовування, що має прийти на ввесь всесвіт, щоб випробувати всіх мешканців землі”. (Об. 3:7, 10, НС) Це не значить, що ми повинні втікати від цього випробовування, або ховатися в якомусь монастирі, але лишаючись там де ми є і щоденно практикуючи слухняність і витривалість, наслідуючи приклад Ісуса, який служив там де Бог післав його, у світі, але не частиною світу, не забруднений ним. Коли зробите так, то ви не будете слабнути під натиском Сатанської звіринної системи. Коли будете між Божими людьми, і з їхньою допомогою, ви зможете служити і поклонятися Єгові на підтримання Його царства. Під час його служби, Ісус займався роботою, яку він дістав від свого Отця і будував під майстерним проводом.— Ів. 9:4; 17:4.
17. Якого проводу і потіхи ми можемо набрати з обітниці в 1 Коринтян 10:13?
17 Павлові слова потверджують це: “Але вірний Бог, Який не попустить, щоб ви випробовувалися більше, ніж можете (витримати), але при спробі й полегшення дасть, щоб знести могли ви її”. (1 Кор. 10:13) Бог випробовує і дозволяє Сатані спокушувати. Іншого виходу немає. Одначе, хоч намір Сатани є зламати вашу віру і посвяту, то Божий намір є завжди підбудовувати вас вишколенням і дисципліною під майстерним проводом, так як він робив із Ісусом. Так як милий, мудрий батько, він знає багато краще від вас як розвивати ваші сили витривалости і “блаженна людина, що витерпить пробу”. Ніколи не бійтеся: якщо залишите себе в Його руках, то Він не дозволить Сатані наводити на вас спокуси, яких ви не зможете знести.— Євр. 12:7—11; Як. 1:12.
18. (а) Про який гарний розпорядок говорить Йоіла 2:32? (б) В які різні способи слово “дім” вживається в Біблії?
18 Наостанку, у пророцтві, яке тепер сповняється, перед “приходом Єгового дня, великого та страшного”, ми читаємо: “І станеться,— кожен, хто кликати буде ім’я Єгови, той спасеться; бо на Сіонській горі та в Єрусалимі будуть спасені, як Єгова говорив, і між позосталими, яких Єгова кличе”. (Йоіла 2:31, 32, НС Йоіла 3:5) Який гарний, запевняючий розпорядок! Але де ви знайдете цю Сіонську гору і Єрусалим до яких ви можете втікти? Це питання викликає тему про будування. Псалмоспівець сказав: “Коли дому Єгова не будує, даремно працюють будівничі його при ньому”. (Пс. 127:1) Зворотне цьому також є правда. Якщо Єгова будує дім, як Свій дім, то ті, що будуть працювати під проводом Його великого Майстера-Будівничого можуть бути певні про успіх. А де і що це є дім Єгови? Крім стосування до буквального приміщення, слово “дім” часто вживається коли говориться про родину, або навіть народ, як-от “Аароновий дім” і “дім Ізраїлів”. (Пс. 115:10; 3 Мойс. 10:6) Як народ, Ізраїль доказався невірний, і тому Ісус сказав їм про їхній храм в Єрусалимі: “Ось ваш дім залишається порожній для вас”. (Мат. 23:38) Одначе, Ісус уже почав приготовляти інший дім або храм, духовний дім. Протягом його служби, він почав вибирати і приготовляти будівничий матеріял, себто своїх учнів, яких, на свято П’ятдесятницю 33 р. З.Д., Бог явно прийняв у Свій духовний дім, або храм, “збудований на основі апостолів і [християнських] пророків, де наріжним каменем є сам Ісус Христос”.— Ефес. 2:20—22. (Побачте також Євреїв 3:6; 1 Петра 2:5.)
19. Де ми можемо сьогодні знайти Божий “дім” і “місто”?
19 У стародавньому Ізраїлі, Сіон або Єрусалим з його храмом, став центром поклоніння, поміщаючи ковчег заповіту, представляючи присутність Єгови. Подібно з християнським собором, про духовний Ізраїль, говориться, що він приступає до “гори Сіонської, і до міста Бога живого, до Єрусалиму небесного”. (Євр. 12:22; Об. 21:2) Сьогодні, ще є останок цієї духовної храм кляси, і цей останок становить осередок християнських свідків Єгови, навколо якого відбувається корисна й дієва будівельна духовна робота. Вона виконується під силою Божого духа, в повній гармонії з Божим Словом у кожному відношенні, під майстерним проводом Голови християнського собору, Ісуса Христа. Ми запрошуємо вас брати участь зі свідками Єгови в цій гарній будівельній програмі, приходячи і беручи участь у їхніх зібраннях, також беручи участь у їхній роботі проповідування й науки. Ви не лише дістанете майстерного проводу, але вам допоможуть набувати майстерного проводу, щоб стати більш приспособленим до роботи біблійної освіти, разом із “спасеними”.
20. Як Ісус і Павло підкреслювали важливість духовного будування?
20 Крім цього загального будування, Писання також заохочують вас особисто будувати. Ісус, підкреслюючи послух, дуже ясно розрізнив між тим, хто “слухає цих моїх слів і виконує їх”, а тим, хто чує, але “не виконує їх”. Цей дім з надією на вічне життя, як збудований попереднім на скелі послуху до Богом-даним інструкціям, видержує бурю, але той другий збудований на сипкому піску непослуху, зараз розпадається під натиском. (Мат. 7:24—27) Павло, також, майстерний і “мудрий будівничий”, зробив гостру протилежність між тим, хто будував зразок своєї особистості надійними рисами витривалости, вірности, непохитної посвяти, уподібнені до “золота, срібла, дорогоцінного каміння”, а того, якого релігійна особистість, не мала цих рис, бо вона була збудована “із дерева, сіна, соломи”. Особистість першого християнина видержує вогняні проби, і той, або ті, які будували його дістануть нагороду. Але про другого релігійного прихильника можна сказати, так як Яків написав; що “терпеливість нехай має чин досконалий . . . нехай бо така людина не гадає, що дістане що від Господа [Єгови]. Двоєдушна людина непостійна на всіх дорогах своїх”.— 1 Кор. 3:10—15: Як. 1:4, 7, 8.
21. (а) Чи ми можемо будувати досконало за Божим поглядом? (б) Що Ісус говорив про це?
21 Покірно й послушно ви повинні “прийняти напоумлення мудрости, праведности, і права й простоти [вогнетривкі риси] . . . Хай послухає мудрий — і примножить науку, а розумний здобуде хай мудрих думок”. (Прип. 1:3, 5) Посвячення Єгові і беручи участь із Його людьми, це є спосіб до правильного духовного будування. Правда, ви не можете будувати до повної тілесної досконалости, але ви можете будувати новий зразок життя, заснований на “новій особистості — створена за Богом у справедливості й святості правди”. (Ефес. 4:24, НС) Пам’ятайте, що Ісус сказав про досконалість. Після того, як він пояснив учням, що побожна любов значить несамолюбно і вірно дбати про інших, навіть любити своїх ворогів і молитися за тих, що переслідують вас, він сказав: “Отже, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш небесний”. Навіть одному чоловікові, що навіть не був його учнем, молодому заможному провідникові, Ісус говорив про досконалість у цей самий спосіб, кажучи: “Коли хочеш бути досконалим,— піди продай добра свої та й убогим роздай . . . приходь та й іди вслід за мною”.— Мат. 5:43—48; 19:21.
22. (а) Як можна розвинути побожну любов? (б) Яким способом вона є ключем стати переможцем?
22 Така побожна любов є найбільша риса, головна вимога. Хоч вона не приходить автоматично, мов збудована досконалість, то ми заохочуємо всіх розвивати її як частину вашої нової особистості. Це можливо зробити. Ісус очевидно вірив, що той молодий провідник міг розвити таку любов, бо Марко був би не написав, що Ісус “з любов’ю” говорив до нього. (Марка 10:21) Його серце не було зворушене зовнішньою привабливістю когось. Так як віра, любов може мати таку саму випробовану рису. “Любов довготерпить . . . (і) усе терпить”. (1 Кор. 13:4—7, 13) Це є ключ для доказу бути переможцем. Ви не можете перемогти натиску зла лише обминанням натиску, лишаючи порожнечу, якої Сатана та його демони зараз наповнять. (Мат. 12:43—45) Краще, добровільно положіть себе під натиск на ваше добро. Так як Павло сказав: “Не будь переможений злом, але перемагай зло добром”. (Рим. 12:21) Ви є запрошені зробити це посвячення себе Богові Єгові. Навчіться дивитися на всі справи за Його поглядом, біблійним поглядом. Такий є здоровий розсудок і правильне мислення. Покірно лишайтеся під здоровим натиском Його Слова й організації. Запрошуйте інших приходити до Його організації, до “дому Єгови”, до небесного Сіону і Єрусалиму, з якого то центру виходить поклоніння, закон і слово Єгови. Беріть участь із Його людьми в усіх точках служби і поклоніння Єгови признаючи Його правильний суверенітет над вами й всім Його створінням.— Іс. 2:2—4.
[Ілюстрація на сторінці 137]
Всі особи є під натиском давати поклоніння до видимої політичної організації Диявола, яка є символізована дикою звириною з моря. А кому ви поклоняєтеся або служите?