Який чистий уряд мусить бути?

ЧИ УРЯД, який має тільки кілька вад, якщо не в конституції, то в деяких із його членах, може встояти? Ми знаємо, що жодна велика сила в історії не могла встояти. В них були вади, які спричинили їхню руїну. Британія, яка тепер, разом із Сполученими Штатами, є Сьома Світова Сила, не стоїть так довго як стояв Рим, Шоста Світова Сила, але однак уже зазнає великі труднощі. Ми можемо знайти вади в усіх людських урядах за минулої історії.

Подумайте, який досконалий уряд мусить бути, щоб міг встояти. Він урядує над мільйонами підданцями, кожний з яких має свої власні клопоти й натиски. Уряд дотикає всі точки їхнього життя, від домашнього та родинного до роботи, торгівлі й інших справ економії, планування міст, трафіки, права різних осіб, як й організацій, їхнє обмеження, і так далі. Найменша помилка, неправильне рішення або поганий приклад буде впливати на їх і пошкодить складному суспільству під ним. Одна несправедливість або найменший занепад у проводженні закону життя може легко почати ланцюг дій і помножить справу багато мільйонів разів. За нашого часу ми вже бачили, які шкідливі були наслідки зіпсуття або поганого приклада в уряді. Коли самі провідники стягають непошану до урядів, то це почуття росте аж поки той уряд не зможе встояти.

НЕМА НАДІЇ З ЛЮДСЬКИХ ДЖЕРЕЛ

З цієї причини уряд, який володіє землею й який зможе лишитися мусить походити з досконалого джерела, маючи досконалі провідники в яких не може бути жодної вади. І це безперечно виключає всі людські уряди. Лишається лише одно джерело, надлюдська сила, що є праведна.

Певно, що Творець землі постачив людині всі її потреби і зробив розпорядки для її добробуту та щастя на землі. Але людина стягнула на себе недосконалість і зіпсуття. У нашому числі 1-го вересня 1970 р. ми розбирали як біблійна книга Об’явлення показує, що головний турботник усього людства, той, що є відповідальний за відступлення людства, буде знищений разом із усіма, що прагнуть чинити зло. Тоді, який же уряд буде існувати? Як він може бути без вади?

ЄГОВА ВИМАГАЄ ДОСКОНАЛОСТИ

Перше, Творець, Всемогутній Бог Єгова, є досконалий. Проте, це не значить, що Він є вибагливий Бог, без милосердя до помилок недосконалих людей. Ні, бо коли Він здійснить Свій довершений намір відносно землі, то все на ній буде досконале, отже уряд, який буде керувати нею також мусить бути досконалий, тому що Він не може дивитися або вічно терпіти тому, що є погане в Його всесвіті.— Ав. 1:13.

Вертаючись назад до 22-го розділу Об’явлення, в перших двох віршах, ми знаходимо розпорядки, яких Єгова зробив, щоб людство на землі могло дістати життя. Ми вже дискутували ці вірші в попередніх числах цього журнала. У третьому вірші Єгова говорить нам, які праведні обставини будуть існувати протягом Христового тисячолітнього царювання, яке відновить людство до свободи синів Божих: “І жодного прокляття більше не буде. І буде в ньому престол Бога та Агнця, а раби Його будуть служити Йому”.— Об. 22:3.

Тут говориться про правління ‘святого міста’, нового Єрусалиму. Це є Божий небесний уряд для благословення людей всіх народів. ‘Не буде прокляття’ значить, що всі в тому Новому Єрусалимі будуть мати повну ласку від Бога, бо вони будуть мов плодотворна земля, яка не приходить під прокляття. (Євр. 6:7, 8) Отже, Новий Єрусалим буде мати вічне благословенство від Бога. Коли цей Новий Єрусалим буде володіти землею, то все людство буде користати з блаженого стану Нового Єрусалиму.

ДОСКОНАЛІ ПРИНЦИПИ

Як ми можемо бути певні, що уряд Нового Єрусалиму буде без вади, не лише в урядових принципах, але навіть у Його членах? Таж, небесний Давач Об’явлення каже, що престол Бога й Агнця буде місто. Місце Божого престолу є святиня, і це значить, що вона є свята, відставлена для святої цілі або вживання. Вона є чиста і в ній ніколи не може бути ніякого заплямовання неправедністю. Серафими навколо Єговового небесного престолу кажуть: “Свят, свят, свят Господь Саваот”. Цей потрійний наголос словом “свят” показує, найвищу чистоту і праведність Єгови.— Іс. 6:2, 3.

Там також є Агнець, який навіть під час його перебуття на землі, хоч був обкружений грішниками та недосконалими людьми, можна справді сказати був мов ‘непорочний й чистий агнець’. (1 Пет. 1:19) Про нього є написано, що він є “святий, незлобивий, невинний, відлучений від грішників” і став “вищий над небеса”.— Євр. 7:26.

Отже святе місто, небесний уряд, буде такий плідний, такий повний добрих діл і наслідків у Божій службі, що ніколи не прийде під Його прокляття мов земля, яка дістає дощ із неба, але однак родить колючки та тернину. (Євр. 6:7, 8) Божий престол і престол Агнця можуть бути лише там де знаходиться праведність та правосуддя. (Пс. 89:15) Там Єгова буде буквально присутній, і це запевняє вічну праведність Божого уряду. За біблійних часів Єрусалим називався місто “престола Єгови”, і закон народу був Божий досконалий закон. Але недосконалі люди сиділи на тому престолі і недосконало застосовували той закон. Навіть той уряд стояв багато соток років. Проте, той земний престол був лише прообразом дійсного, багато більшого престола Єгови на небі.— 1 Хрон. 29:23; Мат. 5:34, 35; Рим. 7:12.

НЕЗІПСУТІ ПРОВІДНИКИ

Хто є ті “раби” або “слуги” про яких говориться в третьому вірші, ‘які служитимуть Богові’? Вони також є члени цього уряду. Але, хтось може запитати: Коли членство уряду буде розмножуватися, то чи це не може завести хиби в ньому? Ні, бо Біблія говорить, що вони будуть Божі слуги, а не Дияволові слуги, і будуть служити Богові. Небесний Давач Об’явлення каже нам: “І побачать лише Його, а ймення Його на їхніх чолах”. (Об. 22:4) (За днів апостола Івана, земних слуг відзначали знаком, переважно на чолі, так, щоб усі могли бачити до кого вони належать.) Їхні праведні вчинки показують, що вони служать Богові, а не неправедності. І коли Бог положе Своє ім’я комусь на чоло, то це певно показує Його похвалу. Вони тепер є Божим спеціальним відкупленим майном, Його посвяченими слугами.— 1 Пет. 2:9.

Але чи слуги Божі не можуть мати вади? Так, але не ці слуги. Спеціально запевняючи нас про праведність цих урядових членів, яких є 144.000, стоячи з Агнцем Ісусом Христом на небесній горі Сіон маємо факт, що “не знайшлося бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні”. (Об. 14:1—5) Понад усе, найсильніша рекомендація для них є дана тут в тому, що “вони побачать лице [Боже]”, бо це доказує по Ісусових власних словах, що вони є чисті серцем. (Мат. 5:8) Тому, як Його слуги вони будуть виконувати чистим серцем, всю Його волю з цілковитою праведністю та правосуддям.

Тому що Новий Єрусалим є небесний уряд, то він не буде залежати від світла сонця, ні місяця або якогось іншого світильника, бо в ньому не буде ночі. А це тому, що Єгова Бог буде сяяти на них, а Він є цілковите світло, без темряви. Він завжди є при найвищій точці Своєї здібности й охоти зливати Свою щедрість і благословенства. Він не буде радитися з жодною “політичною наукою”, як провадити Свій уряд. Небесний уряд буде завжди повний правди й світла, постійно пробуджений і зможе освітлювати людство.— Об. 22:5; 1 Ів. 1:5—7; Як. 1:17.

НАСТУПНИКІВ НЕ БУДЕ

Таким урядовим властям нема потреби на наступників, бо ‘вони будуть царювати вічно’. Хоч вони будуть спеціально царювати і звертати свою увагу до землі протягом Христового тисячолітнього царювання, то їхнє царювання не закінчиться при кінці тих тисячу років, бо з Божим Сином, Ісусом Христом вони будуть вічно становити столичну організацію над Божим всесвітом.— Об. 20:6.

Зустрічаючи недосконалість кожного дня і де б ми не повернулися, то дехто може казати, що цьому тяжко повірити. З цієї причини Бог Єгова терпеливо й виразно підкріпляє нашу віру, даючи апостолові Іванові чудове видіння, щоб він записав: “І сказав він до мене: ‘Це вірні й правдиві слова, а Господь [Єгова], Бог надхненого пророцтва, через Своїх пророків, послав Свого ангела, щоб він показав своїм рабам, що незабаром статися мусить’ ”— Об. 22:6, НС.

НЕ ЛЮДСЬКА ІДЕЯ

Правдивість Об’явлення не зменшується і не слабіє лише тому, що ангел був ужитий передати це видіння, а чоловік, Іван, записати його. Бог Єгова може вживати ангелів й людей так як Свої інструменти так, як людина вживає перо й чорнило. Так як Єгова спонукав вірних євреїв і християнських пророків записати події в Біблії, то так само Він надхнув це Об’явлення Іванові. Ніхто ще не доказав, що події написані під надхненням були неправдиві. Навпаки маємо подостаток доказу показати докладність Біблії і сповненого пророцтва, яке доказує, що Біблія є тривале Слово правдивого й Всемогутнього Бога.a — 1 Пет. 1:24, 25.

Ті, що служать Богові, як Його слуги на землі мусять і повинні мати сердечне зацікавлення, бо це Об’явлення є дане їм, щоб вони були наперед поінформовані. Жодні з них не мають ніякого оправдання не знати, що вони мусять робити, або що вони можуть сподіватися в майбутності.

ЧИСТИЙ УРЯД УЖЕ БЛИЗЬКО

Речі в Об’явленні мають сповнитися в короткому часі від 1914 р. і тепер у цьому п’ятдесят сьомому році тієї доби час уже справді є дуже короткий. Дуже важна річ, якої ми можемо сподіватися є тепер відкрита: “Ото, незабаром приходжу”. (Об. 22:7) Цей прихід не є Ісусів прихід у царську силу, яке відбулося в 1914 р. З.Д., і про яке говориться в Об’явленні (12-ий розділ), але цей прихід є про який було згадано мов “злодій” у зв’язку з війною дня Бога Всемогутнього, називаючись Гар-Магедон. (Об. 16:14—16) Це буде день, який Ісус сказав прийде мов пастка “на всіх, що живуть на поверхні всієї землі”. Він перестерігав: “Тож пильнуйте, і кожного часу моліться, щоб змогли ви уникнути всього того, що має відбутись, та стати перед Сином людським”.— Луки 21:35, 36.

Об’явлення показує, що ми не мусимо жити в страху того дня: “Щасливі є ті, що дотримують слова пророцтва цієї книги”. (Об. 22:7, НС) Та книга каже, що ми маємо робити і що сподіватися, і наше щастя є запевнене тим, як ми будемо читати слова цієї книги тепер і будемо поводитися згідно з ними. Це є повний й безпечний провідник, і все буде гаразд для того, що насліджує його.— Порівняйте Об’явлення 1:3.

ПРИКЛАД УРЯДОВОЇ ДОСКОНАЛОСТИ

Коли Іван був невільником на острові Патмос, це видіння, яке він бачив і мав привілей записати для нас, щоб і ми могли читати й зрозуміти те, що відбувається в нашому дні, дуже підкріпило його. Він каже: “Я, Іван, чув і бачив оце. А коли я почув та побачив, я впав до ніг ангела, щоб вклонитись йому, що мені це показував. І сказав він мені: ‘Таж ні! Бо я співслуга твій і братів твоїх, пророків і тих, хто зберігає слова цієї книги. Богові вклонися’ ”.— Об. 22:8, 9.

Тут маємо приклад досконалости, якої ми можемо сподіватися від Божого небесного уряду. Навіть посланець ангел, який був слуга Божий через Ісуса принести це об’явлення, не дозволив нікому припадати перед ним. Хоч ангел мав цей великий привілей й вищу силу та славу від людини на землі, то він таки не прийняв ніякої слави від людини, ані не дозволив Іванові вклонитися Богові через нього. Іван, один з апостолів Господа Ісуса Христа, буде один із тих 144.000 членів Божого уряду. Ангел поставив гарний приклад перед ним, повторяючи пересторогу про яку згадувалося раніше, в Об’явленні 19:10. Це знання дуже радує нас; але ми маємо ще більшу радість, коли прочитаємо слова цієї книги і зараз привернемо себе в гармонію з ними.

Біблія показує, що ті з Христом на небі, як члени Божого небесного всесвітнього уряду будуть царювати з ним, як царі й священики. Вони будуть безсмертні, нетлінні. (Об. 20:6; 1 Кор. 15:53, 54) Тоді там не буде вади, бо Бог поставив їх у це місце тому, що вони вже доказали свою вірність і зробив їх в образ Свого Сина Ісуса Христа. (1 Кор. 15:49; Фил. 3:21) Крім цього, навіть ангели, які будуть слугами Бога і Христа, служачи під цим урядом, також є дуже морально вірні і будуть цілковито виконувати прикази цього уряду в досконалості. Вони доглянуть, щоб праведні земні князі, служачи під небесним царством, виконували чисту праведність.— Пс. 45:17; Іс. 32:1.

ЩАСЛИВИЙ ПОГЛЯД

Тоді провід від цього уряду буде добрий, суд буде чистий та святий в кожний спосіб, духовно, морально й фізично. (Пс. 19:8—10) Там не буде неправильного проводу; не буде вад, щоб множитися між земними підданцями. Там не буде неправосуддя, і Божі чисті та праведні закони будуть проваджені в життя, отже не буде причини зневажати Його уряд. Божий вічний уряд буде чистий і він мусить бути такий, щоб міг стояти вічно. Людство буде мати досконале довір’я у цей уряд. Як очі людства під цим урядом будуть сяяти! Які щасливі тепер є ті, що мають цю віру, і яке щасливе все людство буде співати: “Щасливий той, що має Бога Якова за поміч свою, якого надія є в Єгові, Бога його, Творця неба й землі, моря і усе, що в них, що правди пильнує навіки. Єгова буде царем навіки вічні, Бог твій, о Сіоне, з роду у рід. Хваліть Єгову, ви люди!”— Пс. 146:5, 6, 10, НС.

[Примітки]