ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
Українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • w68 1.10 с. 151–154
  • До рятунку!

Немає відеоматеріалів для виділеного уривка.

На жаль, не вдалося відтворити відеофайл.

  • До рятунку!
  • Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1968
  • Підзаголовки
  • Подібний матеріал
  • “ВЕЛИКА ГРОМАДА” ВИЗВОЛЕНИХ
  • ЩО “ВЕЛИКА ГРОМАДА” РОБИТЬ СЬОГОДНІ
  • Мудрі мешканці Ґів’она
    Моя книга біблійних оповідань
  • Ісус Навин та гівонітяни
    Повчальні історії з Біблії
  • „Ми будемо служити Єгові, Богові нашому”
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1987
  • Чого ми вчимося з розповіді про гівонітян
    Наше християнське життя і служіння. Посібник для зібрання (2021)
Показати більше
Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1968
w68 1.10 с. 151–154

До рятунку!

1. Чому люди не повинні вважати те, що ми кажемо за жарт, і чому люди повинні стати по стороні Біблії та звернути увагу на те, що тепер відбувається?

НЕ СМІЙТЕСЯ й не рахуйте те, що ми кажемо за жарт, так як робили зяті патріарха Лота коли він перестерігав їх, що місто Содома буде знищене дощем сірки й вогнем з неба. Ми не жартуємо. Біблія не жартує. Світські насмішники теперішнього ладу є засуджені, бо людська громада зустрічає Армагеддон, “війну великого дня Бога Всемогущого”. Особи, що стануть по стороні Біблії й які бачать те, що тепер відбувається у світі можуть ясно розуміти, що всі земні царі з їхніми військами марширують до Армагеддону, з одвертою зневагою до Бога Єгови та Його Христа, “Царя царів”. За часу Ноя люди також не звертали уваги. На ваше власне добро, зверніть увагу тепер!

2, 3. (а) Яких двох виборів можна вибрати коли знаємо, що ми є присуджені на знищення й нищителі наближаються? (б) Чому ми відносимося до Ґів’она за п’ятнадцятого століття перед З.Д.?

2 Що б ви робили якщо б ви були присуджені на знищення й військо губителів наближалося ближче? Чи б ви показали любов до життя й старалися як можете зберегти його, бути визволеними від загрожаючого знищення? Або чи ви не дбаєте і є байдужі до вічного життя на райській землі у невисказаному щасті під досконалим урядом?

3 Якщо Бог має якесь значення для вас, якщо догодити Йому й правильно поклонятися Йому має значення для вас, якщо нагода на вічне досконале життя у вічнім щастю має значення для вас, то чи ви покажете практичну мудрість і будете негайно поступати так, як робили люди за стародавнього Ґів’ону на Середньому Сході? Ми згадуємо те стародавнє місто, тому що та подія коли євреї забрали Палестину у п’ятнадцятому столітті перед нашою Загальною Добою була пророча, повна значення для нас сьогодні.

4. Як пророцтво Ісаї відноситься до зображальности стародавнього Ґів’она, отже, кого люди повинні сьогодні наслідувати?

4 Про це свідчить пророцтво в Ісаї 28:21, 22, НС, де є написано: “Бо повстане Єгова, немов на горі Перацім; затремтить Він у гніві, немов у долині в Ґів’оні, щоб Свій чин учинити, предивний Свій чин, щоб зробити роботу Свою, незвичайну роботу Свою. Тож не насміхайтесь тепер, щоб не стали міцнішими ваші кайдани, бо призначене знищення чув я від Єгови, Бога Саваота, про всю землю”. Отже, щоб обминути знищення, нехай люди роблять те, що робили гів’оняни!

5. Що ті ґів’оняни знали про їхній стан перед Богом євреїв?

5 Ґів’оняни знали, що всі мешканці землі Канаану були приречені на знищення, бо вони були чужинцями у землі, яку Бог Єгова обіцяв дати потомкам патріарха Авраама. Ті канаанці були проклятими людьми ще після потопу за днів Ноя, і тепер їхнє лукавство й неморальний злочин досягав найвищого ступня. Бог Єгова, Творець і Власник усієї землі призначив їх на знищення, бо вони були поклонниками фальшивих богів. Згідно з цим Він призначив євреїв, під проводом Ісуса Навина, наступника Мойсея, статися губителями тих проклятих чужинців Канаанської землі.— 1 Мойс. 9:20—27; 15:12—21.

6. Чи ґів’оняни вірили, що вони можуть успішно відвернути нищівне військо під Ісусом Навином, і що провадило їхню віру?

6 Міста Єрохон і Ай уже впали перед наступаючими губителями й їхні мешканці були вигублені. Ґів’оняни приписували ці великі перемоги Всемогущому Богові Єгові, й вони пригадували собі як Він навіть перевів євреїв через глибини Червоного моря, в якому гонячі єгиптяни були витоплені немов щурі. Ці ґів’оняни знали, що вони не могли успішно відвернути Всемогущого Бога та Його нищівне військо під генералом Ісусом Навином. Ґів’оняни знали, що вони були в черзі на знищення, так скоро як Ісус Навин та його військо знайдуть їхнє місто, та троє сусідніх міст.

7, 8. Яке відношення ґів’оняни мали до життя, отже що вони зараз робили? (б) Дійшовши до міста Ґів’он дні пізніше, як Ісус Навин ділав із ґів’онянами?

7 Ґів’оняни не були такими як багато осіб сьогодні, які “не дбають”. Вони любили життя. Вони хотіли жити, хоч і невільниками під євреями та їхнім Богом Єговою, замість умирати разом із проклятими канаанцями. Хоч ґів’онянам не належалося заходити в угоду з генералом Ісусом Навином на збереження їхнього власного життя, то вони принаймні старалися завести таку угоду. Але як? Хитрощами? Так, але не на шкоду людям Бога Єгови. Вони вислали послів до Ісуса Навина, около двадцять миль від міста Ґілгал біля Йорданської ріки, які вдавали, що їхнє місто було поза кордонами присуджених канаанців, і що їм належалося завести лише угоду дружби з євреями.

8 Посли сказали: “З дуже далекого краю прийшли твої раби до ім’я Єгови, Бога твого, бо ми чули чутку про Нього, і все, що Він зробив. . . .” (Іс. Нав. 9:9, НС) Тому що аргументи ґів’онянських послів переконав євреїв, Ісус Навин з його вельможами зробили угоду дружби з цими повноваженими посланцями Ґів’она. Три дні пізніше Ісус Навин довідався, що цією угодою Ґів’он обдурив його та його людей. Але тому що вони присягнули ім’ям Єгови Бога Ізраїля, вони дотримали ту угоду. Вони не знищили Ґів’она і їхні сусідні міста, але зробили їх слугами, даючи їм виконувати деякі обов’язки, між якими були постачати дерево для вогню жертовного вівтаря Єгови.

9. За це, хто загрожав життю ґів’онянів, і як їх визволилося?

9 Тому що ґів’оняни погодилися бути слугами Бога Єгови та Його людей, то п’ять царів із півдня зійшлися разом і обступили Ґів’он. Ґів’оняни не хотіли піддатися цим п’ятьом поганським царям, бо вони знали, що це не збереже їх від знищення Єговових губителів. Вони післали до Ісуса Навина за поміччю. Ісус Навин і його військо мусіли марширувати цілу ніч аж від Ґілґалу і несподівано напали на військо, що обступило Ґів’он. Тоді Сам Єгова став воювати й кинув їх у замішання. Коли вони втікали, військо Ісуса Навина повбивало декотрих. Так як історія каже про цю битву: “Єгова кидав на них із неба велике каміння аж до Азеки, і вони вмирали. Тих, що повмирали від градового каміння, було більше від тих, що Ізраїлеві сини повбивали мечем”.

10. (а) Якого чуда Ісус Навин просив в Ґів’оні, і чому? (б) Для кого Єгова тепер воював?

10 Звичайний день був закороткий для Ісуса Навина й його війська гнатися та забивати всіх ворогів. Отже Ісус просив Бога Єгову виконати чудо й продовжити день. Маючи повну віру в Творця сонця, місяця й зір, Ісус Навин сказав: “Стань, сонце, в Ґів’оні, а ти, місяцю в айялонській долині”. У тім чудовім наказі Ісус Навин говорив науково, бо місяць як і сонце був уключений в тому надзвичайному диві. Книга Ісуса Навина 10:12—14, НС, каже: “І сонце стало на половині неба, і не поспішалося заходити майже цілий день. І не було такого, як день той, ані перед ним, ані по ньому, щоб Єгова так слухав людського голосу, бо Єгова воював для Ізраїля”. Але в тім часі, що Він воював за переможних ізраїльтянів, Єгова також воював за життям ґів’онян, які боялися Його й які вибрали статися Його слугами.— Іс. Нав. 9:1 до 10:27, НС.

“ВЕЛИКА ГРОМАДА” ВИЗВОЛЕНИХ

11. (а) Що чудове визволення ґів’онян зображає? (б) Що було перше потрібно зі сторони ґів’онян?

11 Те чудове врятування ґів’онян було пророче на сучасне врятування “великої громади” визволених від “війни великого дня Бога Всемогущого” в Армагеддоні. (1 Кор. 10:11; Іса. 28:21, 22)a Єдина книга в Біблії де знаходиться ім’я Армагеддон також говорить про земних мешканців, які переживуть те найбільше світове горе називаючи їх “великою громадою”. Так як стародавні ґів’оняни робили, так і всі ті, що належать до “великої громади” мусять брати кроки врятуватися від знищення в Армагеддоні. Ґів’оняни добре вживали свій час і брали кроки завести угоду спасіння. Якщо б вони чекали аж поки Ісус Навин й його військо знайшли б їхнє місто та облягли його, тоді було б запізно відвернути знищення.

12. (а) Так само, що мусять робити ті, які хочуть бути між “великою громадою” тепер? (б) Яку пересторогу про його прихід у війні Армагеддон дав Більший Ісус?

12 Так само й ті, що бажають бути в “великій громаді”, які переживуть Армагеддон, мусять ужити теперішній вигідний час завести спокійне та дружнє споріднення з Тим, якого представляв Ісус Навин за стародавнього часу, і який буде великим Губителем для Бога Єгови. А хто це такий? Саме ім’я натякає хто він може бути. Ісус Навин переводиться з Єврейського Писання на грецьке ім’я Ісус. Це також є ім’я, якого вживають Грецькі Писання написані учнями Ісуса Христа. (Дії 7:45; Євр. 4:8) Наперед показуючи марш царів з їхніми військами до Армагеддону, цей Більший Ісус Навин, Ісус Христос, дав слідуючу пересторогу: “Ось іду, немов злодій! Блаженний, хто чуйний, і одежу свою береже, щоб нагим не ходити, і щоб не бачили ганьби його”. (Об. 16:15) Його прихід у війні Армагеддону буде несподіваний для світу, так як Потоп несподівано захопив людей за часу Ноя.

ЩО “ВЕЛИКА ГРОМАДА” РОБИТЬ СЬОГОДНІ

13, 14. Згідно з Об’явленням 7:9, 10, на що “велика громада” звертає свою увагу, і що вони признають так, як робили ґів’оняни?

13 Отже, що повинні люди робити сьогодні? Об’явлення Більшого Ісуса Навина, Ісуса Христа, показує. Той, що бачив те Об’явлення пише: “Потому я глянув, і ось натовп великий, що його зрахувати не може ніхто, з усякого люду, і племен, і народів, і язиків, стояв перед престолом і перед Агнцем, зодягнені в білу одежу, а в їхніх руках було пальмове віття. І взивали вони гучним голосом, кажучи: ‘Спасіння ми винні нашому Богові, що сидить на престолі, і Агнцеві’ ”.— Об. 7:9, 10, НС.

14 Ця незлічима “велика громада”— це світова громада, в якій нема расового розрізнення. З’єднано вони звертають свою увагу, не до Вашінґтону, Д.К., або до Лондону, Англії, або до Москви, Росії, або до Парижу, Франції, або до якої-небудь іншої народної столиці, але до Божого престолу, столиці уряду неба й землі. Подібно до того, що робили стародавні гів’оняни, вони публічно визнають Бога бути Всесвітнім Сувереном, і що Він є Джерелом їхнього вічного спасіння. Вони також явно визнають, що це спасіння приходить до них лише від Бога через Його колись пожертвованого Агнця, Ісуса Христа, Більшого Ісуса.

15, 16. (а) Кого “велика громада” привітує? (б) Як зображується їхній чистий стан перед Богом, і як вони набувають такого чистого вигляду?

15 Замість салютувати якомусь людському сотворінню або прапорові, вони розмахують своє пальмове віття привітуючи великого Бога, який сидить на небесному престолі. Вони Йому приписують своє спасіння через Його пожертвованого Агнця, Ісуса Христа. Отже вони мають чистий вигляд перед Богом, бувши “вбрані в білій одежі”. А як вони можуть мати такий чистий вигляд перед Всевишнім Богом? Об’явлення 7:14 показує цими словами: “Це ті, що прийшли від великого горя, і випрали одіж свою, та вибілили її в крові Агнця”.

16 Вони признають людську жертву, яку Ісус Христос приніс дев’ятнадцять століть тому, померши на дереві страстей поза мурами Єрусалиму. Вони признали, що Всемогущий Бог визнав Свого Агнця Сина бути невинним, воскресив його третього дня й запросив його назад до неба, де Христос представив цінність своєї людської жертви перед Богом на користь людства, людей всякого люду, і племен, і народів і язиків. Тому що вони визнають, що вони родилися грішниками, і що жертовна кров Ісуса Христа очищує їх від заплямовання гріха, вони цілком посвячують себе Богові стаючись Його слугами, відкуплені відкупляючою кров’ю Христа. Таке цілковите й вічне посвячення Богові, вони публічно визнають хрещенням у воді, так як Ісус, Агнець Божий сам зробив. Люди сьогодні, які не роблять цього про що говорить Свята Біблія не можуть рахувати себе бути частиною тієї “великої громади”.

17. Для якої служби зберіглося ґів’онян в Ізраїлі, і як це годиться з тим, що було сказано в Об’явленні 7:15?

17 Ми пам’ятаємо, що гів’оняни за часу Ісуса Навина спасли своє життя стаючись слугами носячи воду та збираючи дрова для жертовного вівтаря в храмі Єгови. Тисячу й вісімнадцять років після того як Ісус Навин зберіг їхнє життя ґів’оняни мали привілей прилучитися до єврейського губернатора Неемії відбудовувати мури Єрусалиму, крім їхньої служби в храмі Єгови. (Неем. 3:7; 7:25) Згоджуючись із цим ґів’оняни зображали ту “велику громаду”; “Тому то вони перед Божим престолом, і в храмі Його день і ніч Йому служать. А той, хто сидить на престолі, розтягне намета над ними”.— Об. 7:15.

18. Як ті з “великої громади” служать Богові в Його храмі та перед Його престолом?

18 Тепер перед Армагеддоном ця “велика громада” мусить служити Богові Єгові в Його духовнім храмі, якого Агнець Ісус Христос є Головним Наріжним каменем. Їхня служба Богові на престолі, є свята річ, бо вони віддають Йому те, що є Боже. (Мат. 22:21) Бувши особами задовжені своїм спасінням Богові та Його Агнцеві, вони прилучуються до світової роботи, яку Ісус Христос передсказав на цей час “кінця ладу цього” так, як є записано в Матвія 24:14, НС: “Ця добра новина царства проповідуватиметься по всій залюдненій землі, на свідоцтво всім народам, і тоді прийде кінець”. Беручи участь у цій роботі, вони дійсно привітують Бога та Його Агнця Ісуса Христа “пальмовим віттям у руках своїх”.

19. (а) Через таку службу, що світові провідники з їхніми військами стараються вчинити “великій громаді”? (б) Отже, як ті з “великої громади” поводяться так як ґів’оняни?

19 Тому що вони виконують таке світове свідоцтво, то провідники й війська цього світу наводять натиск на цю “велику громаду”, стараючись присилувати їх піддатися і покинути сторону Божого царства, так як робили п’ять канаанських царів із їхніми військами коли вони обступили Ґів’он, стараючись присилувати їх зламати їхню згоду з Ісусом Навином та його Богом Єговою. Але вірні з “великої громади” не зроблять цього. Вони знають, що земні провідники з їхніми військами не зможуть дати їм вічного життя, і не зможуть зберегти їх від знищення разом із світовими провідниками та їхніми військами в Армагеддоні. Вони не хочуть, щоб хижаки роз’їдали їхні трупи на полі битви в Армагеддоні. Вони мають повну віру, що Бог Єгова, через Свого Більшого Ісуса Навина, Ісуса Христа, може спасти їх через війну Армагеддон, так як ґів’оняни за часу Ісуса Навина.

20. Проти кого буде Божа війна Армагеддон, і що “велика громада” сподівається, щоб Він учинив для них?

20 “Війна великого дня Бога Всемогущого” не є проти цієї “великої громади” якщо вони будуть вірні. Вона буде проти тієї символічної дикої звірини, а це, звірського політичного ладу, і царів всієї землі з їхніми військами та прихильниками, які приписують своє спасіння цьому політичному, релігійному, суспільному, економічному та науковому ладові. Ті, що привітують укоронованого Бога Єгову за свого Спасителя через Його Агнця Ісуса Христа звертаються до Нього, щоб Він урятував їх в Армагеддоні. І згідно з Його обітницею, Всемогущий Бог зробить це. І це саме слова в Об’явленні 7:15, запевнюють, що “Той, Хто сидить на престолі, розтягне намета над ними”.

21. Що це є “велике горе” про яке згадує Об’явлення 7:14, з якого “велика громада” виходить?

21 У порівнянню з таким рятуванням про “велику громаду” є сказано в Об’явленні 7:14: “Це ті, що прийшли від великого горя”. Вислів “велике горе” добре стосується до цього часу горя, яке найшло на людство після вибуху першої світової війни у 1914 р., і яке досягне свою найвищу точку знищенням в війні Армагеддону, цілком винищуючи цей світовий лад. Такого горя, якого не було від початку світу, вже ніколи більше не буде на землі, сказав Ісус Христос коли перестерігав своїх учнів утікати до Божого місця сховку, перед тим найгіршим та останнім ступнем великого горя.— Мат. 24:20—22.

22. (а) Так як було з ґів’онянами, що такий загрозливий стан вимагає? (б) Яких дві ясні позиції ми тепер можемо вибрати, і яку читач є заохочений вибрати?

22 Так як було з ґів’онянами, ми не можемо тратити часу. Загрожуючий стан сьогодні вимагає Божої акції тепер, а не тоді аж коли вибухне третя світова війна, але заки “великий день Бога Всемогущого” прийде, немов злодій в Армагеддоні. Вибір тепер є між двома ясними можливостями: Вибрати Бога Всемогущого Єгову з Його Агнцем Ісусом Христом і жити! Або вибрати світових провідників із їхніми військами, які марширують під впливом виразів надхнені Дияволом із його демонами, і вмерти! Нехай страх та тремтіння перед людьми не стається пасткою для вашого життя. (Прип. 29:25) Станьте по стороні “великої громади” і тремтіть та бійтеся Всемогущого Бога, і під покривалом Його охорони “вийдіть із великого горя”.

23. Куди “велика громада” нарешті “вийде з великого горя”?

23 “Вийти з великого горя” до чого? До землі вичищена й вільна від усіх порушників миру, де навіть надлюдський Сатана з його демонами будуть зв’язані! Вийти до землі в якій не буде тих, що сьогодні нищать її, забруднюють повітря, море та землю! Вийти до землі над якою всесвітній Божий суверенітет буде цілком заснований та Його обіцяне царство через Христа буде царювати на благословенство людству повіки. Вийти до землі в якій не буде страху, ні самолюбства, бо ті, що будуть спасені в Армагеддоні будуть любити й помагати один одному так, як брати й сестри, яких прийняв Божий Агнець, що стався їхнім Вічним Отцем. (Іса. 9:6) Вийти до землі, якої ті, що переживуть Армагеддон зачнуть відновляти від її знищення та перетворять її в рай під благословенством Божого небесного царства!

24. Який великий радісний час зазнає “велика громада”, коли вона переживе Армагеддон відносно мертвих?

24 Ця земля, яка має перетворитися в рай, так як був оригінальний сад Еден, не зостанеться одним великим цвинтарем затримуючи в собі тисячі мільйони за яких Агнець Божий колись любо положив своє життя на жертву. Його власне воскресіння з мертвих через Силу Всемогущого Бога є запевненням, що ті за яких він представив цінність його досконалої людської жертви на небі, також воскреснуть під його царством. (Дії 17:31; 1 Кор. 15:20; Ів. 5:28, 29) О, який радісний час зазнають ті, що переживуть Армагеддон коли вони почнуть приймати назад мертвих із нагодою жити вічно на райській землі під Божим царством! Певно, що це буде відбивати Богові вічну славу через Ісуса Христа. Воно оправдить Бога бути праведним за те, що Він привів це потрібне нещастя в Армагеддоні на Його власне оправдування та на визволення всього людства.

25. Як любимці життя можуть показати свою віру, що варта врятуватися від Армагеддону?

25 Любий Читач, чи оплачується вам врятуватися від Армагеддону? Чи ви, яко любимець життя, відповідаєте Так? Тоді прилучуйтеся до цієї життя-зберігаючої роботи й помагайте людям стати по стороні Божого царства. Це є робота, яка доводить до врятування великої громади з Армагеддону!

[Примітки]

a Побачте сторінки 239, пар. 14 до ст. 244, 22 пар. 14-го розділу “Втеча до Безпечности” у книжці Ви Можете Пережити Армагеддон у Божий Новий Світ, (анг.), видана Товариством Вартової Башти, у 1955 р.

    Публікації українською (1950—2026)
    Вийти
    Увійти
    • Українська
    • Поділитись
    • Налаштування
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Умови використання
    • Політика конфіденційності
    • Параметри конфіденційності
    • JW.ORG
    • Увійти
    Поділитись