«Закон Єгови досконалий»

1, 2. Чому багато людей не поважають закони, але яке почуття ми можемо розвинути до законів Бога?

«СУДОВИЙ процес — немов безодня, він... поглинає усе». Це слова з книжки, яка побачила світ у 1712 році. Її автор осуджував правову систему, при якій судові справи іноді тяглися роками, доводячи до злиднів тих, хто шукав справедливості. У багатьох країнах правова й судова системи надзвичайно заплутані та просякнуті несправедливістю, упередженням і суперечностями. Через це багато людей втратили повагу до законів.

² Натомість автор псалма мав зовсім інше ставлення до закону. Ось що він написав приблизно 2700 років тому: «Як я люблю закон твій!» (Псалом 119:97). Чому він мав такі почуття? Тому що закон, який він любив, походив не від людей, а від Бога Єгови. Вивчаючи Божі закони, ти теж полюбиш їх. Крім того, ти зможеш дізнатись про спосіб мислення найвеличнішого у всесвіті Судді та Законодавця.

Верховний Законодавець

3, 4. Як Єгова показав, що він — Законодавець?

³ «Є лише один Законодавець та Суддя»,— говориться в Біблії (Якова 4:12). Дійсно, Єгова — єдиний, хто має право створювати закони. Навіть небесні тіла рухаються за його законами (Йова 38:33). Міріади святих ангелів Єгови також підкоряються його законам. Вони добре організовані, займають різні становища і виконують усе, що Єгова наказує (Псалом 104:4; Євреїв 1:7, 14).

⁴ А як щодо людей? Єгова усім нам дав совість — внутрішній закон, який прописаний у кожній людині та підказує, що Єгова вважає правильним або неправильним (Римлян 2:14). Перша людська пара мала досконалу совість, тому їй достатньо було лише кількох законів (Буття 2:15—17). Але недосконалій людині потрібно більше законів, щоб виконувати Божу волю. Такі патріархи, як Ной, Авраам та Яків, отримали від Бога Єгови закони і передали їх своїм родинам (Буття 6:22; 9:3—6; 18:19; 26:4, 5). Згодом Єгова як Законодавець зробив щось особливе. Через Мойсея він передав ізраїльському народу цілий звід законів, який допомагає нам набагато глибше зрозуміти почуття справедливості Єгови.

Короткий огляд Мойсеєвого закону

5. Чому можна сказати, що Мойсеїв закон не був складним і громіздким збірником правил?

⁵ Чимало людей вважає, ніби Мойсеїв закон був громіздким, складним збірником правил. Такі погляди — далекі від правди. Цей звід налічує понад 600 законів. На перший погляд, це дуже багато. Але подумай: наприкінці XX століття федеральні закони США займали понад 150 000 сторінок правових книжок. Що два роки до них додається приблизно 600 нових законів. Тож, порівняно із силою-силенною людських законів, Мойсеїв закон містить дуже мало вказівок. А втім, Божий Закон давав ізраїльтянам керівництво в таких сферах життя, про які сучасні закони навіть не згадують. Розгляньмо коротко, про що в ньому йшлося.

6, 7. а) Чим Мойсеїв закон відрізняється від усіх інших кодексів із законами і яка найбільша заповідь цього Закону? б) Як ізраїльтяни показували, що визнають Єгову Верховним Правителем?

⁶ Закон навчав підкорятись Єгові як Верховному Правителю. Жоден звід законів не зрівняється з Мойсеєвим. Його найважливішим законом був: «Слухай, Ізраїлю: Єгова, наш Бог,— один Єгова. Люби Єгову, Бога свого, всім своїм серцем, всією своєю душею та всією своєю силою». Як народ Бога мав виявляти до нього любов? Ізраїльтяни мусили служити Єгові, підкоряючись його верховній владі (Повторення Закону 6:4, 5; 11:13).

⁷ Кожен ізраїльтянин показував, що визнавав Єгову Верховним Правителем, якщо слухався тих, кого Бог наділив владою. Батьки, начальники, судді, священники і царі — усі представляли владу Єгови. Будь-який бунт проти них Бог вважав бунтом проти себе. Але якби наділений владою ізраїльтянин зловживав нею і несправедливо поводився з іншими, то Єгова б розгнівався і покарав його (Вихід 20:12; 22:28; Повторення Закону 1:16, 17; 17:8—20; 19:16, 17). Тож і ті, хто мав владу, і ті, хто їм підкорявся, повинні були визнавати Єгову своїм Правителем.

8. Як Закон навчав залишатися святими?

⁸ Закон навчав ізраїльтян залишатися святими. Мовою оригіналу слова «святий» і «святість» вживаються в Законі понад 280 разів. Він допомагав Божому народу відрізняти чисте від нечистого, оскільки називав приблизно 70 причин, через які ізраїльтянин міг стати церемоніально нечистим. У ньому були вказівки щодо гігієни, харчування і навіть усунення нечистот, що дуже сприяло доброму здоров’юa. Але закони також служили набагато вищій меті — допомагали євреям мати схвалення Єгови і триматися осторонь огидних звичаїв довколишніх народів. Розгляньмо приклад.

9, 10. Які закони про статеві стосунки та пологи дав Єгова ізраїльтянам і яку користь вони приносили?

⁹ Згідно з Мойсеєвим законом, обоє партнерів, навіть одружених, після статевих зносин, а також жінка після пологів деякий час були нечистими (Левіт 12:2—4; 15:16—18). Це зовсім не означало, що секс між одруженими і народження дітей були чимось нечистим, адже це дари від Бога (Буття 1:28; 2:18—25). Навпаки, такі закони нагадували, що Єгова — святий і що його служителі мають бути чистими і незаплямованими фальшивим поклонінням. Народи, які оточували ізраїльтян, вплітали у своє поклоніння обряди, пов’язані з сексом та родючістю. Наприклад, частиною поклоніння ханаанців була чоловіча і жіноча проституція. Усе це призвело до жахливого морального зіпсуття. На противагу цьому Закон повністю відокремлював поклоніння Єгові від сексуальних стосунківb. Але це була не єдина користь.

¹⁰ Згадані вище закони навчали важливої істиниc. Хоча секс і народження дітей є чистими дарами від Бога, через них з покоління в покоління передається гріх Адама (Римлян 5:12). Божий Закон нагадував ізраїльтянам про те, що вони грішні. По суті, кожен з нас уже народжується грішним (Псалом 51:5). Тож, щоб наближатися до святого Бога, ми потребуємо прощення і викупу.

11, 12. а) На якому важливому принципі наголошував Закон? б) Як Закон запобігав викривленню правосуддя?

¹¹ Закон відображав досконалу справедливість Єгови. Мойсеїв закон наголошував, що в судових справах необхідно дотримуватися принципу рівноцінності. У ньому містилась постанова: «Треба дати життя за життя, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу» (Повторення Закону 19:21). Тож покарання мало бути рівноцінним заподіяному злочину. Цей принцип, який відображає досконалу справедливість Єгови, прослідковується у всьому Мойсеєвому законі. Якщо ми зрозуміємо цей принцип, то зрозуміємо важливу істину про викупну жертву Ісуса Христа. Більше про це ми поговоримо у 14-му розділі (1 Тимофія 2:5, 6).

¹² Закон також запобігав викривленню правосуддя. Наприклад, щоб довести обвинувачення, необхідно було щонайменше двох свідків. За неправдиве свідчення суворо карали (Повторення Закону 19:15, 18, 19). Продажність і хабарництво також строго заборонялись (Вихід 23:8; Повторення Закону 27:25). Навіть у ділових стосунках ізраїльтяни мусили дотримуватись Божих високих норм справедливості (Левіт 19:35, 36; Повторення Закону 23:19, 20). Мойсеїв закон був дійсно справедливий і приносив велику користь.

Закони, в основі яких милосердя та справедливість

13, 14. Як Закон дбав про справедливе ставлення як до злодія, так і до потерпілого?

¹³ Чи Мойсеїв закон був просто списком строгих, немилосердних правил? Звичайно, що ні! Цар Давид написав: «Закон Єгови досконалий» (Псалом 19:7). Він добре знав, що Закон заохочував виявляти милосердя і справедливість. Як саме?

¹⁴ Здається, що закони деяких країн проявляють більше поблажливості до злочинців, ніж уваги до потерпілих. Наприклад, злодії можуть просто відсидіти у в’язниці. А пограбовані мусять і далі обходитися без того, що в них украли, та ще й платити податки, які йдуть на утримання тих же злодіїв. Натомість Мойсеїв закон дбав про справедливе ставлення і до жертв, і до злочинців. У стародавньому Ізраїлі не було в’язниць, а суворість покарань врегульовували закони (Повторення Закону 25:1—3). Злодій мав відшкодувати жертві те, що вкрав, та ще й дати додаткову плату. Яку? Усе залежало від ситуації. Очевидно, судді мали право вирішувати, скільки злодій мав заплатити, беручи до уваги ряд факторів, скажімо каяття грішника. Ось чому відшкодування, згадане в Левіт 6:1—7, було набагато меншим від того, про яке йде мова у Вихід 22:7.

15. Як Закон гарантував справедливе і водночас милосердне ставлення до тих, хто ненавмисно когось убив?

¹⁵ Закон враховував те, що не всі гріхи були навмисними. І в цьому виявлялось Боже милосердя. Наприклад, якщо людина ненавмисно когось убила, то могла уникнути покарання «життя за життя». Для цього вона мала втекти в одне з міст-сховищ, які були розкидані по всьому Ізраїлю. Після того як судді дослідили справу, людина мала залишатись у місті-сховищі до смерті первосвященника, а вже потім могла жити, де захоче. Таким чином вона рятувалась завдяки Божому милосердю. Водночас цей закон підкреслював, що людське життя надзвичайно цінне в очах Єгови (Числа 15:30, 31; 35:12—25).

16. Як Закон захищав особисті права?

¹⁶ Закон також захищав особисті права людини. Розгляньмо, як він захищав боржника. Закон не дозволяв заходити в його дім, аби взяти щось під заставу. Позичальник чекав надворі, а боржник сам виносив заставу. Так житло залишалось недоторканним. Якщо позичальник узяв під заставу верхній одяг, то мусив повернути його до вечора, бо він, можливо, був потрібен боржнику, щоб зігрітися вночі (Повторення Закону 24:10—14).

17, 18. Чим ізраїльтяни відрізнялися від інших народів, коли вели війни?

¹⁷ Закон регулював навіть воєнні дії. Народ Єгови воював не для того, щоб просто здобути владу чи перемогу. У війнах Єгови ізраїльтяни мали діяти як Божі представники (Числа 21:14). У багатьох випадках вони повинні були спершу запропонувати умови капітуляції. Якщо місто відмовлялось, ізраїльтяни могли взяти його в облогу, дотримуючись Божих норм. На відміну від багатьох солдатів, що воювали у різні часи, ізраїльтянам заборонялось ґвалтувати жінок чи влаштовувати безглузде кровопролиття. Вони навіть мусили берегти довкілля — не вирубувати фруктових дерев на ворожій територіїd. В інших арміях не було таких обмежень (Повторення Закону 20:10—15, 19, 20; 21:10—13).

¹⁸ Чи вас обурює те, що в деяких країнах дітей вчать воювати? У стародавньому Ізраїлі до війська брали тільки тих хлопців, яким виповнилось 20 років (Числа 1:2, 3). Навіть повнолітнього звільняли від служби, якщо він дуже боявся. А якщо чоловік недавно одружився його відпускали на цілий рік, аби він, перш ніж розпочати цю небезпечну службу, міг побачити народження своєї дитини. Закон пояснював: «Нехай він цілий рік залишається вдома і приносить радість своїй дружині» (Повторення Закону 20:5, 6, 8; 24:5).

19. Яким чином Закон захищав жінок, дітей, сім’ї, вдів і сиріт?

¹⁹ Крім того, Закон захищав жінок, дітей та сім’ї. Він наказував батькам постійно приділяти час своїм дітям та навчати їх про Єгову (Повторення Закону 6:6, 7). Будь-яке кровозмішення заборонялось та каралось смертю (Левіт, розділ 18). Також Закон забороняв перелюб, який завдає багато болю, краде почуття захищеності і руйнує сім’ї. Закон дбав, щоб вдови і сироти мали все необхідне для життя, і суворо карав за погане поводження з ними (Вихід 20:14; 22:22—24).

20, 21. а) Чому Мойсеїв закон дозволяв, аби серед ізраїльтян існувала полігамія? б) Чому в питанні розлучення Закон дещо відрізнявся від вказівок Ісуса?

²⁰ Але хтось може запитати: «Чому ж Закон дозволяв полігамію?» (Повторення Закону 21:15—17). Щоб це зрозуміти, потрібно врахувати, що культура і спосіб життя ізраїльтян дуже відрізнялися від сучасних (Прислів’я 18:13). Згідно з нормами Єгови, встановленими ще в Едемі, шлюб — це нерозривний зв’язок між одним чоловіком і однією жінкою (Буття 2:18, 20—24). Коли Єгова дав ізраїльтянам Закон, полігамія вже існувала століттями і глибоко вкоренилась у тогочасному суспільстві. Бог добре знав, що його народ впертий і часто не слухатиметься навіть найголовніших заповідей, скажімо, про заборону ідолопоклонства (Вихід 32:9). Тому Єгова вирішив, що то не був доречний час, щоб кардинально змінювати всі їхні звичаї, пов’язані з подружнім життям. Все ж важливо пам’ятати: Єгова не встановлював полігамії. Він тільки використав Мойсеїв закон, щоб регулювати її серед народу і не дозволяти чоловікам погано ставитись до жінок.

²¹ Мойсеїв закон також дозволяв чоловікові розлучатися з дружиною і давав порівняно багато підстав для цього (Повторення Закону 24:1—4). Ісус сказав, що Бог пішов на поступки євреям, тому що їхні «серця... зачерствілі». Однак це було лише тимчасово. Своїм послідовникам Ісус наказав дотримуватися початкових норми Єгови щодо шлюбу (Матвія 19:8).

Закон заохочував до любові

22. Як Мойсеїв закон спонукував виявляти любов і до кого?

²² Чи можеш уявити собі сучасну правову систему, що спонукує громадян виявляти любов до інших? Мойсеїв закон вчив, що найважливіше — це любов. Лише у книзі Повторення Закону різні форми слова «любов» трапляються понад 20 разів. Друга найбільша заповідь Закону: «Люби свого ближнього, як самого себе» (Левіт 19:18; Матвія 22:37—40). Служителі Бога мали виявляти таку любов не лише одне до одного, але й до чужинців, які жили серед них, пам’ятаючи, що вони самі колись були чужинцями. Вони мали з любов’ю ставитися до бідних і нещасних, допомагати цим людям матеріально і не наживатися на їхній біді. Ізраїльтяни повинні були ставитися з добротою навіть до худоби (Вихід 23:6; Левіт 19:14, 33, 34; Повторення Закону 22:4, 10; 24:17, 18).

23. До чого любов спонукувала автора 119-го Псалма і що можемо постановити ми?

²³ Жоден народ на землі не мав такого чудового зводу законів, як ізраїльтяни. Тому не дивно, чому автор 119-го Псалма написав: «Як я люблю закон твій!». Але любов цього чоловіка була не просто почуттям. Вона спонукувала його до дій — застосовувати закон у житті. Він продовжив: «Кожен день роздумую про нього» (Псалом 119:11, 97). Псалмоспівець регулярно виділяв час на вивчення законів Єгови, і його любов до них зростала. Водночас зростала і його любов до Законодавця, Бога Єгови. Вивчаючи Божий закон, ти теж усе більше й більше наближатимешся до Єгови, Верховного Законодавця і Бога правосуддя.