Ambe enga uéjka Tata Diosï Jeoba eska iámindu kʼuiripu uaaka, jindeesti xarhatani eska uékasïnga imani marhuakuni ka imeeri familia jingoni kuenta úkuarhini. Ka Tata Diosï Jeoba uékasïndi eskaksï iáminduecha ísï uaaka. Ístu uékasïndi eskaksï kʼuiripuecha sési pájperaaka imani jingoni ka irekanksï para méntkisï (Deut. 30:​19, 20; Gal. 6:​7, 8). Tata Diosï Jeoba no nemani obligarisïndi para imani marhuakuni, sánderu sési, jurajkusïndi eska mándani kʼuiripu erakuaka sini marhuakua o nómbe. Joperu, ¿ambe úkuarhisïni imani erachi o pirenchi jingoni enga k’eri pekadu ma újka? Petanhantasïndi kúnguarhikuarhu enga no móantaaka (1 Kor. 5:13). Ka nájkiruka nóteru kúnguarhikua jingoni kuenta úkuarhijkia, Tata Diosï Jeoba uékasïndi eska ima andarhientaaka. Tata Diosï Jeoba jimbosï íntspiti imeeri Uájpeeri tsípikuani para úni puákuantaani imeechani engaksï moántajka. Juchaari Tata Diosï kánikua xénchpesïndi jimbosï uéjti jarhuatani imeechani engaksï no sési ambe niátajka ka arhiani eskaksï moántaaka (Zac. 1:3; Rom. 2:4; Sant. 4:8). w24.08 14 párr. 1, 2

Juanu karaspti eska kurhajchani Tata Diosï Jeobani úsïnga eskachi kánikua sési pʼikuarheraaka. Jiáni enga Juanu últimu kartani karapka, máru kʼuiripuechaksï chkuanderakua ambe jorhentpixapti ka arhukuni kúnguarhikuani. Joperu jarhastiksï máteru erachiicha engaksï seguiriini japka jurhimbikuarhu jámani. Imeechaksï kurhajchaxapti Tata Diosï Jeobani ka ísïksï jámaxapti eska ima na juramukuapka (2 Juanu 4, 6). Ísï jimbo, i kristianuechaksï no solu Juanu sési pʼikuastasïreendi, sino ístu Tata Diosï Jeobani (Prov. 27:11). Jiájkani, jorhenguarhisïngachi eskachi kánikua tsípisïnga engachi kurhajchajka Tata Diosïni ka nóchi jurajkuni (1 Juanu 5:3). Juchachi kánikua tsípisïnga engachi mítejka eskachi sési pʼikuastasïnga Tata Diosï Jeobani. Ka ima kánikua sési pʼikuarherasïndi engachi kurhajchajka ka no úni imani ambe enga no sési jaka. Ka ístuksï ánjeliicha kánikua tsípisïndi engajtsïni ísï exejka (Luk. 15:10). Ka juchajtuchi kánikua tsípisïnga engachi exejka na engaksï máteru erachiicha tekaantajka (2 Tes. 1:4). Jo, jiáni enga Noambakitiiri parhakpini kʼamajkunhaakia, juchachi kánikua sési pʼikuarheraaka jimbokachi mítetini jauaka eskachi méntkisï kurhajchaska Tata Diosï Jeobani ka nóchi méni jurajkuska. w24.11 12 párr. 17, 18

Jiájkani, ¿nári jatini uaaia arhini ambe engari pʼikuarherajka imani jimbo? Engari jukari sóntku arhiska, jamberi eratseati eskari jukari sóntku uékasïnga ambe ma (Prov. 29:20). Ka engari jukari ióndaaka arhini, jamberi ima eratseati eskari no míteska ambe engari uéjka (Ecl. 11:4). Miá eska parari arhini nemani ambe engari pʼikuarherajka imani jimbo nóri jatsiska para eratseni eskari meru imani jingoni tembuchaaka. Joperu jatsiskari para seguru jarhani eskari listu jarhaskia parari tembuchani ka eska jamberi ima kʼuiripueska engari t’u jirinhani jaka. Ka engari exejka eskakeni nema tsitisïnga, ¿amberi uaa úni? Engari no májkueni ambe pʼikuarherajka eska ima, jánguarhinta úkuecha jingoni xarhatakuni eskari tʼu no tsitisïnga. Jimboka kánikua no sési japiringa jurajkuni eska nema pʼikuarherani japiringa ambe ma tʼungini jimbo ka tʼu no májkueni pʼikuarherani imani jimbo (Éfes. 4:25). w24.05 22, 23 párr. 9, 10