İyi Çoban ve “Ağılı”

1, 2. (a) Kral Davud, Mezmur 23:1’de Yehova’yı neye benzetti? (b) Yehova’yı bir çobana ve İsraillileri onun koyunlarına benzetmek neden yerindedir?

“YEHOVA çobanımdır; benim eksiğim olmaz. Beni taze çayırlarda yatırır; beni sakin sular boyunca yürütür.” Tahtına oturmadan önce bir çoban ve cenkçi olan İsrail kralının çok sevilen mezmurlarından biri yukardaki sözlerle başlar.—Mezmur 23:1, 2.

² Bir başka Mezmur yazarı da, sadece İsrail milletine yöneltilen Mezmur 95:6, 7’deki şu sözleri yazmıştır: “Bizi Yaratan Yehova’nın (YD) önünde diz çökelim; çünkü o Tanrımızdır (YD), ve biz kendi otlağının kavmı, ve elinin koyunlarıyız.” Koyuna benzetilen İsrailliler, gerçi çobana benzetilen görünür bir krala sahip oldularsa da hepsinden büyük olan bir Çobana da sahiptirler. Bu Çoban Yehova Tanrı idi. O, vakfolmuş kavminin cemaatlerinde mecazî anlamda çobanlık yapan erkeklerin, örnek alabilecekleri mükemmel bir Çoban’dır.

3. İsa ile Yehova’nın bir Çoban olduğunu söylemek neden yerindedir?

³ Kral Davud, İsa Mesih’in prototipiydi; fakat İsa, atası kral Davud’dan daha büyüktü. Böylece o, yerinde olarak Davud’un “Yehova çobanımdır” diyen sözlerini tekrarlayabilirdi. İsa’nın yolunu hazırlayan Vaftizci Yahya da, dinleyicilerine, yaklaşmakta olan İsa Mesih’i gösterip: “İşte, dünyanın günahını kaldıran Allah Kuzusu!” dememiş miydi? (Yuhanna 1:29, 36) Yahya, İsa Mesih’in bir Kuzu olduğunu söylerken, herhalde ‘Kuzu gibi boğazlanmaya götürüldü’ diyen İşaya 53:7’deki sözleri düşünmüştü. İzzetlendirilmiş İsa Mesih, Mukaddes Kitabın son kitabı olan Vahiy’in 5. babının 6. ayetinden sonra 28 defa, mecazi anlamda Kuzu olarak adlandırılmıştır.

4. İsa ağılın bir koyunu nasıl oldu? Bu ağıl neydi?

⁴ İsa, MÖ 2 yılında İsrail milletinin bir üyesi olarak mucizevi şekilde doğdu. Böylece İsrail’in Çobanı olan Yehova’nın seçtiği kavmiyle yapmış olduğu Kanun ahdinin altındaydı. On Emirle başlayan bu Kanun ahdi, peygamber Musa’nın meyancılığı altında İsrail milletiyle kesilmişti. (Galatyalılar 4:4, 5) Seçilmiş kavmin bir üyesi olan İsa, En Büyük Çoban olan Yehova’nın mecazi koyunlarından biri olarak dünyaya geldi. Böylece o, bir duvar gibi koruyucu olarak hizmet eden Musa Kanunu vasıtasıyla Tanrısal Çoban ile yakın bir ilişkisi olan mecazi bir ağıla girmiş oldu.

5. Hangi nedenle, Yuhanna 10:1’de sözü geçen ağıl hakkındaki görüşümüz değişti?

⁵ Bu görüşe göre, Yuhanna 10:1 ayetinde sözü geçen ‘ağılın’, acaba Musa Kanun ahdi olduğunu mu söylemek istiyoruz? Evet! Yuhanna’nın 10. babı direkt olarak tek ağıldan söz ettiği için, daha önce bu ağılın İbrahim ile kesilen ahit olduğu söylenmişti; gerçekten de eğer tek ağıl olsaydı, mantıksal olarak bu ağıl İbrahim ile kesilen ahit olurdu. Ancak aynı babı dikkatle incelediğimizde, Yehova’nın aslında birden fazla ağıldan söz ettiğini anlıyoruz. Bu nedenle şimdi bu noktayı düzeltmek yerinde olacaktır.

6. Mukaddes Kitap anlayışındaki bazı noktalar düzeltildiğinde ne hissediyorsun?

⁶ Süleymanın Meselleri 4:18’de: “Adillerin (YD) yolu ise, doğan ışık gibidir, tam gün oluncıya kadar git gide parlar” denilmiş olduğu gibi, bazen böyle düzeltmeler yapmak gereklidir. Hakikatten irtidat eden muhalifler, böyle düzeltmeler yapıldığı zaman ‘diş gıcırdatıyorlarsa’ da, bu bizi rahatsız etmez. (Resullerin İşleri 7:54) Bunun yerine ‘adil olan için ışık, yüreği doğru olan için sevinç parladığından’ Yehova’ya teşekkür ediyoruz. (Mezmur 97:11, YD) İsa’nın ağıl meselinin bugün senin ve Yehova’nın diğer Şahitleri için ne anlam taşıdığını öğrenmekten sevinç duyacağına inanıyoruz.

KANUN AHDİ ALTINDA OLAN ESKİ AĞIL

7. İsa, MS 29 yılında, İsrail ağılıyla ilgili hangi yeni hizmetine başladı?

⁷ Musa Kanun ahdinin oluşturduğu ağılla ilgili acaba ne söylenebilir? İsa Mesih, MS 29 yılında Vaftizci Yahya tarafından vaftiz edilip, Yehova’nın mukaddes ruhu ile meshedildikten, Yahudiye çölünde 40 gün oruç tuttuktan ve iğvaya düşürülmeye çalışıldıktan sonra, ruhi bir Çoban olarak İsraillilerin ağılına geldi. O, özellikle, “İsrail evinin kaybolmuş koyunları” için gönderilmiş olduğunu söyledi. (Matta 10:6; 15:24) İsa, vaftiz edilinceye kadar, Musa Kanun ahdiyle oluşmuş ağılda yaşayan bedeni İsraillilerden biriydi. Fakat meshedilip Yehova’nın ruhuyla tevlit edildikten sonra, “iyi çoban” sıfatıyla yeni bir hizmet için bu ağıla geldi.—Yuhanna 10:11.

8. Yuhanna 10:3’deki mecazi kapıcı kimdi? Neden?

⁸ İsa’nın, En Büyük Çoban olan Yehova Tanrı’nın tayin ettiği Hakiki Çoban olduğunu tanıyan ilk kişi Vaftizci Yahya idi. İsa, İsrail ağılını yağma etmeye değil, yasal bir iş yapmaya geldi. Kendisini onurla İsrail ağılının ruhi çobanı olarak sunabildi. En Büyük Çoban, Malaki 4:5’deki peygamberliğe göre (Matta 11:12-14; Luka 1:13-17’yi karşılaştırın) Yahya’yı İsrail ağılının ‘kapıcısı’ olarak görevlendirmişti. (Yuhanna 1:15, 17, 19-28; 10:3) Yahya, İsa Mesih’in, Yehova Tanrı’nın yönetiminde hizmet eden tali bir Çoban olduğunu anladı; ve böylece koyunlarını isimleriyle çağırıp onları çayıra götüren, önceden bildirilen Mesihi çoban olduğunu kabul etmeye ve onu tanıtmaya hemen hazırdı.

9, 10. Kendisini çobana benzeten İsa, buna nasıl uygun hareket etti? İsrailli çobanlar, koyunlarına karşı nasıl davranırlardı?

⁹ Kendisini, Hakiki ve İyi Çobana benzeten İsa, Yuhanna 10:1-5’de belirtildiği gibi, buna uygun olarak şöyle dedi: “Doğrusu ve doğrusu size derim: Koyun ağılına kapıdan girmiyip başka yerden aşan, hırsız ve hayduttur. Fakat kapıdan giren koyunların çobanıdır. Kapıcı ona açar, ve koyunlar onun sesini işitirler; o da kendi koyunlarını adları ile çağırır, ve onları çıkarır. bütün kendininkileri dışarı çıkarınca onların önünde yürür; ve koyunlar ardınca giderler; zira sesini tanırlar. Ve yabancının ardınca gitmezler, fakat ondan kaçarlar; çünkü yabancıların sesini tanımazlar.”

¹⁰ Eski İsrail’de çobanlar koyunlarını yakından tanırlardı. Her çobanın, koyunları toplamak için, kendisine özgü bir çağırışı vardı. Ayrıca her koyununa ayrı bir ad takardı. Adıyla çağırılan bir koyun, bu çağırıya itaat ederdi. Koyunlar, kendi çobanlarının ses tonunu tanırlar ve yabancıların çağırışına kulak asmazlardı.

11. İsa’nın Çoban olarak oynadığı rol karşısında şahsen ne hissetmeliyiz?

¹¹ Buna paralel olarak, ruhi Çobanımızın bizleri de ismimizle tanıdığını ve bizlere karşı kişisel özen ve dikkat gösterdiğini bilmek, ne kadar teselli edicidir! Bizler, İsa’nın bu anlam dolu meselini dinledikleri halde anlamayan birçok kimseye benzememeliyiz. Yuhanna 10:6’da bizler için bir uyarı olmak üzere şunlar yazıldı: “İsa bu meseli onlara [Yahudi dinleyicilere] söyledi; fakat kendilerine söyledikleri ne idiğini anlamadılar.”

12. İsa’nın sözünü ettiği “yabancılar” acaba kimlerdir? Neden?

¹² Vaat edilen Maşiah veya Mesih olduklarını iddia eden başka İsrailliler, İsa’nın yabancılar olarak değindiği kimselerdir. Yehova’nın “kapıcı” olarak görevlendirdiği ve İsa’nın da vaftiz edilmek üzere Yehova’nın Mesihi Çobanı olduğunu iddia ederek, kapıyı açtırmamıştır. İsa, Yahya’ya gitmekle hata etmedi. (Matta 3:1-7; Markos 1:1-7; Luka 3:1-10) O, insanları korumak amacıyla Yehova’nın Kendisini ruhi Çobanları olarak gönderdiğini onlara bildirmeyi ve sahte çobanları tanıtmayı uygun gördü.

İYİ ÇOBANIN GÖZETİMİNDEKİ YENİ AĞIL

13. Tanrı, Kendi ağılıyla ilgili nasıl bir değişiklik yaptı?

¹³ Hem o zaman, hem de şimdi, önemli olan bir kimsenin doğru ağıla girdiğini bildirmesidir. Yehova Tanrı’nın tasvip ettiği ağıl ile ilgili bir değişme olabileceğini acaba düşünebilir miyiz? Evet. Yuhanna’nın 10. babında İsa’nın devamen söylediği sözler, hem de tarihsel gerçekler. Tanrı’nın Kanun ahdi altında bulunan İsrail ağılı yerine yeni bir ağıl kullanacağını göstermektedir. İsa’nın devamen söylediklerini okurken bu noktaya dikkat edelim.

14, 15. Yuhanna 10:7-10’da İsa’nın, yeni bir ağıldan söz ettiğini neden açıkça söyleyebiliriz?

¹⁴ Yuhanna 10:7-10’da şunları okuyoruz: “Ve İsa yine onlara dedi: Doğrusu ve doğrusu size derim: Ben koyunların kapısıyım. Benim yerime (YD) gelenlerin hepsi hırsız ve haydutturlar; fakat koyunlar onları dinlemediler. Ben kapıyım; eğer bir kimse benden girerse, kurtulur; girer, çıkar, ve otlak bulur. Hırsız, ancak çalıp öldürmek ve telef etmek için gelir. Ben onlarda hayat olsun, çok hayat olsun diye geldim.”

¹⁵ İsa’nın yukarıda Kendisinin şimdi sözünü ettiği ağılın, yani En Büyük Çoban olan Yehova Tanrı’nın yeni ağılının kapısı olduğunu söylediğine dikkat edelim. İsa, bedeni İsrail ağılının mecazi kapısı değildi; çünkü bir bakire olan Yahudi Meryemden dünyaya gelmekle, aslında bu ağılın içinde doğdu. İsa, İsrail milletinin, Yehova Tanrı ile özel bir bağ kurmasını sağlayan Kanun ahdine girmek için bir Kapı gibi aracılık yapmadı. İsa’nın doğumundan uzun bir süre önce, Yehova Tanrı, İsrail milletine: “Yeryüzünün bütün aşiretlerinden yalnız sizi tanıdım” demişti. (Amos 3:2) Yehova Tanrı’nın yönetimi altında hizmet eden bu hakiki tali Çoban, İsraillilerin oluşturdukları mecazi ağıldan sürüsünün ilk koyunlarını çağırdı ve onları özel ruhi bir çayıra götürdü. Bu nedenle İyi Çoban olan İsa, başka anlamda bizzat kapısı sayıldığı yeni bir ağıldan söz etti.

16. (a) Yehova, yeni bir ağıla sahip olacağını daha önce nasıl belirtmişti? (b) Yeni ağılın meydana gelmek üzere olduğunu İsa nasıl gösterdi?

¹⁶ İsa’nın koyun niteliği taşıyan şakirtleri olmayı reddeden Yahudiler, kendi ağıllarının Yehova Tanrı’nın tasvip ettiğini ve ağılın, varlığını ebediyen sürdürecek tek ağıl olduğunu düşünüyorlardı. Onlar, Yeremya 31:31-34’deki peygamberliğe göre, Yehova Tanrı’nın kesmeyi vaat ettiği “yeni ahit”e hiç aldırış etmiyorlardı. Oysa yeni ahit, Yehova Tanrı ile yeni bir ilişki kurmak, yani mecazi yeni bir ağıla girmek demekti. İsa Mesih, eskiyen ve artık Yehova’nın bir koruma duvarı gibi kullanmadığı bir ağılın kapısı değildi. (İbraniler 8:7-13) O, Yahudi şakirtleriyle birlikte son Fıshı kutladığı gece, onlara Fısıh şarabını sunarken, çok önemli bazı şeyler söylemişti. “Bu kâse sizin için dökülen benim kanımla olan yeni ahittir” diyerek, onlara şarabın sembolik anlamını açıklamıştı.—Luka 22:20; Matta 26:27-29.

17, 18. (a) İsa’nın İyi Çoban olduğunu söylediği yeni ağıl neyi temsil eder? (b) İsa, kendini bu yeni ağılın kapısına neden benzetebilirdi?

¹⁷ İsa Mesih, Musa Kanun ahdi altındaki bedeni İsraillilerden oluşan ilk ağılın yerine geçen ve ebediyen kalacak olan yeni bir ağılın kapısıydı. Diriltilmesinin 40. günü, şakirtlerini yeryüzünde bırakıp göğe çıktığı zaman, İsa, bedeni hiçbir günahla yitirmediği kâmil insan hayat hakkına hâlâ sahipti. (İşaya 53:3-12; Resullerin İşleri 8:30-35) Bu nedenle, bir Meyancı olarak hizmet edecek durumdaydı ve kanıyla sembolize ettiği bu hayat hakkını yerdeki şakirtleri için yeni ve daha iyi bir ahdi mühürlemek üzere kullandı. Bunu engeç Yeruşalim’de bekleyen

¹⁸ Böylece onun şakirtleri yeni bir ahde girmiş oldular ve İsa Mesih’in kanıyla mühürlenmiş olan bu yeni ahdin temeli üzerine Yehova Tanrı ile yeni bir ilişki kurularak yeni bir ağıl meydana geldi. Bu yeni ağılın sembolik koyunları, Yehova’nın ruhuyla tevlit edilip meshedildiler. İsa Mesih bu ağılın kapısı olmakla beraber, Yehova tarafından bu ağılın koyunlarının İyi Çobanı olarak değerlendirilmişti.

19. Zekarya 13:7’deki peygamberlik nasıl yerine geldi?

¹⁹ İsa bir nevi tutuklu olarak mezarda yattığı üç gün sırasında, koyun niteliği taşıyan şakirtlerine karşı özen gösterme işini, bütünüyle En Büyük Çoban olan Yehova Tanrı’ya bırakmak zorunda kaldı. O zaman Yehova’nın Zekarya 13:7’deki şu sözü yerine geldi: “Çobanı vur da, koyunlar dağılsın; ve elimi küçüklere karşı çevireceğim.” Her Şeye Kadir En Büyük Çoban Yehova, Kendi yönetimi altındaki onların, Çobanları olan İsa Mesih’e yeniden dönene kadar, elini o küçük şakirtlerine karşı çevirdi.—Matta 26:31, 32.

20. Yuhanna 10:16’daki sözler, bizi başka bir ağılın kurulmasını beklemeye nasıl sevk eder? Bu neden bizi ilgilendirmelidir?

²⁰ Şimdi, İyi Çobanın yönettiği bu yeni ağılı zihninizde bulundurarak, dikkatinizi İsa’nın Yuhanna 10:16’daki şu sözlerine çevirin: “Bu ağıldan olmıyan başka koyunlarım var ki, onları da getirmeliyim.” Bu sözler, onun yine İyi Çoban olarak hizmet ettiği başka, ikinci bir ağılın varlığını göstermiyor mu? Eğer ikinci yeni bir ağıl varsa, bu ağıl ne zaman meydana geldi ve onun içindeki koyunlar kimlerdi? Bunlar şimdi sorulması gereken sorulardır ve cevapları doğrudan doğruya ümidimizi ve ebedi geleceğimizi etkileyebilir. Öyle ise, bu konuyu inceleyelim.

ŞU SORULARI NASIL CEVAPLANDIRACAKSIN?

İsa, hangi ağılın içinde doğdu? Bu ağılın Çobanı kimdi?

İsa, MS 29’da hangi yeni hizmetine başladı?

Vaftizci Yahya İsrail ağılıyla ilgili hangi görevi yaptı?

İsa’nın, İyi Çobanı olduğu yeni ağıl neydi?

Hangi sözler, başka bir ağılın da kurulması gerektiğini gösteriyor?

[Sayfa 18’deki resim]

Eski Ağıl, Ağılın mecazi kapıcısı olan Vaftizci Yahya, İyi Çoban olan İsa Mesih’i karşıladı.

[Sayfa 19’daki resim]

Yeni Ağıl, İsa Mesih koyunlarını yeni bir ağıla götürdü. Bu ağıl acaba neydi?