การประกาศตามหมู่บ้านในสเปน
พระเยซูคริสต์ “เสด็จไปตามเมืองและตามหมู่บ้าน ทรงสั่งสอนและดำเนินต่อไปยังกรุงยะรูซาเลม.” (ลูกา 13:22, ล.ม.) เพื่อให้งานเผยแพร่สัมฤทธิ์ผล พระเยซูและสาวกของพระองค์ประกาศไม่เพียงแต่ “ตามเมือง” แต่ “ตามหมู่บ้าน” ด้วย. แม้ว่าจะเป็นการง่ายกว่าที่จะมุ่งความสนใจไปที่เมืองต่าง ๆ แต่พวกเขาก็ไม่ได้มองข้ามหมู่บ้านซึ่งมีมากมายในชนบท.a
พยานพระยะโฮวาในสเปนเผชิญข้อท้าทายซึ่งคล้ายคลึงกับที่พระเยซูเผชิญ. แม้แต่ในปี 1970 ก็ยังมีเขตอันกว้างใหญ่ในชนบทที่ยังไม่ได้แตะต้อง ซึ่งพร้อมสำหรับการเกี่ยว. (มัดธาย 9:37, 38) ข่าวสารราชอาณาจักรยังไม่เคยเข้าถึงหมู่บ้านนับร้อยในแถบเทือกเขาทางเหนือที่มีฝนตกชุก, ในที่ราบอันแห้งแล้งทางตอนกลาง, และตามชายฝั่ง.
พยานพระยะโฮวาที่เป็นชาวสเปนตั้งใจแน่วแน่ที่จะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อนำข่าวดีไปยังภูมิภาคเหล่านี้. แต่เหตุใดผู้คนในแถบนี้จึงต้องรอคอยเป็นเวลานานกว่าจะได้ยินข่าวสารราชอาณาจักร? และพวกเขาตอบรับอย่างไร?
การเป็นที่ยอมรับตามกฎหมายกระตุ้นให้มีการให้คำพยานในชนบท
งานของพยานพระยะโฮวาในสเปนถูกสั่งห้ามตั้งแต่สงครามกลางเมืองสิ้นสุดลงในปี 1939. ในช่วงทศวรรษปี 1950 และ 1960 พยานฯที่กระตือรือร้นประกาศด้วยความระมัดระวังในเมือง ซึ่งที่นั่นพวกเขาตกเป็นเป้าสายตาน้อยกว่า. ในที่สุด เมื่อการงานของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายในปี 1970 มีผู้ประกาศราชอาณาจักรประมาณ 10,000 คนในสเปน. เกือบทุกคนอาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ ๆ แต่หมู่บ้านต่าง ๆ ในสเปนก็จำต้องได้ยินข่าวสารราชอาณาจักรเช่นกัน. ใครจะรับมือกับข้อท้าทายนี้?
ในทศวรรษปี 1970 มีการรณรงค์เพื่อให้ข่าวดีเข้าถึงทุกส่วนของคาบสมุทร. เกือบทุกเดือนนับแต่ปี 1973 จนถึงปี 1979 มีคำประกาศพิเศษแจ้งความต้องการโดยสังเขปที่มีในภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศปรากฏในพระราชกิจของเรา ซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์รายเดือนเกี่ยวกับการรับใช้สำหรับประชาคมต่าง ๆ ของพยานพระยะโฮวา. หลายครอบครัวที่เต็มใจตอบรับเสียงเรียกนั้น และอาสาสมัครที่จะรับใช้ในที่ที่มีความต้องการมากกว่า.
ที่เป็นแบบฉบับก็คือตัวอย่างของโรเซนโดและลูซี ภรรยาของเขา. ทั้งสองถูกส่งในฐานะไพโอเนียร์พิเศษ (ผู้ประกาศราชอาณาจักรเต็มเวลา) ไปยังหมู่บ้านชาวประมงแห่งหนึ่งทางตะวันตกเฉียงเหนือของสเปน และครั้นแล้วก็ตัดสินใจอยู่ในบริเวณนั้นต่อไปเมื่อมีบุตร. โรเซนโดยอมรับ. “ผมต้องยอมรับว่า เราผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก งานอาชีพนั้นหายาก แต่เราหมายพึ่งความช่วยเหลือจากพระยะโฮวา และไม่เคยหิวโหยหรือขาดที่พักอาศัย. เป็นสิ่งที่คุ้มค่าจริง ๆ.” ตลอดเวลาหลายปี เขาทั้งสองสามารถช่วยก่อตั้งสี่ประชาคมในภูมิภาคนี้ของสเปน.
“สืบหาดูว่า, ใครเป็นคนเหมาะ”
พระเยซูทรงบอกเหล่าสาวกให้ “สืบหา” ผู้ที่เหมาะสมในแต่ละเมืองหรือหมู่บ้าน. (มัดธาย 10:11) ในชนบทของสเปน การสืบเสาะหาเรียกร้องความอุตสาหะและความริเริ่ม ดังที่อันเกล พี่น้องฝ่ายชายจากอัลโกย (อะลิกันเต) ได้ประสบ. เขาเพิ่งเสร็จจากการเยี่ยมบางบ้านในหมู่บ้านมาซีอัสเมื่อได้ยินเสียงไก่ขัน. เขารำพึงกับตนเองว่า “ถ้ามีไก่ ก็ต้องมีบ้านที่ไหนสักแห่ง—บ้านซึ่งเรามองข้ามไป.” หลังจากมองหารอบ ๆ อันเกลก็พบทางเดินซึ่งนำไปถึงสันเขา และในที่สุดก็นำไปถึงบ้านที่อยู่โดดเดี่ยวหลังหนึ่ง.
ในฟาร์มแห่งนี้มีโฮเซและโดโลเรสพี่น้องฝ่ายเนื้อหนังในวัย 60 ปีอาศัยอยู่. ทั้งสองฟังอย่างตั้งอกตั้งใจ และตอบรับการเสนอให้ศึกษาพระคัมภีร์ทันที. อย่างไรก็ตาม ไม่ง่ายที่จะศึกษากับผู้ที่มีใจถ่อมทั้งสองนี้ เนื่องจากเขาไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ และทุกสิ่งทุกอย่างต้องแปลจากภาษาสเปนเป็นภาษาวาเลนเซีย ซึ่งเป็นภาษาเดียวที่เขาเข้าใจ. นอกจากนี้ เขาทั้งสองยังเผชิญการต่อต้านเป็นอย่างมากจากเพื่อนบ้าน. ถึงจะมีอุปสรรคเหล่านี้ แต่ทั้งโฮเซและโดโลเรสก็ก้าวหน้าในความจริง แม้ว่าการเข้าร่วมประชุมหมายถึงการเดินทางไกลข้ามภูเขาก็ตาม. ในที่สุด ทั้งสองมีคุณสมบัติที่จะรับบัพติสมาได้ และทั้งสองยังคงรับใช้พระยะโฮวาอย่างซื่อสัตย์เรื่อยมา.
โรเซนโดและลูซีซึ่งกล่าวถึงก่อนหน้านี้เล่าว่าผู้ที่เป็นอัมพาตคนหนึ่งในบ้านโดดเดี่ยวใกล้โมอันญาทางตะวันตกเฉียงเหนือของสเปนรับเอาความจริงอย่างไร. เธอชื่อมารีอา. ครั้งแรกที่เธอได้พูดคุยกับพวกพยานฯ เธออ่านหรือเขียนไม่ได้และนอนป่วยอยู่หลายปีเนื่องจากเป็นโปลิโอตอนเป็นเด็ก. บ้านของเธออยู่ห่างจากถนนที่ใกล้ที่สุดประมาณสองกิโลเมตร. กระนั้นก็ตาม เธอกระตือรือร้นที่จะศึกษาพระคัมภีร์ และในไม่ช้าความมุ่งมั่นที่จะรับใช้พระยะโฮวาก็ปรากฏเด่นชัดขึ้น. มารีอาเรียนรู้วิธีอ่านและเขียน และเริ่มเข้าร่วมการประชุมเนื่องจากความเพียรพยายามที่เสียสละของประชาคม. พี่น้องฝ่ายชายจะหามเธอเป็นระยะทางสองร้อยเมตรจากบ้านของเธอไปยังซอยที่ไม่ได้ราดยาง ซึ่งพวกเขาจะค่อย ๆ หย่อนเธอเข้าไปในรถยนต์. แม้จะเผชิญการต่อต้านในตอนแรกจากครอบครัว เธอก็ก้าวหน้าถึงขั้นรับบัพติสมา. เนื่องจากความเชื่อมั่นที่ความก้าวหน้าฝ่ายวิญญาณได้ให้ไว้ เวลานี้ เธอเรียนรู้วิธีขับรถที่มีการดัดแปลงพิเศษและเรียนจบหลักสูตรการศึกษาขั้นพื้นฐาน. โรเซนโดอธิบายว่า “การที่สามารถช่วยคนอย่างมารีอาได้นับว่าคุ้มค่ากับการเสียสละใด ๆ.”
ผู้ที่อ่านพระคัมภีร์ตอบรับทันที
ในทศวรรษปี 1970 พระคัมภีร์ไบเบิลกลายเป็นสิ่งที่หาอ่านได้เป็นครั้งแรกสำหรับสาธารณชนในสเปน. ชาวสเปนเป็นจำนวนมากหาซื้อไว้ และบางคนเริ่มอ่านพระคัมภีร์. พีลาร์จากเมดีนา เดล กัมโป (วัลลาโดลิด) กำลังอ่านพระคัมภีร์อยู่แล้วเมื่อพยานพระยะโฮวามาเป็นครั้งแรกในเมืองที่เธออยู่ในปี 1973. เนื่องจากเป็นคาทอลิก เธอจึงลังเลใจที่จะรับสรรพหนังสือจากพวกพยานฯ แต่เธอต้องการเข้าใจพระคัมภีร์. ด้วยเหตุนี้ เธอจึงยอมให้มีการพิจารณาทุกสัปดาห์เพื่อตอบคำถามของเธอเกี่ยวกับคัมภีร์ไบเบิล.
โดยใช้สรรพหนังสือที่พิมพ์โดยสมาคมว็อชเทาเวอร์ให้เป็นประโยชน์ พี่น้องหญิงที่เป็นไพโอเนียร์ซึ่งไปเยี่ยมพีลาร์สามารถตอบคำถามมากมายของเธอ. ด้วยความประทับใจในสิ่งที่เธอกำลังเรียนรู้ หลังจากนั้นหลายสัปดาห์ พีลาร์ก็ยอมศึกษาพระคัมภีร์โดยใช้หนังสือความจริงซึ่งนำไปสู่ชีวิตถาวร. ก่อนที่จะศึกษาหนังสือความจริง จบ เธออ่านคัมภีร์ไบเบิลจบทั้งเล่มและมั่นใจว่าเธอได้พบความจริง. เธอได้มาเป็นพยานฯคนแรกของเมดีนา เดล กัมโปซึ่งเวลานี้มีหอประชุมราชอาณาจักรที่สวยงามและประชาคมซึ่งมีผู้ประกาศ 63 คน.
พยานฯชาวสเปนยังคงพบผู้คนซึ่ง “รู้สำนึกถึงความจำเป็นฝ่ายวิญญาณของตน” และอ่านคัมภีร์ไบเบิลเป็นประจำด้วยเพียรพยายามที่จะเข้าใจพระทัยประสงค์ของพระเจ้า. (มัดธาย 5:3, ล.ม.) เปปีซึ่งเคยเป็นคาทอลิกที่สอนศาสนาให้แก่เยาวชนคาทอลิกในตำบลซูมายา (ทางเหนือของสเปน) กำลังประกาศในหมู่บ้านใกล้เคียงเมื่อพบบาทหลวงประจำตำบล.
บาทหลวงบอกเธอว่า “เปปี เธอกำลังเสียเวลาเปล่า. ในหมู่บ้านอีตซ์ยาร์ มีเพียงสองคน—คู่สมรสคู่หนึ่ง—ซึ่งมีแนวโน้มทางด้านวิญญาณ. ที่เหลือนอกนั้นเพียงแต่ไปโบสถ์ตามความเคยชิน.”
เปปีตอบว่า “ถ้ามีสองคนซึ่งมีแนวโน้มทางด้านวิญญาณ เขาจะเข้ามาเป็พยานพระยะโฮวา.”
เปปีทำการประกาศตามบ้านต่อไปพร้อม ๆ กับพยานฯคนอื่น ๆ จนกระทั่งทำเสร็จหมดทั้งตำบล. และดังหวังไว้ ในบ้านโดดเดี่ยวหลังหนึ่ง พี่น้องฝ่ายชายพบสามีภรรยาคู่นั้นที่บาทหลวงได้กล่าวถึง. ทั้งสองกำลังอ่านพระคัมภีร์แต่ไม่เข้าใจ. ทั้งคู่ตอบรับการศึกษาพระคัมภีร์อย่างกระตือรือร้น, ก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว, และรับบัพติสมาในเดือนเมษายนปี 1991.
ผู้ที่มีหัวใจสัตย์ซื่อบางคนเรียนรู้ความจริงโดยอ่านหนังสือที่อาศัยพระคัมภีร์เป็นหลัก ซึ่งพิมพ์โดยสมาคมว็อชเทาเวอร์ด้วยตนเอง. ยกตัวอย่าง พยานฯจากอัลมาเดน (ซิวดัด เรอัล) กำลังประกาศในเมืองเล็ก ๆ ที่ชื่อซีรุเอลัส (บาดาโฮซ) พวกเขาพบสตรีคนหนึ่งซึ่งตั้งอกตั้งใจฟังข่าวสารของพวกเขา. เมื่อเห็นชัดว่าเธอสนใจ พวกเขาเสนอการศึกษาคัมภีร์ไบเบิลกับเธอที่บ้าน. อย่างไรก็ตาม เธอปฏิเสธ โดยบอกว่ามีผู้ชายสูงอายุคนหนึ่งสอนพระคัมภีร์ให้เธออยู่แล้ว. คนอื่น ๆ อีกหลายคนในบริเวณนั้นก็กล่าวเช่นเดียวกัน. พวกเขาจึงเกิดความอยากรู้อยากเห็นขึ้นมา พี่น้องสอบถามเกี่ยวกับชายสูงอายุคนนั้น. พวกเขาได้ที่อยู่และไปเยี่ยมเขา.
สิ่งที่ยังความประหลาดใจก็คือพวกเขาพบว่า ในมาดริด ชายคนนี้ซึ่งมีชื่อว่าเฟลีเปได้รับหนังสือคุณจะมีชีวิตอยู่ได้ตลอดไปในอุทยานบนแผ่นดินโลก. หลังจากที่อ่านจบแล้ว เขาเข้าใจว่า เป็นความรับผิดชอบของเขาที่จะแบ่งปันข่าวดีกับเพื่อนบ้าน. ดังนั้น เขาจึงใช้หนังสือเล่มนี้สอนคัมภีร์ไบเบิลให้เพื่อนบ้าน. พี่น้องจัดให้มีการศึกษากับเขา. สตรีคนหนึ่งที่เขาศึกษาพระคัมภีร์ด้วยก็ตอบรับการศึกษาเช่นกัน. แม้ว่าจะอายุ 80 ปีและสุขภาพไม่ดีนัก เฟลีเปกำลังก้าวหน้าเป็นอย่างดีในความจริง.
เอาชนะอคติ
เขตในชนบทมีปัญหาที่มีลักษณะเฉพาะเกิดขึ้น. ประเพณีทางศาสนาและการเชื่อโชคลางมักมีอิทธิพลมากในที่เช่นนั้น และผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในชนบทมีความหวาดระแวงที่ฝังรากลึกต่อ “ศาสนาใหม่.” ชาวบ้านบางคนมีความรู้สึกไวเป็นพิเศษต่อสิ่งที่เพื่อนบ้านหรือญาติพี่น้องจะคิดหากพวกเขาเปลี่ยนศาสนา. แต่อำนาจแห่งพระคำของพระเจ้าสามารถเอาชนะปัญหาเหล่านี้และเปลี่ยนชีวิตของคนเราได้. นี่เป็นกรณีที่เกิดขึ้นในหมู่บ้านชาวประมงกังกัส เด โมร์ราโซทางตะวันตกเฉียงเหนือของสเปน.
โรเบอร์โต คนในหมู่บ้านนี้โดยกำเนิด เป็นกะลาสีตอนอายุ 14 ปีเพราะอยากเป็นอิสระ. ชีวิตในฐานะลูกเรือสินค้านำเขาไปสู่การคบหากับกะลาสีหนุ่มคนอื่น ๆ ซึ่งดื่มจัดและใช้ยาเสพย์ติดเพื่อให้เวลาที่รู้สึกอ้างว้างขณะอยู่กลางทะเลผ่านพ้นไป. ไม่นาน โรเบอร์โตก็กลายเป็นคนดื่มจัดและติดยาเสพย์ติดเช่นกัน.
ในที่สุด โรเบอร์โตก็กลับบ้านแต่ไม่สามารถจะเลิกและไม่ยอมเลิกนิสัยที่ไม่ดีนี้. เพื่อจะมีเงินมาซื้อยาเสพย์ติด เขากลายเป็นขโมยและจบลงที่คุกหกครั้งด้วยกัน. ตอนอายุ 18 ปี เขาดื่มเหล้าองุ่นผสมยากล่อมประสาทจนเกือบเสียชีวิต. แพทย์ช่วยชีวิตเขาไว้ได้ แต่เขาสูญเสียความสามารถในการใช้แขนและขา. เขาออกจากโรงพยาบาลโดยเป็นอัมพาตหมดทั้งแขนและขา. แม้จะต้องนั่งอยู่แต่ในเก้าอี้เข็น ก็ไม่ได้ทำให้เขาเลิกใช้ยาเสพย์ติด. เขาผิดหวังกับศาสนา และยาเสพย์ติดดูเหมือนว่าเป็นสิ่งเดียวที่เขามีเพื่อทำให้มีชีวิตอยู่อย่างมีความหมาย—จนกระทั่งสามปีต่อมาเมื่อพยานพระยะโฮวาไปเยี่ยมเขา.
การเรียนรู้เกี่ยวกับคำพยากรณ์ที่เป็นจริงในพระคัมภีร์ช่วยให้โรเบอร์โตเอาชนะความเคลือบแคลงสงสัยในศาสนาไปได้. การต้อนรับอย่างอบอุ่นที่เขาได้รับ ณ หอประชุมราชอาณาจักรทำให้เขาเชื่อมั่นว่าศาสนาแท้ทำให้ชีวิตของผู้คนมีความหมาย. ภายในเวลาเก้าเดือน โรเบอร์โตเอาชนะการติดยาเสพย์ติดและรับบัพติสมา. ทั้ง ๆ ที่มีความพิการร้ายแรงทางกาย เขารับใช้ในฐานะไพโอเนียร์เป็นเวลาแปดปีมาแล้ว. เขาเป็นผู้ปกครองของประชาคมในช่วงสองปีหลังมานี้. ฟรานซีสโก เพื่อนที่เคยคบหากัน รู้สึกประทับใจในการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของโรเบอร์โต จนเขาก็เข้ามาเป็นพยานฯด้วย และเวลานี้เป็นผู้รับใช้ที่รับการแต่งตั้ง. การเปลี่ยนแปลงอย่างน่าทึ่งในคนที่ติดยาเสพย์ติดที่คิดว่าไม่อาจรักษาได้ผู้นี้ช่วยให้ผู้คนในท้องถิ่นนั้นหยั่งเห็นคุณค่ามากขึ้นในลักษณะงานของเรา. สตรีผู้หนึ่งถึงกับนำบุตรชายวัยหนุ่มซึ่งติดยาเสพย์ติดมาที่หอประชุมราชอาณาจักร เพื่อดูว่าพวกพยานฯจะรักษาเขาได้หรือไม่.
ค้นคัมภีร์ไบเบิลหาความจริง
โดยทั่วไป ชาวชนบทมีความหยั่งรู้ค่าต่อความจริงถึงขนาดว่าบ่อยครั้งทำให้คนมีปัญญาของโลกต้องอับอาย. (1 โกรินโธ 1:26, 27) อาเดลีนา สตรีขี้อายวัยกลางคน เป็นผู้หนึ่งในคนเหล่านี้ที่หยั่งรู้ค่า. เธอเคยเชื่ออย่างเคร่งครัดในนิกายคาทอลิก. ทุกเช้าเธอจะคุกเข่าอธิษฐาน สวดคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าและสรรเสริญพระแม่มารีหลายจบ. เธอจะอธิษฐานถึง “นักบุญ” วันละคนในแต่ละสัปดาห์—เพียงเพื่อให้ปลอดภัยไว้ก่อน.
เมื่ออาดีนาเริ่มศึกษาพระคัมภีร์ เธอมุ่งความกระตือรือร้นทางศาสนาอย่างเดียวกันนี้ไปที่ความเชื่อซึ่งเธอเพิ่งพบ. กระทั่งความขี้อายก็ไม่ยับยั้งเธอไว้ แม้ว่าครั้งแรกที่เธอและสามีไปหอประชุมราชอาณาจักร ต้องใช้เวลาสิบนาทีเพื่อรวบรวมความกล้าเพื่อจะเข้าไป. อย่างไรก็ตาม เมื่อได้เข้าไปแล้ว เธอฟังอย่างใจจดใจจ่อ. คราวหนึ่ง เธอได้เรียนรู้เกี่ยวกับรัชสมัยพันปีของพระคริสต์. เธอรู้สึกติดใจเรื่องนี้ และเมื่อเธอกลับบ้าน เธอต้องการอ่านมากขึ้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ในคัมภีร์ไบเบิลของเธอ. แต่ทั้งเธอและสามีไม่รู้ว่าจะหาข้อมูลได้จากที่ไหน แม้ทั้งสองคิดว่ามีการกล่าวถึงที่ไหนสักแห่งในพระธรรมวิวรณ์. ดังนั้น อาเดลีนาจึงเริ่มอ่านพระธรรมวิวรณ์คืนนั้น และอ่านไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งในที่สุดเธอก็มาถึงบท 20 ในตอนเช้ามืดวันใหม่.
อีกคราวหนึ่ง อาเดลีนาเรียนรู้ว่าเป็นการเหมาะสมสำหรับสามีที่จะเป็นตัวแทนของภรรยาในการอธิษฐาน. แม้ว่าเขายินดีที่จะอธิษฐาน แต่สามีของเธอไม่รู้ว่าจะพูดอะไรในคำอธิษฐาน. ในคืนนั้นเอง อาเดลีนาตัดสินใจที่จะหาคำชี้แนะในคัมภีร์ไบเบิล. ตอนตีสอง เธอปลุกสามีของเธอเพื่อบอกเขาว่าเธอพบพระธรรมมัดธายบท 6 ซึ่งพิจารณาเรื่องการอธิษฐานโดยละเอียด. หลังจากอ่านคำชี้แนะของพระเยซู ในที่สุดสามีของเธอก็อธิษฐานสำหรับเขาทั้งสอง. เวลานี้ ทั้งอาเดลีนากับสามีเป็นพยานพระยะโฮวา.
การเก็บเกี่ยวที่ดี
หลังจากเกือบ 25 ปีของการให้คำพยานในชนบทโดยผู้รับใช้ที่กระตือรือร้นของพระยะโฮวา ทุกส่วนของสเปนได้ยินข่าวดี. ตามที่เป็นจริงกับเอเชียไมเนอร์ในศตวรรษแรก “พระคำของพระเจ้าจึงแผ่ไปตลอดทั่วเขตต์แดนนั้น.” (กิจการ 13:49) ด้วยเหตุนี้ ชาวบ้านนับพันได้ตอบด้วยความยินดี.
ในสเปนและที่อื่น ๆ การประกาศอย่างทั่วถึงในชนบทเรียกร้องความอดทนและการเสียสละตนเอง. แต่เนื่องจากพระทัยประสงค์ของพระยะโฮวาคือที่จะให้ “คนทั้งปวงถึงที่รอด” พยานพระยะโฮวาจึงยินดีที่จะเสาะหาผู้ที่มีความหยั่งรู้ค่า. (1 ติโมเธียว 2:4) และดังที่ประสบการณ์ที่กล่าวมาข้างต้นแสดงให้เห็น พระยะโฮวาทรงประทานรางวัลอย่างอุดมแก่ความพยายามในการประกาศตามหมู่บ้านในสเปน.
[เชิงอรรถ]
a โยเซฟุสคำนวณว่า มีทั้งหมด 204 “เมืองและหมู่บ้าน” ในฆาลิลายและเขาพรรณนาภูมิภาคนั้นว่ามี “หมู่บ้านมากมาย.”
[แผนที่หน้า 23]
(รายละเอียดดูจากวารสาร)
ฝรั่งเศส
โปรตุเกส
สเปน
หมู่เกาะแบลิแอริก
หมู่เกาะคานารี
[ที่มาของภาพหน้า 24]
วิลัก, เลรีดา
[ที่มาของภาพหน้า 24]
วิบูเอบลา เด ซันนาเบรีย ซาโมรา
[ที่มาของภาพหน้า 25]
ซาราโบเนล, มะละกา
[ที่มาของภาพหน้า 25]
วิซีนเวส, ฮุเอสกา
[ที่มาของภาพหน้า 26]
เลเคอีทีโอ, วิสคายา