ประวัติศาสตร์ในคัมภีร์ไบเบิลถูกต้องเพียงไร?
“ข้าพเจ้าพูดจริงไม่ปดเลย” ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลคนหนึ่งได้แถลงไว้ในจดหมายถึงสหายหนุ่มของท่าน. (1 ติโมเธียว 2:7) คำแถลงทำนองนั้นในจดหมายของเปาโลเสนอข้อท้าทายแก่พวกนักวิจารณ์คัมภีร์ไบเบิล.a เวลากว่า 1,900 ปีได้ผ่านไปตั้งแต่จดหมายของเปาโลได้รับการเขียนขึ้น. ตลอดเวลาตั้งแต่นั้นมา ไม่มีใครเสนอและพิสูจน์อย่างเป็นผลสำเร็จถึงจุดที่ไม่ถูกต้องในจดหมายของท่านได้แม้แต่จุดเดียว.
ลูกาผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลได้แสดงความห่วงใยในเรื่องความถูกต้องด้วย. ท่านได้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและงานสั่งสอนของพระเยซูคริสต์ซึ่งติดตามด้วยเรื่องราวของท่านที่มีชื่อว่ากิจการของอัครสาวก. ลูกาเขียนว่า “ข้าพเจ้าเองก็ได้สืบเสาะถ้วนถี่ [ด้วยความถูกต้อง, ล.ม.] ตั้งแต่ต้นมา.”—ลูกา 1:3.
หลักฐานในเรื่องความถูกต้อง
พวกนักวิจารณ์คัมภีร์ไบเบิลในต้นศตวรรษที่ 19 ได้สงสัยความถูกต้องของลูกาฐานะเป็นนักประวัติศาสตร์. ยิ่งกว่านั้น พวกเขาอ้างว่าประวัติศาสตร์ในพระธรรมกิจการนั้นถูกปั้นแต่งขึ้นในกลางศตวรรษที่สองสากลศักราช. นักโบราณคดีชาวอังกฤษ เซอร์วิลเลียม มิตเชลล์ แรมเซเป็นคนหนึ่งที่เชื่ออย่างนั้น. แต่หลังจากตรวจสอบดูชื่อและสถานที่ต่าง ๆ ที่ลูกากล่าวถึงแล้ว เขาได้ยอมรับว่า “ผมค่อย ๆ ถูกโน้มน้าวให้เชื่อว่าในรายละเอียดหลากหลายนั้น บันทึกแสดงให้เห็นความจริงอย่างน่าพิศวง.”
เมื่อแรมเซเขียนดังกล่าวข้างบน ประเด็นเกี่ยวกับความถูกต้องของลูกายังหาข้อยุติไม่ได้. ประเด็นนั้นเกี่ยวข้องกับเมืองที่สัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดคืออิโกนิอัน, ลุศตรา, และเดระเบ. ลูกาบอกเป็นนัยว่าเมืองอิโกนิอันอยู่ต่างหากจากเมืองลุศตราและเดระเบ โดยพรรณนาสองเมืองหลังว่าเป็น “เมืองที่อยู่ในมณฑลลุกาโอเนีย.” (กิจการ 14:6) กระนั้น ดังที่แผนที่ประกอบแสดงให้เห็น ลุศตราอยู่ใกล้อิโกนิอันมากกว่าเดระเบ. นักประวัติศาสตร์โบราณบางคนพรรณนาว่าอิโกนิอันเป็นส่วนหนึ่งของมณฑลลุกาโอเนีย เนื่องจากเหตุนี้ พวกนักวิจารณ์สงสัยการที่ลูกาไม่ได้พรรณนาเช่นนั้นด้วย.
ครั้นแล้ว ในปี 1910 แรมเซได้ค้นพบอนุสาวรีย์ในซากปรักหักพังของเมืองอิโกนิอันซึ่งแสดงว่าภาษาของเมืองนั้นคือฟรูเกีย ไม่ใช่ลุกาโอเนีย. ดร. เมอร์รีล อังเกอร์ กล่าวไว้ในหนังสือโบราณคดีและพระคริสตธรรมใหม่ว่า “ศิลาจารึกอื่น ๆ จำนวนมากจากเมืองอิโกนิอันและบริเวณรอบ ๆ ยืนยันข้อเท็จจริงที่ว่าโดยเผ่าพันธุ์แล้วเมืองนั้นอาจได้รับการพรรณนาว่าเป็นของพวกฟรูเกีย.” ที่จริง เมืองอิโกนิอันในสมัยของเปาโลเป็นของพวกฟรูเกียในด้านวัฒนธรรมและอยู่ต่างหากจาก “เมืองที่อยู่ในมณฑลลุกาโอเนีย” ที่ประชาชนพูด “เป็นภาษาลุกาโอเนีย.”—กิจการ 14:6, 11.
พวกนักวิจารณ์คัมภีร์ไบเบิลยังได้โต้แย้งการที่ลูกาใช้คำ “เจ้าเมือง” สำหรับผู้ครอบครองเมืองเธซะโลนิเกด้วย. (กิจการ 17:6) ถ้อยคำนี้ไม่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีกรีก. ครั้นแล้วได้มีการพบประตูโค้งรูปครึ่งวงกลมในเมืองโบราณซึ่งมีชื่อผู้ครองครอบเมืองที่ถูกพรรณนาว่าเป็น “เจ้าเมือง”—คำที่ลูกาใช้อย่างถูกต้องทีเดียว. ดับเบิลยู. อี. ไวน์อธิบายไว้ในพจนานุกรมอธิบายคำในพระคริสตธรรมเดิมและพระคริสตธรรมใหม่ว่า “ความถูกต้องของลูกาได้รับการยืนยันโดยการใช้ถ้อยคำนั้น.”
การเดินเรือของลูกา
ผู้เชี่ยวชาญด้านเดินเรือได้ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับการอับปางของเรือตามที่พรรณนาไว้ในพระธรรมกิจการบท 27. ตามเรื่องราวของลูกานั้น เรือใหญ่ซึ่งท่านกับเปาโลแล่นไปนั้นได้ประสบกับพายุทางตะวันออกเฉียงเหนือใกล้คอดาเกาะเล็ก ๆ และพวกกะลาสีกลัวการแล่นเรือขึ้นไปเกยสันดอนทรายที่มีอันตรายห่างจากชายฝั่งทางเหนือของแอฟริกา. (กิจการ 27:14, 17) โดยความสามารถในการเดินเรือที่ช่ำชอง พวกเขาหันเรือมุ่งออกจากแอฟริกาตามเส้นทางด้านตะวันตก. พายุยังไม่อ่อนตัวลง และในที่สุดเรือก็แล่นเกยตื้นใกล้ฝั่งของเกาะมอลตา รวมระยะทางราว ๆ 870 กิโลเมตร. ผู้เชี่ยวชาญการเดินเรือคำนวณว่าจะต้องใช้เรือขนาดใหญ่แล่นฝ่าพายุนานกว่า 13 วันเพื่อจะแล่นไปได้ไกลขนาดนั้น. การคำนวณของพวกเขาสอดคล้องกับเรื่องราวของลูกา ซึ่งแจ้งว่าการอับปางของเรือมีขึ้นในวันที่ 14. (กิจการ 27:27, 33, 39, 41) ภายหลังการตรวจสอบรายละเอียดทุกอย่างเกี่ยวกับการเดินเรือของลูกาแล้ว เจมส์ สมิท นักเล่นเรือได้ลงความเห็นว่า “นั่นเป็นการบรรยายเหตุการณ์จริง ๆ เขียนโดยคนที่ได้เข้าร่วมในเหตุการณ์นั้น ๆ ด้วยตัวเอง . . . คนที่ไม่ใช่กะลาสีจะไม่สามารถเขียนการบรรยายเรื่องการเดินเรืออย่างที่สอดคล้องกันเช่นนั้นในตลอดทุกส่วนของเรื่องนั้นได้ นอกเสียจากโดยการสังเกตดูจริง ๆ.”
เนื่องจากการค้นพบดังกล่าว นักเทววิทยาบางคนเต็มใจจะปกป้องพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีกไว้ฐานะเป็นประวัติศาสตร์อันถูกต้อง. แต่จะว่าอย่างไรกับประวัติศาสตร์ก่อนหน้านั้นที่ปรากฏในพระคัมภีร์ภาคภาษาฮีบรู? นักเทศน์หลายคนยอมรับปรัชญาสมัยใหม่และแถลงว่าพระคัมภีร์ภาคภาษาฮีบรูเป็นเรื่องเทพนิยาย. อย่างไรก็ดี รายละเอียดจำนวนมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ตอนต้น ๆ ของคัมภีร์ไบเบิลนั้นได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นความจริงเช่นกัน ยังความอึดอัดใจให้แก่นักวิจารณ์. ตัวอย่างเช่น จงพิจารณาดูการค้นพบจักรภพอัสซีเรียที่ครั้งหนึ่งถูกลืมเลือน.
[เชิงอรรถ]
a โปรดดูโรม 9:1; 2 โกรินโธ 11:31; ฆะลาเตีย 1:20 ด้วย.
[แผนที่หน้า 3]
(รายละเอียดดูจากวารสาร)
ฟรูเกีย
ลุกาโอเนีย
อิโกนิอัน
ลุศตรา
เดระเบ
ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ไซปรัส