Frågor från läsekretsen

● Vad betyder orden i 1 Timoteus 2:15? — ”Dock skall kvinnan, under det hon föder sina barn, vinna frälsning, om hon förbliver i tro och kärlek och helgelse, med ett tuktigt väsende.” — A. B., Washington.

Detta skriftställe blir klarare, om vi citerar det tillika med dess sammanhang från Nya Världens översättning: ”Jag önskar att kvinnorna skola pryda sig i välordnad klädsel, med blygsamhet och sinnets sundhet, icke med pråliga hårflätningar och guld eller pärlor eller mycket dyrbar dräkt, utan på det sätt som anstår kvinnor, vilka bekänna sig vörda Gud, nämligen genom goda gärningar. Må en kvinna lära i all stillhet med full undergivenhet. Jag tillåter icke en kvinna att undervisa eller att utöva myndighet över en man, utan hon bör vara i stillhet. Ty Adam danades först, sedan Eva. Vidare blev Adam icke bedragen, men kvinnan blev i grund bedragen och kom i överträdelse. Hon kommer emellertid att bliva bevarad i trygghet genom barnafödande, förutsatt att de förbliva i tro och kärlek och helgelse tillika med sinnets sundhet.” — 1 Tim. 2:9—15.

Paulus talar här om bokstavliga kvinnor i den kristna församlingen. Han anbefaller åt dem att kläda sig med blygsamhet och sunt förnuft, att lita till goda gärningar såsom sin prydnad i stället för till pråliga och dyra kläder. Han råder dem att lära i all stillhet, i det de håller sig till sin anvisade plats inom församlingen och inte försöker ersätta männen i ställningar där det gäller att utöva myndighet. Därpå anför han, såsom ett exempel för att tillkännage visheten i denna anordning, hur det förhöll sig med Adam och Eva. Mannen kom först då, inte kvinnan. Likaså blev mannen inte bedragen, men kvinnan blev det. På den tiden, i Eden, handlade hon utan att rådgöra med honom. Det ledde till olycksdigra följder för dem båda. Ingen av dem kommer att få någon uppståndelse i den nya världen. Evas barnafödande kommer inte att frälsa henne, och lika litet kommer barnafödandet att frälsa de ogudaktiga kvinnor som förgicks i syndafloden eller dem som kommer att dö i striden vid Harmageddon. Sedan aposteln brukat Adam och Eva som exempel för att framhålla visheten i Guds anordning, enligt vilken mannen skall utöva myndigheten i församlingen, fortsätter han att dryfta de kristna kvinnornas uppförande i församlingen; ”Hon kommer ... att bliva bevarad i trygghet genom barnafödande, förutsatt att de förbliva i tro och kärlek och helgelse tillika med sinnets sundhet.”

Säkert kan ingen förnuftig människa vilja göra gällande, att kvinnor blir frälsta endast därför att de föder barn. Att hon ”vinner frälsning” genom detta kan inte betyda frälsning till evigt liv. Vi kommer ihåg kvinnan som led av blodgång och som blev botad, när hon rörde vid Jesus. Han sade till henne: ”Din tro har frälst dig.” (Matt. 9:22, NW i marginalen) Han menade inte att hon blev frälst till evigt liv, utan att hon hade blivit botad och tryggad för att ytterligare plågas av denna sin åkomma. I fråga om kvinnorna i den kristna församlingen är det därför så, att de ”komma att bliva bevarade i trygghet genom barnafödande, förutsatt att de förbliva i tro och kärlek och helgelse tillika med sinnets sundhet”. Kvinnans uppgift i äktenskapsanordningen är att föda barnen och undervisa dem om Jehovas vägar. Tillsammans med hennes tjänst för Riket kommer detta att hålla henne sysselsatt, utan att hon behöver försöka hjälpa till med att styra den teokratiska organisationen. När hon utför denna sin del, kommer hon att bli bevarad i trygghet för sysslolöshet eller olämpligt uppförande.

I det femte kapitlet av detta brev till Timoteus behandlar Paulus några av de fallgropar som en del kvinnor faller i, och sedan han har talat om att några av de yngre änkorna springer omkring sysslolösa och skvallrar och blandar sig i andra människors angelägenheter, ger han denna anvisning: ”Jag önskar att de yngre änkorna skola gifta sig, föda barn, sköta ett hushåll, icke giva motståndaren någon anledning att smäda.” (V. 11—15, NW) Detta kommer att hålla dem i tygeln, ge dem något att göra. Det kommer att bli en gagnelig sysselsättning för dem, kommer att bevara dem i trygghet. Om de fullgör sin plikt som hustrur och mödrar, som sköter sitt hushåll, och fortsätter sin tjänst som rikesförkunnare, kommer de att vara trygga för de snaror, som fångar sysslolösa och oteokratiska kvinnor.