Frågor från läsekretsen

● Första Timoteus 6:15, 16 omnämner ”den ende som har odödlighet”. Varför tillämpas detta på Jesus i stället för på Jehova?

Dessa verser lyder: ”Detta framträdande skall den lycklige och ende potentaten visa vid dess egna fastställda tider, han, kungen över dem som härskar som kungar och herren över dem som härskar som herrar, den ende som har odödlighet, som bor i ett otillgängligt ljus, som ingen människa har sett eller kan se. Honom tillhör ära och evig makt. Amen.” — 1 Tim. 6:15, 16.

Många människor har menat att dessa verser beskriver Jehova. Detta är lätt att förstå, eftersom det mesta av detta kan sägas om Gud — ”evighetens konung”, ”den oförgänglige”, ”den lycklige Guden” och ”herrarnas Herre”. (1 Tim. 1:11, 17; 5 Mos. 10:17) Ingen människa har heller någonsin sett honom, och ingen kan se honom. (2 Mos. 33:20) Men när Paulus skrev 1 Timoteus 6:15, 16, kunde han inte säga att Jehova ensam ägde odödlighet, eftersom Jesus hade fått odödlighet vid sin uppståndelse. — 1 Kor. 15:50—54; Hebr. 7:16; Rom. 6:9.

Beskrivningen i 1 Timoteus 6:15, 16 passar emellertid in på Jesus, som är ”återskenet av hans [Jehovas] härlighet och den exakta bilden av själva hans väsen”. (Hebr. 1:3; Kol. 1:15) Sedan Jesus uppstod och for upp till himmelen bor han ”i ett otillgängligt ljus”. Ingen människa har i själva verket sett den förhärligade Jesus. När han uppenbarade sig för förföljaren Saulus, blev Saulus förblindad av det överväldigande ljuset. (Apg. 9:3—8; 22:6—11; Joh. 14:19) Och som en stor potentat kommer Jesus att få evig ära, eftersom hans Fader har krönt honom ”med härlighet och ära”. — Hebr. 2:9; Fil. 2:9—11.

Men hur kan det sägas att Jesus är ”den ende som har odödlighet”? Låt oss se på sammanhanget. Paulus dryftade inte Guds konungavärdighet eller odödlighet, utan han ställde Jesus i kontrast till andra bland människorna. Jesus är ”kungen över dem [de människor] som härskar som kungar”. (Upp. 17:12, 14; 19:16) Kristus är också överlägsen i herradöme, eftersom han är ”herren över dem [de människor] som härskar som herrar”. (Jämför 1 Korintierna 8:5, 6.) När Paulus skrev att Jesus är ”den ende som har odödlighet”, menade han alltså att av alla kungar eller herrar bland människorna är den förhärligade Kristus ensam om att vara odödlig.

● Talade Jehova Gud direkt till Adam eller genom en ängel?

Sannolikt talade Gud till Adam genom sin Son, som senare blev Jesus.

Bibeln uppenbarar att då Gud talade till människor var det ofta genom en ängel, vilken till och med kunde bli omtalad som om det var Jehova. (1 Mos. 16:7—11; Dom. 2:1—4; 6:11—16; 13:15—22; jämför 2 Moseboken 3:2—4 med Apostlagärningarna 7:30, 35.) Bibeln säger tydligt att Gud överlämnade lagen till Mose genom änglar. — Gal. 3:19; Hebr. 2:2, 3.

Guds förnämsta språkrör var hans enfödde Son, som kallades ”Ordet”. Gud använde honom ofta för att kommunicera med människor. (Joh. 1:1) Genom honom skapade Gud allting annat. (Joh. 1:3; Kol. 1:16) Det var alltså till Ordet som Jehova sade: ”Låt oss göra människor till vår avbild.” Skapelseberättelsen tillägger att Gud sade till Adam och Eva: ”Varen fruktsamma och föröken eder.” Det är logiskt att Gud sade detta och andra ting till Adam och Eva genom ”Ordet”, som hade så mycket att göra med människorna. — 1 Mos. 1:26—28; 2:16; 3:8—13; Ords. 8:31.