Inblick i nyheterna

Ett oändligt universum

● Astronomerna har länge disputerat om det vördnadsbjudande universums och jordens ursprung och framtid. På senare år har de flesta av dem kommit att tro att universum fick sitt ursprung när en väldig mängd materia ”exploderade”. Men många har menat att himlakropparnas gravitation med tiden skulle dra dem samman igen i en katastrofal krasch. Detta skulle naturligtvis tillintetgöra jorden och allt liv på den. Därpå, menade man, skulle all materian än en gång ”explodera”.

Men astronomer som arbetar oberoende av varandra har på senare tid dragit slutsatsen att det inte är sannolikt att detta inträffar. Efter femton års forskningar har astronomen Allan Sandage vid Haleobservatoriet och James Gunn vid California Institute of Technology förklarat att den gravitationskraft som finns inte är tillräcklig för att dra samman universum igen. Gunn sade att universum inte har mer än en tiondel av den gravitationskraft som skulle krävas. Båda vetenskapsmännen gav uttryck åt förvåning över resultaten av sina undersökningar. De förklarade att tanken på ett universum som utvidgas i all oändlighet och inte skulle tillintetgöra sig självt var ”en stor överraskning” för dem. Men detta är inte förvånande från bibelns ståndpunkt sett, eftersom den tydligt förklarar att jorden inte blivit skapad ”till att vara öde”, utan att den ”står evinnerligen kvar”. — Jes. 45:18; Pred. 1:4.

Bestraffning av brottslingar

● Ett ökande antal experter på kriminalitet är otillfredsställda med den nuvarande tillämpningen av lagen. De menar att man ägnar för mycket uppmärksamhet åt att rehabilitera brottslingar men inte gör tillräckligt för att ”rehabilitera lagen”. De framhåller att brottslingen ofta visas långt större hänsyn än hans offer. Dödsstraff har till stor del övergetts, så att många uppsåtliga mördare så småningom kommer ut i samhället igen. Sociologen Ernest van Den Haag framhåller i sin bok ”Punishing Criminals” (Bestraffning av brottslingar) att rättvisan inte är enhetlig: en brottsling kan dömas på ett visst sätt i en domstol, medan en annan person, som begår samma brott, kan dömas på ett helt annat sätt i en annan domstol.

Det är av intresse att undersöka det system för rättvisa som Gud gav åt Israels nation i forntiden. Uppsåtliga mördare dömdes till döden, liksom kidnappare, avgudadyrkare och sådana som begick ett antal andra brott, däribland olika allvarliga sexuella överträdelser. Fängelser användes inte; i stället hade man för ringare brott ett system som gick ut på att brottslingen skulle ge kompensation. Det krävdes till exempel att den som stulit skulle ersätta det stulnas värde flera gånger om. Om han inte hade pengar till att ge denna skadeersättning, måste han arbeta av skulden.

Vad som är uppenbart är att ju mera vår tids system för rättvisa har avlägsnat sig från Guds tänkesätt i sådana angelägenheter, desto mera förvirrade och otillfredsställande har de blivit.