Blick på världen
7.000 präster begär befrielse
◆ Fler och fler romersk-katolska präster lämnar sina ämbeten för att gifta sig eller på grund av meningsskiljaktigheter i lärofrågor. En undersökning, som i oktober gjordes på uppdrag av påven Paul VI, avslöjade att åtminstone 7.137 präster hade begärt befrielse från celibatlöftena under de senaste sex åren. Latinamerika hade 661 ansökningar om befrielse. Därefter kom Frankrike med 553 och Nordamerika med 455. Från Bryssel uppges att präster lämnar tjänsten i alla åldrar, men speciellt under de första fem åren efter sin ordination.
Oro i danska kyrkan
◆ Veckotidningen NB! skrev den 2 januari: ”Det råder oro i folkkyrkan. Komminister Attila Szilas i Virum vill flytta högmässan från kyrkan ut på torget i Virum. Kyrkoherde Bent Sørensen i Avedøre vill slippa den svarta, medeltida prästuniformen. Ett växande antal färdigutbildade teologer säger nej tack till prästkragen. En ledig tjänst som lärare på ett seminarium söktes av bland andra 70 präster, som ville slippa bort från prästgårdarna.” Tidningen framhöll att oron inte är ett enbart danskt problem. ”Detta uppror inom kyrkan är en världsomfattande rörelse.”
Nytt slags gudstjänst i Köpenhamn
◆ I Heliga korsets kyrka på Nørrebro i Köpenhamn har det hållits en särpräglad gudstjänst. Kvällen bjöd på jazzbalett, några tal, uppläsning och musik av en beatorkester. Dansarna, en ung man och tretton unga flickor, skildrade händelser från Matteusevangeliets åttonde kapitel. Kvällens talare var ateist och inte medlem av folkkyrkan. Varje gång han vände ett blad i sitt manuskript ljöd ett brakande mellanspel från beatgruppen. Han sade bland annat: ”Jag tror att det är vi ateister som kommer att hålla fast vid den elementära kristendomen. Vi har möjlighet att förverkliga dess bästa idéer. Se på hippies till exempel. Hela deras filosofi hyser de positiva drag som kristendomen äger.” Pastor K. A. Berg predikade, iförd mörk kavaj och vit polotröja. Han hade själv skrivit texten till en psalm som sjöngs unisont och som hade överskriften: ”När Gud är död och borta.” Gudstjänsten var arrangerad av prästsonen och artisten (målaren) Claus Nybo. Han uttryckte sin syn på folkkyrkan med följande ord: ”Vid gudstjänsterna skall prästerna förklara texten, och så bör alla få lov att prata och diskutera. Man kan sjunga, höra musik, dikter och ha allt slags konst för sig.”
Jesus och de första kristna tjänade emellertid Gud genom att gå från hus till hus och förkunna Guds ord. Detsamma gör Jehovas vittnen i våra dagar.
Aktioner för utträde ur statskyrkan i Norge
◆ I februari satte en grupp blivande lärare i Trondheim i gång en aktion för utträde ur statskyrkan. Avsikten med aktionen var att nå alla dem som inte är positivt inställda till eller som ställer sig likgiltiga gentemot en statlig kyrkoordning. Oberoende av denna aktion sattes en annan aktion i gång, som gick ut på att uppmana alla som inte ”äkta och redligen hör hemma i statskyrkan” att anmäla sitt utträde. Det meddelades att brev och utträdesblanketter skulle sändas till ett stort antal hushåll i landet. Hur reagerade man från kyrkans sida för dessa aktioner? Kyrko- och undervisningsministern, statsrådet Kjell Bondevik, uttalade i en intervju i TV att ”aktionerna för utträde ur statskyrkan får betraktas som en tendens, kanske med något olika syftemål, som rör sig i det norska folket”, och han menade att om tendensen blev allmän, kunde man betrakta detta som en farosignal för statskyrkan. Bondevik underströk eljest att när 96 procent av befolkningen är medlemmar av statskyrkan, så betyder inte detta att 96 procent är vad man kallar personligen kristna. ”Bland statskyrkans medlemmar finns säkert också en del som är motståndare till den”, sade Bondevik. I en krönika i Aftenposten för 26 februari uttalade teol. dr Tor Aukrust att aktionen varken är ”oväntad eller bör betraktas som ett katastrofhot mot den norska kyrkan. Icke desto mindre representerar den ett tidsfenomen som i hög grad manar till kyrklig vakenhet och självrannsakan.” Aukrust ställde dessutom följande fråga: ”Närmar vi oss ... en epok då vi får det stora uppbrottet från kyrkan av människor som i solidaritet med Kristus måste vara osolidariska mot kyrkan?”
Läppstift förbjudet
◆ Kristeligt Dagblad i Köpenhamn för 7 januari i år återger från Sunday Times i Nigeria att de anglikanska kyrkorna där har meddelat att kvinnor som använder läppstift hädanefter inte får deltaga i nattvardsgång. Det har inträffat att män druckit ur kalkar efter kvinnor, utan att kalkarna blivit avtorkade. Oförskyllt har männen då fått avtryck av läppstift på läpparna, med påföljd att de fått obehagliga frågor från sina fruar.