Vprašanja bralcev

Ali beseda »morda«, omenjena v Zefaniju 2:3, pomeni, da Božji služabniki ne morejo z gotovostjo pričakovati, da bodo prejeli večno življenje?

Ta svetopisemski stavek se glasi: »Iščite GOSPODA, vsi krotki v deželi, ki ste vršili sodbo njegovo; iščite pravičnost, iščite ponižnost; morda doboste skrivališče ob dnevi jeze GOSPODOVE!« Zakaj je v vrstici omenjena beseda »morda«?

Da bi razumeli, kako bo Jehova ravnal s svojimi zvestimi ob harmagedonu, je koristno, če se spomnimo tega, kaj Bog stori za tiste, ki umrejo pred tem časom sodbe, kot to opisuje Biblija. Nekateri so obujeni v nesmrtno življenje kot duhovna stvarjenja v nebesih, drugi pa bodo obujeni na zemlji z obetom na večno življenje v raju. (Janez 5:28, 29; 1. Korinčanom 15:53, 54) Če se Jehova svojih zvestih, ki umrejo pred harmagedonom, spomni in jih nagradi, bo prav gotovo podobno ravnal s svojimi služabniki, ki bodo doživeli dan njegove jeze.

Spodbudne so tudi navdihnjene besede apostola Petra. Napisal je: »[Bog] je na svet brezbožnih ljudi poslal potop, obvaroval pa Noeta, oznanjevalca pravičnosti, in še sedem drugih. Tudi mesti Sodomo in Gomoro je obsodil, tako da ju je upepelil, [. . .] rešil pa je pravičnega Lota [. . .]. Jehova torej ve, kako bogovdane ljudi rešiti iz preizkušnje, nepravične pa prihraniti za dan sodbe, da bodo iztrebljeni.« (2. Petrovo 2:5–9) Jehova je v preteklosti sicer uničil hudobne ljudi, vendar je ohranil pri življenju tako Noeta kot Lota, ki sta mu zvesto služila. Ko bo Jehova v harmagedonu uničil hudobne, bo poleg tega rešil tiste, ki so mu vdani. Preživela bo »velika množica« pravičnih. (Razodetje 7:9, 14)

Videti je, da beseda »morda« v Zefaniju 2:3 ni omenjena zato, da bi kakor koli zbujala dvome o tem, ali bo Bog lahko rešil tiste, ki jih odobrava. To, da bo posameznik morda rešen ob dnevu Jehovove jeze, velja takrat, ko šele začne iskati pravičnost in ponižnost. Rešitev bo odvisna od tega, ali bo posameznik še naprej iskal ponižnost in pravičnost. (Zefanija 2:3)

[Slika na strani 31]

»Jehova [. . .] ve, kako bogovdane ljudi rešiti iz preizkušnje.«