Pazite se posmehovalcev!
Danes je vse polno napovedi in futurološki posel cveti. »Medtem ko se približujemo letu 2000,« opaža londonski The Daily Telegraph, »se dogaja nekaj čudnega in niti ne povsem nepričakovanega. Na tisoče ljudi po svetu ima nenavadna in pogosto strašna videnja o prihodnosti.« To veliko zanimanje za prihodnost je za številne opazovalce zgolj ponoven nastop nekdanjega pričakovanja sprememb, ki se niso uresničile.
KO SE je v 19. stoletju v prometu povečala uporaba konjske vprege, je nekdo napovedal, da se bodo evropska mesta nazadnje dušila v gnoju. Napoved se je seveda izkazala za neresnično. Londonski The Times je zato z naslednjo izjavo spomnil na to, kako pogosto se napovedi ne uresničijo: »Prihodnost je le tovor konjskega gnoja.«
Drugi se ljudem, ki v prihodnosti vidijo nevarnost, posmehujejo. Neki profesor podjetništva z ameriške univerze je denimo tiste, ki opozarjajo na propadanje okolja, izzval k stavi, da se vsesplošno dogajanje ne bo poslabšalo. Po poročilu v reviji New Scientist trdi, da »se kakovost življenja dviga in se bo zagotovo dvigala še naprej«.
Sredi zmede takšnih in nasprotnih trditev so mnogi prepričani, da bo vse ostalo večinoma nespremenjeno. Posmehujejo se kakršni koli pomisli na božanski poseg v človeške zadeve ter tako kažejo enako držo, kakor so jo imeli posmehovalci v prvem stoletju n. š.
Ali je še vedno vse tako, kot je bilo?
Krščanski apostol Peter je v drugem navdihnjenem pismu, napisanem okrog 64. leta n. š., opozarjal: »Pridejo v zadnjih dneh posmehovalci z zasmehovanjem, ki žive po lastnih svojih poželenjih.« (2. Petrov 3:3)
Posmehovalci hočejo predmet posmehovanja predstaviti kot smešen nesmisel. Človek, ki podleže posmehovanju, lahko pade v sebično past, saj posmehovalec pogosto želi, da bi njegovi poslušalci prevzeli njegove poglede. Nekateri posmehovalci, pred katerimi je Peter svaril, so morda ,živeli po lastnih svojih poželenjih‘. Apostol je bralce opominjal z odločnimi besedami. Opozarjal jih je pred prihodom ,posmehovalcev z zasmehovanjem‘.
Posmehovalci v prvem stoletju so dvomili o resničnosti Kristusove ,obljubljene navzočnosti‘, govoreč: »Kje je obljuba prihoda njegovega [njegova obljubljena navzočnost, NW]? Saj odkar so zaspali očetje, je vse, kakor je bilo od začetka stvaritve.« (2. Petrov 3:4) Tako je bilo videti v njihovih očeh. Jezus pa je pred tem, leta 33 n. š., mestu Jeruzalem napovedal katastrofo. »Pridejo nate dnevi,« je objavil, »ko te obdado sovražniki tvoji z nasipom in te bodo oblegali in stiskali od vseh strani; in ob tla razbijejo tebe in otroke tvoje v tebi, in ne kamena na kamenu ne puste v tebi.« Kako zelo so se motili tisti, ki so se posmehovali temu svarilu! Leta 70 n. š. je Jeruzalem obkolila rimska vojska in mesto uničila, ob tem pa je življenje izgubilo veliko njegovih prebivalcev. Zakaj večina meščanov ni bila pripravljena na to nesrečo? Ker niso sprevideli, da jih je Bog obiskal po svojem Sinu Jezusu. (Lukež 19:43, 44)
Apostol Peter je govoril o posegu Vsemogočnega Boga v prihodnosti. Takole opozarja: »Pride pa dan Gospodov [Jehovov, NW] kakor tat.« (2. Petrov 3:10) Takrat bo Bog z vse zemlje odstranil brezbožne in ohranil posameznike, ki so se pri sojenju izkazali za pravične. Ta revija je velikokrat razložila, da je Kristus Jezus ,navzoč‘ od 1914. leta. Toda kot Božji Izvrševalec obsodbe, ki naj odstrani zlo, bo ukrepal šele v prihodnosti. Apostolovo opozorilo, naj se pazimo posmehovalcev, je potemtakem danes še toliko bolj nujno.
Morda že dolgo čakate na božanski poseg v človekove zadeve. Kaj vam bo pomagalo še dalje potrpežljivo čakati, da ne bi postali plen posmehovalcev? Preberite si, prosimo, nadaljevanje.
[Poudarjeno besedilo na strani 4]
»Pridejo nate dnevi, ko [. . .] te bodo oblegali in stiskali od vseh strani; [. . .] in ne kamena na kamenu ne puste v tebi.« Temu svarilu se ni bilo posmehovati. Rimske vojske so razrušile Jeruzalem in življenje je izgubilo silno veliko ljudi.