»Kakor otroci luči hodite«

»In si oblecite novega človeka, ki je po Bogu ustvarjen v resnični pravičnosti in svetosti.« (EFEŽANOM 4:24, Jere, Pečjak, Snoj)

1. S čim so blagoslovljeni Jehovovi častilci ter zakaj?

BOG JEHOVA je ,Oče luči‘ in ,v njem ni nobene teme‘ (Jakob 1:17; 1. Janezov 1:5). Njegov sin Jezus Kristus je zase rekel: »Jaz sem luč sveta; kdor gre za menoj, ne bo hodil po temi, temuč bo imel luč življenja.« (Janez 8:12) Pravi Jehovovi častilci, sledilci njegovega sina, so torej blagoslovljeni z razsvetljenjem — duševnim, moralnim in duhovnim — zato ,svetijo kakor luči na svetu‘ (Filipljanom 2:15).

2. Kakšno nasprotje med Božjim ljudstvom in svetom je bilo napovedano?

² Že v davnini je bil prerok Izaija navdihnjen, da napove to nasprotje: »Kajti glej, tema pokriva zemljo in mrak narode; a nad teboj zasije GOSPOD in slava njegova bode očitna nad teboj.« Vse Bogu odtujeno človeštvo je pod vplivom ,svetovnih gospodovalcev te teme‘ (Izaija 60:2; Efežanom 6:12, JPS).

3. Zakaj nas Pavlov nasvet zelo zanima?

³ Apostol Pavel je zelo skrbel, da ta tema ne bi oklenila sokristjanov. Rotil jih je, naj ,ne živijo več tako, kakor žive . . . pogani‘, ampak naj hodijo »kakor otroci luči« (Efežanom 4:17; 5:8, JPS). Povedal jim je tudi, kako jim to lahko uspe. Danes sta tema in mrak nad narodi še gostejša. Svet se je še bolj pogreznil v močvirje moralne in duhovne sprijenosti. Boj Jehovovih častilcev je vse težji. Zato nas zelo zanima, kaj nam ima povedati Pavel.

Učite se o Kristusu

4. Na kaj je meril Pavel, ko je rekel: »Vi pa se niste tako naučili Kristusa«?

⁴ Zatem ko je Pavel opisal ničevo prizadevanje in nečistost sveta, se je spet posvetil sokristjanom v Efezu. (Preberite, prosimo, Efežanom 4:20, 21.) Pavel je v tem mestu oznanjeval in poučeval tri leta, tako jih je v tamkajšnji občini veliko poznal (Dejanja apostolov 20:31-35). Ko je rekel: »Vi pa se niste tako naučili Kristusa,« je torej govoril iz lastnega spoznanja, da efeški kristjani niso bili poučeni o kakšni popustljivi, razvodeneli resnici, ki bi dopuščala take pregrehe, kakršne je opisal v 17.-19. vrstici. Vedel je, da so bili prav in točno poučeni o pravem krščanskem življenju, kakršnega je živel Jezus Kristus. Zato niso več hodili po temi kakor pogani, temveč so bili otroci luči.

5. Kakšna je razlika med samo površinsko biti v resnici in imeti resnico v sebi?

⁵ Kako pomembno se je torej prav ,učiti Kristusa‘! Ali se da napačno učiti o Kristusu? Da! Pavel je nekaj vrstic prej, v Pismu Efežanom 4:14 opozoril brate: »Da ne bomo več nedorasli otroci, ki jih vpliv človeške zvijačnosti hinavsko zavaja v zmoto, jih premetavajo valovi in sem ter tja zanaša vsak nazorski veter.« (EI) Očitno so nekateri spoznali Kristusa, vendar so še vedno živeli posvetno in hoteli za sabo potegniti še druge. Ali vidimo nevarnost, da smo samo v resnici, nimamo pa je v sebi? V Pavlovem času je bilo tiste, ki so imeli le površno razumevanje, zlahka zapeljati; danes ni nič drugače. Da bi Pavel obvaroval Efežane, jim je naročil, da morajo ,slišati Kristusa in se poučiti v njem‘ (Efežanom 4:21).

6. Kako smo lahko danes poučeni v Kristusu in ga slišimo?

⁶ Izrazi učiti, slišati in biti poučen, ki jih je uporabil Pavel, obsegajo preučevanje in poučevanje, kakor v šoli. Danes seveda ne moremo slišati ali se učiti od samega Jezusa. Toda on danes vodi svetovni biblijski izobraževalni program po svojem ,zvestem in preudarnem sužnju‘ (Matej 24:45-47, NW; 28:19, 20). Kristusa lahko prav in točno spoznavamo tako, da redno jemljemo duhovno hrano o pravem času, ki jo pripravlja ta razred sužnja, jo sami in v občini prizadevno preučujemo, razmišljamo o njej in po tem, kar se naučimo, tudi živimo. Prepričajmo se, da povsem izrabljamo te priprave, tako bomo res lahko rekli, da ,ga slišimo in smo poučeni v njem‘.

7. Kaj pomenijo Pavlove besede, da je »resnica v Jezusu«?

⁷ Zanimivo je, da je Pavel v pismu Efežanom 4:21, ko je poudaril učenje, dodal: »Kakor je resnica v Jezusu.« Nekateri biblijski komentatorji pripominjajo, da Pavel v svojem pisanju redko rabi Jezusovo ime. V pismu Efežanom ga je uporabil samo na tem mestu. Ali ima to kakšen poseben pomen? Morda je Pavel hotel pokazati na zgled Jezusa kot človeka. Spomnimo se, da je Jezus nekoč rekel: »Jaz sem pot in resnica in življenje.« (Janez 14:6; Kološanom 2:3) Jezus je rekel: »Jaz sem . . . resnica,« zaradi tega, ker ni o njej le govoril in učil, marveč tudi živel po njej in jo poosebljal. Pravo krščanstvo ni samo ideja, temveč življenjska pot. ,Učiti se Kristusa‘ pomeni tudi, da se učimo posnemati ga v živjenju po resnici. Ali z življenjem posnemaš Jezusa? Ali vsak dan skrbno slediš njegovim stopinjam? Samo tako namreč lahko hodimo kot otroci luči.

»Odložite staro osebnost«

8. Katero ponazoritev je Pavel uporabil v pismu Efežanom 4:22, 24 in zakaj je ustrezna?

⁸ Potem Pavel v pismu Efežanom 4:22-24 pove, da moramo, če se hočemo uspešno ,učiti Kristusa‘ in ,hoditi kakor otroci luči‘, narediti tri reči. Prva stvar je: »Treba je, da odložite starega človeka, kakor je živel doslej in ki ga uničujejo slepljive strasti.« (EI) Izraza odložiti (sleči, AC) in nadeti (v 24. vrstici) nam v spomin prikličeta sliko slačenja ali oblačenja obleke. To metaforo je Pavel rabil razmeroma pogosto in je zelo učinkovita (Rimljanom 13:12, 14; Efežanom 6:11-17; Kološanom 3:8-12; 1. Tesaloničanom 5:8). Če si pri jedi ali kje drugje umažemo ali popacamo obleko, ali se ne bomo preoblekli ob prvi priložnosti? Ali ne bi morali biti prav tako zaskrbljeni pri vsakem madežu na duhovnosti?

9. Kako se sleče staro osebnost?

⁹ Kako pa se odloži staro osebnost? Glagol odložiti je tu v izvirnem jeziku v dovršnem pretekliku aoristu. Kaže na enkratno oziroma dokončno dejanje. To kaže, da moramo starega človeka (staro osebnost, NW) skupaj s ,prejšnjim življenjem‘ dokončno in odločno odložiti. Ne moremo dolgo preudarjati ali celo odlašati. Zakaj ne?

10. Zakaj je treba staro osebnost odložiti odločno in temeljito?

¹⁰ Izraz »se kvari« (JPS) kaže, da ,stari človek‘ stalno in vse bolj moralno propada, slabša se. Pravzaprav v ta vrtinec vleče vse človeštvo, ker zavrača duhovno razsvetljenje. Pavel je rekel, da se to dogaja zaradi ,slepljivih strasti‘. Mesene želje zavajajo, ker se kažejo nedolžne, v resnici pa so uničujoče (Hebrejcem 3:13). Če se jim ne postavimo po robu, nas bodo potegnile v onečaščenje in smrt (Rimljanom 6:21; 8:13). Zaradi tega moramo staro osebnost odložiti odločno in povsem, prav kakor slečemo umazano obleko.

Nov ,duh uma‘

11. Kje se mora začeti duhovna prenova?

¹¹ Za človeka, ki se pobere iz blatne luže, ni dovolj, da sleče umazano obleko, ampak se mora, preden obleče svežo in čisto, temeljito umiti. Prav to je poudaril Pavel kot drugi korak k duhovnemu razsvetljenju: »Da se obnavljate v duhu uma svojega.« (Efežanom 4:23) Že v 17. in 18. vrstici je omenil, da pogani hodijo »v ničevosti svojih misli« in »jim je pamet otemnela« (EI). Jasno je, da je potrebno najprej prenoviti um, center dojemanja in razumevanja. Kako je to mogoče? Pavel je pojasnil, da je potrebno obnoviti duh našega uma. Kaj pa je to?

12. Kaj je »duh uma«?

¹² Ali je duh, ki po Pavlovih besedah spodbuja razum, sveti duh? Ne. Zveza »duh vašega uma« dobesedno pomeni »nagib«. Biblija svetega duha nikjer ne omenja, kakor da bi pripadal človeku ali bil njegov del. Osnovni pomen besede duh je dih, Biblija pa jo rabi za označevanje »nagiba, ki navede človeka k nekemu mnenju, nagnjenju, čustvu ali dejanju« (Insight on the Scriptures, II. zv., str. 1026). »Duh uma« je torej nagib, ki aktivira ali spodbuja razum, težnje in nagnjenja.

13. Zakaj moramo prenoviti svoja nagnjenja?

¹³ Naravne težnje in nagnjenja nepopolnega razuma so telesne, mesene in pridobitniške (Propovednik 7:20; 1. Korinčanom 2:14; Kološanom 1:21; 2:18). Tudi če je človek odložil staro osebnost z grdimi navadami vred, ga bo njegovo grešno nagnjenje, če ga ne spremeni, prej ali slej potegnilo nazaj. Ali se ni to zgodilo mnogim, ki so poskusili prenehati kaditi, piti ali opustiti kakšno drugo razvado? Če se niso trudili, da bi prenovili duh svojega uma, je bil padec skorajda neizogiben. Če se hočemo res spremeniti, je nujno temeljito preobraziti svoj um (Rimljanom 12:2).

14. Kako lahko obnavljamo duh svojega uma?

¹⁴ Kako človek lahko tako obnovi ta duh, da ga vodi v pravo smer? Glagol obnoviti je v grškem besedilu v nedovršnem sedanjiku, ki izraža trajajoče dejanje. Duh uma lahko torej obnavljamo tako, da stalno preučujemo Božjo besedo resnice in razmišljamo o njenem pomenu. Znanstveniki pravijo, da informacije v naših možganih potujejo v obliki kodiranih električnih ali kemičnih impulzov od nevrona do nevrona in pri tem preskakujejo mnoge špranje, ki se imenujejo sinapse. V knjigi Brain piše: »Ko kodirani signal preskoči sinapso, pusti za sabo zapis, tako nastaja spomin.« Ko ta signal naslednjič preskoči sinapso, ga živčne celice prepoznajo in se odzovejo hitreje. Tako začne človek sčasoma razmišljati po novem. Če se torej stalno učimo novih duhovnih informacij, bomo razmišljali po novem in prenovili duh svojega uma (Filipljanom 4:8).

»Oblecite novo osebnost«

15. V kakšnem smislu je nova osebnost nova?

¹⁵ Na koncu pa je Pavel rekel: »In si oblecite novega človeka, ki je po Bogu ustvarjen v resnični pravičnosti in svetosti.« (Efežanom 4:24, JPS) Da, kristjan mora postati nova osebnost. ,Nova‘ se tukaj nanaša na kakovost, ne na čas. To ni naša trenutna osebnost. To je povsem nova, zdrava osebnost, ,ustvarjena po Bogu‘. Pavel je podobno izrazje uporabil v pismu Kološanom 3:10, namreč da »se obnavlja v spoznanje po podobi njega, ki ga je ustvaril«. Kako pa si pridobimo takšno novo osebnost?

16. Zakaj lahko rečemo, da je nova osebnost ,ustvarjena po Božji volji‘?

¹⁶ Bog Jehova je prvi človeški par, Adama in Evo, ustvaril po svoji podobi in podobnosti. Obdaril ju je z duhovnimi vrlinami, ki so ju povzdignile visoko nad živalsko stvarstvo (1. Mojzesova 1:26, 27). Čeprav sta Adam in Eva z uporom vse človeštvo pahnila v greh in nepopolnost, smo Adamovi potomci še vedno zmožni imeti nekaj moralnih in duhovnih vrlin. Bog želi, da vsi, ki verujejo v odkupno žrtev, odstranijo staro osebnost in uživajo »svobodo slave otrok Božjih« (Rimljanom 6:6; 8:19-21; Galatom 5:1, 24).

17. Zakaj sta pravičnost in zvestovdanost izraziti značilnosti nove osebnosti?

¹⁷ Pavel je kot značilnosti nove osebnosti posebej omenil resnično pravičnost ter zvestovdanost. To še bolj poudarja, da je nova osebnost res nova, podobna Tistemu, ki jo je ustvaril. Psalm 145:17 pravi: »Pravičen je GOSPOD na vseh potih svojih in milostiv [zvestovdan, NW] v vseh svojih delih.« In Razodetje 16:5 takole piše o Jehovu: »Pravičen si, Gospod, ki si in ki si bil, Sveti [Zvestovdani, NW].« Pravičnost in zvestovdanost sta bistveni, če hočemo živeti po Božji podobi in odsevati njegovo slavo. Bodimo kakor Zaharija, oče Janeza Krstnika, ki ga je sveti duh spodbudil, da je hvalil Boga, ker je omogočil svojemu ljudstvu ,služiti brez strahu v svetosti in pravičnosti‘ (Lukež 1:74, 75).

»Kakor otroci luči hodite«

18. Kako nam je Pavel pomagal videti posvetne poti take, kakršne v resnici so?

¹⁸ Podroben pregled Pavlovih besed iz Lista Efežanom 4:17-24 nam je dal gotovo misliti. Od 17. do 19. vrstice nam Pavel pomaga, da vidimo posvetne poti takšne, kakršne v resnici so. Tisti, ki so še vedno v svetu, odklanjajo Božje spoznanje in zakrknejo srce pred njim, s tem pa se odrekajo pravemu viru življenja. Zato nimajo pravega smotra ali cilja, vse njihovo naprezanje je na koncu neumno in ničevo. Vse bolj se pogrezajo v nravno in duhovno sprijenost. Kako pomilovanja vredni so! In kako trden temelj imamo za to mi, da se odločimo hoditi kot otroci luči!

19. Katere Pavlove besede nas nazadnje spodbudijo, naj hodimo kot otroci luči?

¹⁹ V 20. in 21. vrstici pa Pavel poudarja, kako pomembno se je prizadevno učiti resnico, ne da smo le povezani z njo, temveč da po njej živimo kakor Jezus. Nazadnje pa nas v vrsticah od 22 do 24 opomni, naj se znebimo stare osebnosti ter odločno in dokočno oblečemo novo. Svoje težnje moramo usmerjati v pravo, duhovno smer. Ko se trudimo živeti kot otroci luči, moramo vselej prositi Jehova za pomoč. »Ker Bog, ki je rekel: ,Iz teme naj zasveti luč‘, on je, ki je zasvetil v srcih naših, da dodeli svetlo spoznanje slave Božje v obličju Kristusovem.« (2. Korinčanom 4:6)

Ali se spomniš

◻ Kako se lahko danes ,učimo Kristusa‘?

◻ Zakaj se moramo odločno znebiti stare osebnosti?

◻ Kaj je duh uma in kako ga prenovimo?

◻ Katere lastnosti označujejo novo osebnost?

[Slika na strani 15]

Jezus je rekel: »Jaz sem pot in resnica in življenje«

[Slika na strani 16]

,Slecite starega človeka z deli vred‘, srd, jezo, hudobijo, grdo govorjenje, kvantanje in laž. (Kološanom 3:8, 9)

[Slika na strani 17]

»[Oblecite] novega človeka, ustvarjenega po Bogu v pravičnosti in svetosti resnice.« (Efežanom 4:24)