Zakaj se nekateri ponovno rodijo

»ČE SE kdo na novo ne rodi, ne more videti kraljestva Božjega.« (Janez 3:3, AC) Te besede, ki jih je Jezus Kristus izrekel pred več kot 19 stoletji, mnoge begajo in vznemirjajo.

Da bi pravilno razumeli Jezusovo izjavo o ponovnem rojstvu, moramo najprej odgovoriti na vprašanja: Kakšen namen ima Bog s človeštvom? Kaj se zgodi z dušo ob smrti? Kakšno nalogo ima Božje kraljestvo?

Božji namen s človeštvom

Prvi moški, Adam, je bil ustvarjen kot popoln človek, Božji sin (Luka 3:38). Bog Jehova ni načrtoval, da bi Adam umrl. Adam je imel z ženo Evo pred seboj čudovite obete, ustvarila naj bi brezgrešno človeško družino, ki bi večno živela ter poselila rajsko zemljo (1. Mojzesova 1:28). Smrt ni bila del Božjega prvotnega namena z moškim in žensko. Med ljudi je vdrla samo kot posledica upora zoper božanski zakon (1. Mojzesova 2:15-17; 3:17-19)

Ta upor je zanetil ogromna moralna sporna vprašanja, na primer upravičenost Božje vrhovnosti ter zmožnost ljudi, da ostanejo zvesti njegovim zakonom. Za razrešitev teh vprašanj pa je potreben čas. Vendar se Božji namen s človeštvom ni spremenil in ne more se izjaloviti. Bog še vedno zatrdno namerava naseliti zemljo s popolno človeško družino, ki bo večno živela v raju (Psalm 37:29; 104:5; Izaija 45:18; Luka 23:43). Te osnovne resnice ne smemo pozabiti, ko razmišljamo o Jezusovih besedah glede ponovnega rojstva.

Kaj se ob smrti zgodi z dušo

Grški filozofi so se, ne vedoč, kaj je Božji sveti duh odkril biblijskim piscem, prizadevali najti smisel življenja. Niso mogli verjeti, da bi človek živel le nekaj let in to pogosto v kaj klavrnih razmerah, potem pa kar izginil iz obstoja. Glede tega so imeli prav. Zmotili pa so se v razmišljanju, kaj čaka ljudi po smrti. Sklepali so, da človek po smrti živi v nekakšni drugi obliki, da ima vsakdo v sebi nesmrtno dušo.

Takšne zamisli so vplivale na Jude in navidezne kristjane. Knjiga Heaven—A History pravi: »Kjerkoli so razseljeni Judje naleteli na grške intelektualce, je prišla na površje zamisel o neumrljivi duši.« Nato pa dodaja: »Grški nauki o duši so trajno vplivali na judovsko in sčasoma tudi na krščansko vero. . . . Z edinstveno sintezo platonistične filozofije in biblijske tradicije je Filon [judovski filozof iz prvega stoletja, ki je živel v Aleksandriji] utrl pot kasnejšim krščanskim mislecem.«

Kaj je verjel Filon? Ista knjiga nadaljuje: »Po njegovem je smrt vrnila dušo v prvotno stanje, v stanje pred rojstvom. Ker duša pripada duhovnemu svetu, postane življenje v telesu le kratko in pogosto nesrečno doživetje.« Vendar pa Adam »pred rojstvom« ni obstajal. Iz biblijske pripovedi razberemo, da si Bog ni zamislil, da pride ob smrti do samodejnega prenosa v neko drugo področje življenja in da je zemlja le vmesna postaja za nižji ali višji obstoj.«

Biblija, z Božjim duhom navdihnjena Beseda, ne uči nauka o neumrljivosti človeške duše. Niti enkrat ne uporabi izraza »neumrljiva duša«. Trdi, da je bil Adam ustvarjen kot duša in ne, da je imel dušo. V Prvi Mojzesovi knjigi 2:7 (AC) piše: »Tedaj upodobi Gospod Bog človeka iz prahu zemeljskega in vdahne v nosnice njegove dih življenja, in tako je postal človek živa duša.« Človeštvo ni bilo nikoli postavljeno pred izbiro večnega življenja v nebesih ali večnega mučenja v peklu. Biblija odkriva, da se duša, človek, ki umre, ničesar več ne zaveda, ni ga več (Psalm 146:3, 4; Pridigar 9:5, 10; Ezekijel 18:4). Zato so bile zamisli filozofov v nasprotju s Svetim pismom. Varovati se moramo varljivih idej, ki lahko zameglijo naše razumevanje Jezusovih besed o ponovnem rojstvu.

Ponovno rojeni, da bi kraljevali

Jezus je rekel Nikodemu, da pride, kdor se ,ponovno rodi, . . . v kraljestvo Božje‘ (Janez 3:3-5, AC). Kakšno je to kraljestvo? Bog Jehova je zelo zgodaj v človeški zgodovini v simboličnem jeziku naznanil, da bo posebno »seme«, prihajajoči vladar, zdrobil glavo prvotni Kači, Satanu Hudiču (1. Mojzesova 3:15, AC; Razodetje 12:9). Kot postopoma razodeva Sveto pismo, je to »seme« Jezus Kristus, ki kraljuje s sovladarji v edinstvenem odsevu Božje vrhovnosti, v Mesijanskem kraljestvu (Psalm 2:8, 9; Izaija 9:5, 6, v NW 9:6, 7; Danijel 2:44; 7:13, 14). To je nebeško kraljestvo, vladavina v nebesih, ki bo opravičila Jehovovo vrhovnost in osvobodila človeštvo iz suženjstva grehu in smrti (Matej 6:9, 10).

Z Jezusom vlada še 144.000 vladarjev, ki so odkupljeni izmed ljudi (Razodetje 5:9, 10; 14:1-4). Bog jih je izbral iz Adamove nepopolne človeške družine, da bodo ,ljudstvo svetih Najvišjega‘ in bodo vladali s Kristusom v Mesijanskem kraljestvu (Danijel 7:27; 1. Korinčanom 6:2; Razodetje 3:21; 20:6). Ti moški in ženske verujejo v Jezusa Kristusa, ki je rekel, da bodo ,na novo rojeni‘ (Janez 3:5-7, AC). Kako in zakaj se ponovno rodijo?

Ti posamezniki so se krstili v vodi kot Kristusovi sledilci. Na osnovi Jezusove odkupne žrtve jim je Bog odpustil grehe, jih proglasil za pravične ter jih posvojil kot duhovne sinove (Rimljanom 3:23-26; 5:12-21; Kološanom 1:13, 14). Takšnim apostol Pavel pravi: »Sprejeli [ste] . . . duha posinovljenja, v katerem kličemo: ,Aba, Oče!‘ Sam Duh pričuje našemu duhu, da smo božji otroci. Če smo pa otroci, smo tudi dediči: dediči pri Bogu, sodediči pa s Kristusom, če le trpimo z njim, da bomo z njim tudi poveličani.« (Rimljanom 8:15-17)

Kot Kristusovi sledilci so bili ti na novo rojeni, v življenju so začeli na novo. To jih je prepričalo, da bodo Jezusovi sodediči v nebesih (Luka 12:32; 22:28-30; 1. Petrovo 1:23). Apostol Peter je ponovno rojstvo takole opisal: »V svojem [Božjem] velikem usmiljenju nas je s tem, da je obudil od mrtvih Jezusa Kristusa, prerodil za živo upanje, za neuničljivo, brezmadežno in nepokvarljivo dediščino. Ta je shranjena v nebesih za vas.« (1. Petrovo 1:3, 4) S tem ko je Bog, tako kot Jezusa, te posameznike obudil, jim je omogočil novo življenje v nebesih (1. Korinčanom 15:42-49).

Kaj pa zemlja

To pa ne pomeni, da bo nazadnje vse poslušno človeštvo ponovno rojeno, da bodo vsi odšli z zemlje v nebesa. Takšno napačno prepričanje je podobno zamislim filozofov, ki so kot Filon učili, da »je življenje v telesu le kratko, pogosto nesrečno doživetje«. S prvotnimi zemeljskimi stvaritvami Boga Jehova ni bilo prav nič narobe (1. Mojzesova 1:31; 5. Mojzesova 32:4).

Človeško življenje naj ne bi bilo kratko in mučno. Jezus Kristus in ponovno rojeni, ki bodo skupaj z njim v nebesih kralji in duhovniki, bodo odstranili vse škodljive posledice Satanovega upora (Efežanom 1:8-10). Po njih, obljubljenem ,Abrahamovem semenu‘, bodo »blagoslovljeni . . . vsi narodi na zemlji« (Galatom 3:29, AC; 1. Mojzesova 22:18). Za poslušno človeštvo bo to pomenilo življenje na rajski zemlji, ki bo povsem drugačno od kratkega, bolečin polnega, zdajšnjega življenja (Psalm 37:11, 29; Razodetje 21:1-4).

V čigavo blaginjo

Božja priprava za blagoslovljeno človeštvo bo koristila tudi obujenim, ki bodo verovali v Jezusovo odkupno žrtev (Janez 5:28, 29; Apostolska dela 24:15). Večina od njih ni nikoli poznala Boga in Kristusa, tako da niso mogli dokazati, da verujejo v Jezusa. Med temi obujenimi bodo tudi zvesti, podobni Janezu Krstniku, ki je umrl, preden je Jezus s svojo smrtjo omogočil nebeško življenje (Matej 11:11). Poleg teh je ,velika množica iz vseh narodov oprala svoja oblačila ter jih pobelila z Jagnjetovo krvjo‘, krvjo Jezusa Kristusa. Odzvala se je na oznanjevanje Kraljestva, ki ga zdaj vodijo Jezusovi ponovno rojeni »bratje«, tako da bo preživela Božjo vojno Harmagedon ter živela na očiščeni zemlji (Razodetje 7:9-14; 16:14-16; Matej 24:14; 25:31-46). Zato bodo v Božjo ureditev rešeni milijoni, pa čeprav niso ponovno rojeni, da bi vladali s Kristusom v nebesih (1. Janezovo 2:1, 2).

Ali boš med tistimi, ki bodo podedovali življenje na rajski zemlji? Lahko, če veruješ v odkupno žrtev Jezusa Kristusa in postaneš dejaven v pravi krščanski skupščini. Samo ta se ni omadeževala s filozofijami, ostala je »steber in temelj resnice« (1. Timoteju 3:15; primerjaj Janez 4:24; 8:31, 32.). Potem se lahko veseliš sijajne prihodnosti, ko bodo ponovno rojeni Božji sinovi vladali v nebesih in bodo vsi Božji zemeljski otroci povrnjeni v popolnost na čudoviti rajski zemlji. Zato se oprimi priložnosti, da živiš v tem novem svetu večnih blagoslovov (Rimljanom 8:19-21; 2. Petrovo 3:13).

[Slika na strani 6]

Adam se ni nikoli ponudilo na izbiro življenje v nebesih ali večno mučenje v peklu