Kraji iz Obljubljene dežele

Genezaret ›čudovit in lep‹

»Vzdolž Genezareškega jezera se razprostira po njem poimenovana ravnina čudovitih posebnosti in lepot. V tamkajšnji rodovitni zemlji ni rastline, ki ne bi uspevala, prebivalci gojijo skoraj vse, kajti zmerno podnebje je primerno za večino rastlin . . . Zagotovljeno je stalno pridobivanje presenetljivo raznolikih plodov . . . Spomladansko deževje daje zemlji veliko rodovitnost.«

Zgodovinar Jožef je takole opisal trikotno ravnino v severozahodnem kotičku ob splošno znanem Galilejskem morju. Zgornje slike vam lahko dajo slutiti, kako rodovitna je bila ta ravnina, ena najplodnejših v Galileji.a Ta predel je bil v starodavnih časih tako pomemben, da je evangelist Luka poimenoval sosednje sladkovodno morje ›Genezareško jezero‹ (Luka 5:1).

Ta izraz je uporabil, ko je pripovedoval o Jezusovem prihodu semkaj, kjer je našel štiri može, ki so postali apostoli. Ali so to bili kmetje, ki so zapustili rodovitno zemljo, kjer so gojili grozdje, laške orehe, olive in fige? Ne. Genezareška poljana je bila prepolna takšnih pridelkov, toda ti možje so bili ribiči in ni težko razumeti, zakaj prav ribiči.

Rečice, ki po tej ravnini pritekajo v morje, nosijo seboj rastlinje, s katerim se hranijo ribe. Tako v vodah mrgoli raznolikih rib, kar omogoča obilen ribolov. Peter in Andrej sta bila poklicna ribiča, ravno tako Jakob in Janez, sinova ribiča Zebedeja (Matej 4:18-22; Luka 5:2-11).

Pogosto so ribarili z mrežami, ki so jih s čolna metali v vodo. Ravno pri tem delu sta bila Peter in Janez, ko ju je ogovoril Jezus. Dolgo ribiško mrežo s plovci ali mrežo vlačnico sta razgrnila v polkrogu. Pri tem leseni plovci držijo gornji rob pokonci, uteži na spodnji strani pa raztegujejo mrežo proti morskemu dnu. Tako se lahko ulovi obilico rib. Mreže potem izvlečejo na čoln ali pa povlečejo v plitvino in jih na obrežju izpraznijo. Užitne ribe ločijo od neužitnih. Bodimo pozorni na podrobnosti v Lukovem evangeliju 5:4-7 in Janezovem evangeliju 21:6-11. Ali se spomnimo, da je Jezus omenil takšno ribarjenje v prispodobi o ribiški mreži (Matej 13:47, 48)? Poleg tega se v Matejevem evangeliju 4:21 poudarja, da so ribiči porabili precej časa za popravljane mrež, ki so jih natrgale skale in ribe.

Če potujete vzdolž genezareške obale, boste naleteli kar na nekaj krajev, ki so bili menda prizorišče dogodkov iz Jezusove službe. Eden je zeleni grič, na katerem je po izročilu Jezus imel Gorsko pridigo. Ta lokacija ni v nasprotju z evangelijskim poročilom, saj je bil Jezus v času svoje pridige blizu Genezareške planjave (Matej 5:1–7:29; Luka 6:17–7:1).

Drug kraj, za katerega se trdi, da je avtentičen, pa ne ustreza bibličnim dejstvom. Gre za cerkev, ki naj bi bila zgrajena na kraju, kjer je Jezus s sedmimi hlebci in nekaj ribami nahranil 4 000 mož (Matej 15:32-38; Marko 8:1-9). Markova pripoved tega dogodka ne postavlja na Genezareško planjavo, pač pa omenja ›deželo Deseteromestja‹, ki pa je na drugi strani morja, oddaljena več kot 11 kilometrov (Marko 7:31).

Matej in Marko povesta, da se je Jezus po tem čudežu s čolnom odpeljal v magadansko pokrajino oziroma dalmanutske kraje (Matej 15:39; Marko 8:10). Učenjaki povezujejo to področje z Magdalo (Migdalom), ki leži nekoliko južneje od Genezareške planjave, v smeri proti Tiberiasu. The Macmillan Bible Atlas navaja, da je bila Magdala »znana po veliki predelavi rib«. Obilni ribolov v tem predelu jezera je gotovo omogočil, da je bila takšna predelava smotrna in donosna.

Zanimivo, da je suša v letih 1985/86 znižala gladino Galilejskega morja in razkrila del jezerskega dna. Blizu Genezareške planjave sta dva moža našla ostanke antičnega čolna. Arheologom je uspelo obnoviti ta leseni ribiški čoln, ki izvira približno iz časov, ko je Jezus obiskal Genezareško jezero in planjavo.

[Podčrtne opombe]

[Navedba vira slike na strani 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Navedba vira slike na strani 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Navedba vira slike na strani 25]

Garo Nalbandian

[Navedba vira slike na strani 25]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.