Enotno oboževanje pod našim pastirjem — Kraljem
»Tako pravi Suvereni Gospod Jehova: »Glejte, jaz vzamem sinove Izraelove ... in en kralj bo vsem kraljeval.« (Ezekijel 37:21, 22, NS)
1., 2. a) Kaj predstavljata palici iz Ezekijela 37:16? b) Kaj se je zgodilo s tema »palicama«?
ENOTNOST Kraljestva. Prav to pa soglaša z zadnjim delom 37. poglavja Ezekijelovega prerokovanja. V 16. vrsti je Jehova dejal Ezekijelu, naj vzame dve palici. Na eno naj napiše: »Judi in sinovom Izraelovim, tovarišem njegovim«. Na druga mora napisati: »Jožefu, les Efraimov (palica) in vse družine Izraelove, tovarišev njegovih.« Kaj predstavljata ti palici?
2 Predstavljata dva dela Izraelovega kraljestva, ki se je razdelilo na jugu na Judo in na severu na Efraima. Oba sta končala v ujetništvu — severno kraljestvo leta 740 pr. n. št. in južno kraljestvo leta 607 pr. n. št. Toda leta 537 pr. n. št. se je ostanek iz celega, 12 rodovnega Izraela vrnil v Jeruzalem, da bi obnovil enotno oboževanje Jehove. Kako je to prikazano v Ezekijelovi prerokbi?
3. Kaj mora po Ezekijelu 37:19 obstajati med Božjim obnovljenim ljudstvom?
3 Prisluhni Jehovinim besedam v Ezekijelu v 19. vrsti:
»Reci jim: Tako pravi Suvereni Gospod Jehova: Glejte, vzamem palico Jožefovo, ki je v roki Efraimovi in rodove Izraelove, tovariše njegove in jih pridenem palici Judovi in jih storim v eno drevo, da bodo eno v roki moji.« (NS)
Da, Jehovino obnovljeno ljudstvo mora biti enotno!
Enotni v oboževanju
4. Kako se je izpolnil Ezekijel 37:21 a) leta 537 pr. n. št.? b) v sodobnem času?
4 Božje ljudstvo naj ne bi več bilo razdeljeno na dva naroda in naj ne bi bila njihova lojalnost razdeljena med kraljestvi na severu in jugu, ampak naj bi bili »eno ljudstvo v deželi«. Ezekijel jih je tolažil, kot je zapovedal Jehova:
»Reci jim: Tako pravi Suvereni Gospod Jehova: Glejte jaz vzamem sinove Izraelove iz narodov, med katere so šli, in jih zberem z vseh strani ter jih pripeljem v njihovo deželo ... en kralj bo vsem kraljeval.« (Ezekijel 37:21,22, NS)
Prav tako kot so se te besede spolnile na zedinjenem ostanku Izraelcev, ki so se leta 537 pr. n. št.vrnili iz ujetništva, je obnovljeni ostanek maziljenih Jehovinih prič sodobnega časa okusil veselje enotnosti v svoji rajski deželi duhovnega blagostanja, (Glej Ezekijel 36:33—36.)
5. Kako je bilo Božje ljudstvo očiščeno nečistosti?
5 Božje ljudstvo je bilo istočasno očiščeno vseh duhovnih nečistosti, ki jih zastopa satanovo kraljestvo lažnih religij, Babilon veliki. (Razodetje 17:5; 18:2, 4) Z njihovo osvoboditvijo krivoverskih religioznih naukov in navad se je v današnjem času v večjem izpolnila prerokba, ki se je v malem izpolnila pri starem Izraelu, ko so se vrnili iz suženjstva iz dobesednega Babilona:
»Tudi se ne bodo več oskrunjali z grdimi maliki in z ostudami svojimi, ne s katerokoli iz pregreh svojih; in rešim jih iz vseh prebivališč, v katerih so grešili, ter jih očistim. In bodo mi ljudstvo in jaz jim bodem Bog.« (Ezekijel 37:23)
6. a) Zakaj je duhovni Izrael sedaj v zaupnem odnosu z Bogom? b) Kakšno enotnost moramo ohraniti, čeprav nekdo odstopi od resnice?
6 Jehovino obnovljeno ljudstvo je opustilo gnusno malikovanje krščanskih in poganskih religij. Nič več niso častili stvarjenj ali se držali navad svetovnih religij, kot na primer slavljenja »praznikov«, ki ne časte Boga. Njihova čast ni namenjena oziroma razdeljena na tri bogove v enem, tako imenovanem božanstvu skrivnostne Trojice, ampak enotno, kot en narod, obožujejo enega Boga, Jehovo. V soglasju slavijo Suverenega Gospoda vesolja, in to je njihova vez enotnosti, ki jo ne pozna nobeno drugo ljudstvo na zemlji! (Izaija 52:8) Celo kadar kakšen bivši sodelavec razvija škodljivo mišljenje in odstopi od jedra resnice, ki nam jo je dal Jehova, smo naprej enotni z Božjo organizacijo in njenim delom ter ohranjamo dragocen, zaupen odnos z Jehovo. (Pregovori 3:32; Hebrejcem 10:22, 23)
Prepoznati kralja
7. Kaj poleg pravega oboževanja še združuje Božji narod?
7 Ko se je stari Izrael vrnil v svojo »deželo«, je postalo pravo oboževanje med njimi tista moč, ki jih je združevala. Kraljestvo vseeno ni bilo obnovljeno. Zakaj potem govori Jehova v Ezekijelu 37. poglavje v 22. in 24. vrsti o njihovem »kralju«? V 24. in 25. vrsti beremo:
»In moj hlapec (služabnik, NS) David bode kralj nad njimi in vsem bode eden pastir; in živeli bodo po sodbah mojih in postave moje bodo hranili in jih izpolnjevali. In prebivali bodo v deželi, ki sem jo dal Jakobu, hlapcu svojemu, ki so v njej prebivali očetje vaši; in domovali bodo v njej oni, njih sinovi in njih sinov otroci vekomaj; in moj hlapec David jim bode knez (vodja) na veke.«
8. a) Zakaj te vrste veljajo za duhovni Izrael? b) Kako lahko točno določimo čas izpolnitve?
8 Ta del prerokbe se ni nikoli izpolnil na dobesednem, naravnem Izraelu in se tudi nikoli ne bo. Torej se mora izpolniti na duhovnem Izraelu. Kdaj? Kdaj pa je prišel kralj s »pravico«, da bi ponovno sedel na Davidov prestol? To se je zgodilo, ko so se končali »določeni časi narodov«, leta 1914. Ko so se časi poganov iztekli je ‚kraljestvo sveta postalo kraljestvo našega Gospoda Jehove‘, ki »kraljuje na vekov veke« in tudi od »njegovega Kristusa«, katerega je predstavljal David. (Ezekijel 21:26, 27; Lukež 21:24; Razodetje 11:15)
9. Kateri dve stvari nas danes stvarno združujeta?
9 Tako torej, mi, Jehovine priče, danes nismo samo združeni v pravem oboževanju — kar je seveda izredno pomembno — ampak smo enotni tudi zato, ker smo zbrani pod svojim »Knezom«, Kraljem! Oboje — oboževanje in Kraljestvo sta za nas resničnost. In oboje nas združuje po vsem svetu v bratovščino.
10. a) Kako gledamo na našega Pastirja—Kralja? b) Kako izvršujemo Jehovine »sodne odločitve«?
10 Kako zelo ljubimo svojega Kralja! Za vse nas je on »en pastir« — prijazen Pastir, ki nas vodi k vodam večnega življenja. Vsakogar med nami pozna po imenu in kliče nas in vodi nas na sočno duhovno pašo. Enako kot ovce v čredi moramo ostati tudi mi združeni ‚in živeti po Jehovinih sodbah‘. Ostati moramo ločeni od naslednjih treh delov satanove organizacije: njene pokvarjene politike, lakomnega komercializma in malikovalske religije. Z enotnostjo, v kakršni so bili Jezus in prvi učenci, pokažemo, da nismo »del tega sveta«. To vključuje tudi to, da se držimo proč od nemorale. (Janez 17:14, 16, 20, 21; 18:36) Med nami ne sme biti razdorov, kajti držimo se Jehovnih odredb in jih »zagotovo tudi izvršujemo«.
11. Kako se naš način življenja razlikuje od življenja pobožnjakarjev po svetu?
11 Kako drugačen je naš način življenja od posvetnih pobožnjakarjev! Pri njih je običajno vse dovoljeno. Odobravajo in dopuščajo družbo umazane morale. Često imajo na različnih delih sveta drugačna merila. Na primer: v bogatih državah se morajo več ali manj držati odredb, da ima moški eno ženo; v drugih predelih, kjer je to v navadi, dovoljujejo svojim članom, da imajo več žena. (Primerjaj Matevž 19:4—6; 1. Timoteju 3:2, 12.) Toda mi, ki smo enotni pod Kristusom, Pastirjem-Kraljem, poslušamo biblijske odredbe in načela, in to v vseh predelih sveta. Ko se narodi vojskujejo, ne želimo ubijati svojih bratov iz drugih narodov, ker je Izaija za njih rekel: »Ne bodo se več učili bojevati.« (Izaija 2:3, 4)
12. Kako pokažemo, da smo v enotnosti »kot čreda v oboru«?
12 Ta enotnost ostanka duhovnega Izraela je lepo napovedana v Mihi 2:12, kjer so zapisane Jehovine besede: »V enotnost jih privedem, kot čredo v oboru, kot čredo na pašniku, glasni bodo med ljudmi.« To je nekaj, kar lahko opazimo na kongresih Jehovinega ljudstva: tisoči poslušajo pazljivo, tiho, željni, da ujamejo vsako besedo kot na paši, pod pastirskim nadzorom Jehove in njegovega Pastirja-Kralja. Vzhodnjaki, črnci, belci — maziljeni ostanek in »druge ovce« — vsi so enotni v tej čredi. Naši kongresi, shodi ter naši skupščinski sestanki nudijo neizpodbitne dokaze, da je danes enotnost Kraljestva — stvarna!
13. Kako je čreda postala »glasna med ljudmi«?
13 No in kaj pomenijo Mihove besede »Bodo glasni med ljudmi?« Kaj slišimo pred in po naših sestankih in shodih? Glas srečne družbe! V prijetnih pogovorih uživamo radost naše krščanske družbe in govorimo o naši službi Bogu. Skupščina po vsem svetu postaja »glasna« tudi zato, ker neprestano raste. Z osnovanjem novih skupščin, postaja ubrana pesem hvale Jehovi po vsem svetu glasnejša. (Psalm 96:1—3)
14. Povej, kako svet opaža našo enotnost?
14 To srečno enotnost, podobno enotnosti črede v staji, svet še kako vidi. Na primer, leta 1983. v času okrožnega kongresa Jehovinih prič, je policija v Taegu (Južna Koreja) prvi dan poslala na prizorišče kongresa 30 policistov. Toda ko so videli, da je vse dobro in da Priče same nadzorujejo promet pred kongresnim prostorom, so ostale tri dni poslali samo dva policista. Upravnik dvorane v Taejonu je pripomnil: »Izgleda, da ste vi navdihnjeni iz nebes — to je čudovito!« Sicer je pretiraval, toda rekel je, kar je mislil! V Rangunu (Burma) je nekdo iz odbora Gandhijeve dvorane komentiral: »Ko bi ves svet imel družbo, kot je vaša, bi ne bilo nobenih problemov na svetu.«
Jehovina »zaveza miru«
15. Kakšen zaželjen mir je opisan v Ezekijelu 37:26?
15 Pravi mir pripada tistim, ki jih naš Pastir-Kralj Kristus vodi na pašo. To je mir, ki pride z enotnostjo, in ta enotnost je danes na zemlji dokaz resničnosti kraljestva med Jehovinimi pričami. Jehova je to čudovito opisal v Ezekijelu 37. poglavje, 26. vrsti:
»In sklenem z njimi zavezo miru, večna zaveza jim bode in jih naselim ter jih pomnožim in postavim svetišče svoje v njih sredi na vekomaj.«
Mir z Bogom! Za mir, večen mir, se zahvaljujemo ljubeči žrtvi našega Pastirja-Kralja, ki jo je daroval, ko je bil na zemlji!
16. Kaj je vodilo do pomnoževanja »ovc«?
16 Sedaj se je duhovni Izrael namnožil do polnega števila 144 000 in velika množica »drugih ovac« se mu priključuje v sveti službi v Jehovinem svetišču. Te »ovce« pa se še kar množijo — njihovo število gre v milijone! Ti oznanjevalci Kraljestva po vsem svetu enotno hodijo od hiše do hiše. To javno oboževanje je stvarno in je za nas važno, ker se na tak način pokazujemo kot eno ljudstvo, ki po vsej zemlji slavijo Jehovino ime in oznanjujejo njegovo Kraljestvo miru. Kako veseli smo, da imamo delež v njegovi zavezi miru!
17. a) Kakšno spodbudo nam daje Jehova v Ezekijelu 37:27, 28? b) Kako vemo, da Jehovino varstvo ni omejeno samo na duhovni Izrael?
17 V Ezekijelu 37. poglavje, 27. in 28. vrsti, beremo Jehovine zaključne, spodbudne besede, namenjene njegovi enotni čredi:
»In prebivališče moje bode nad njimi, in bodem jim Bog in oni mi bodo ljudstvo. In narodi spoznajo, da sem jaz Jehova, ki posvečujem Izrael, ko bode svetišče moje v njih sredi na vekomaj (za neomejen čas, NS).«
Kako veseli smo, da se Jehovina zaščita kot šotor razprostira nad njegovim ljudstvom! To ljubeče varstvo pa nima samo duhovni Izrael, kajti v zvezi z »veliko množico« beremo, da bo ‚sedeči na prestolu razprostrl svoj šotor nad njimi‘. Nič več jih ne bo prizadela vročina Jehovinega nezadovoljstva. (Razodetje 7:9—17)
18. a) Kako Jehova ‚posvečuje Izrael‘? b) Kako lahko ima »velika množica« pravičen položaj pred Bogom?
18 Prav tako smo veseli, da Jehova biva sredi duhovnega Izraela, da je med njimi postavil svoje svetišče »za neomejen čas«! Kot je sveto to središče njegovega oboževanja, tako morajo biti tudi tisti, ki ga prihajajo vanj častit, sveti, posvečeni in ločeni za sveto službo svojemu Bogu. Za maziljene kristjane se govori, da so se ‚umili, posvetili in dosegli opravičenje v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga‘. (1. Korinčanom 6:11) Prej navedeni stavki iz Razodetja 7:9—17 pokazujejo, da je »velika množica« z zemeljskim upanjem ‚oprala svoja oblačila in jih pobelila v Jagnjetovi krvi‘, da bi tako lahko ‚služila noč in dan v njegovem svetišču‘. Kako velikansko pričevanje izhaja iz te enotne, vsesplošne službe!
19. Kako bodo narodi prisiljeni priznati besede iz Ezekijela 38:23? b) Kaj moramo do takrat odločno delati?
19 Prav gotovo bomo na naši poti do enotnosti Kraljestva najbolj veseli, ko bo nastopil dan Jehovinega opravičenja. Takrat bo njegovo slavno ime posvečeno in očiščeno vseh podlih očitkov, ki so se nanj kopičili. Narodi bodo prisiljeni na to, da bodo priče rešitve ljudstva za Jehovino ime. Toda še pomembnejše je to, kar izjavlja sam Suvereni Gospod: »Morali bodo spoznati, da sem jaz Jehova!« (Ezekijel 38:23, NS) Dokler ne bo v vsem vsemirju posvečeno Jehovino slavno ime, pa se moramo čvrsto držati naše, danes že stvarne enotnosti Kraljestva.
Kako so se izpolnile besede iz Ezekijela 37:15—28 z ozirom na:
◻ to, da bo Jehovino ljudstvo postalo »ena palica«?
◻ postavljanjem ‚enega kralja in pastirja‘?
◻ Božjo »zavezo miru« s svojim ljudstvom?
◻ Božji šotor »nad njimi«?
[Slika na strani 13]
Jehovina »zaveza za mir« z njegovim enotnim ljudstvom zagotavlja blaginjo v Raju na zemlji.