Bog ljubezni sovraži razvezo
»Zato pazite na duha svojega in nihče ne ravnaj nezvesto proti ženi mladosti svoje! Kajti sovražim razporoko pravi Jehova.« (Malahija 2:15, 16)
1., 2. a) Kakšno obsojanja vredno pot je ubral mož, ki je bil starešina? b) Proti kakšni težnji bomo tukaj razpravljali?
MOŽU, ki je veliko let služil kot starešina v krščanski skupščini, so se v zakonu začeli pojavljati problemi. Zato je s posvetno žensko prešuštvoval v upanju, da se bo njegova žena razvezala in se bo tedaj lahko poročil z drugo sestro. Presenetilo pa ga je to, da mu je bila žena pripravljena oprostiti in se z njim pomiriti. Ker pa se je odločil, da hoče biti prost, se je vseeno razvezal in se nato poročil z drugo žensko. Zato pa je bil seveda izključen iz krščanske skupščine.
2 Želimo si, da bi bil takšen zgražanja vreden postopek edini med tistimi, ki trde, da so predani Jehovi! Na žalost pa moramo reči, da ni tako. Dejansko vse bolj izgleda, da se mnogi odločajo za sebično uživanje ali lahák izhod iz nesrečnega zakona, namesto da bi se trdno držali biblijskih temeljnih načel in prosili za pomoč Boga Jehovo, nadzornike v skupščini ter poiskali nasvete v njegovi Besedi. Upamo, da bo to, kar bomo napisali, navedlo vse predane kristjane, da utrdijo svoje mišljenje glede teh zadev in da bodo dobro premislili vsi tisti, ki nameravajo iti v tem pogledu po sebični poti.
3. Kakšno stališče ima svet na splošno do razveze?
3 Čeprav je takšna težnja obžalovanja vredna in žalostna, nas ne bi smela presenetiti glede vsega, kar vidimo danes v svetu. Ni dvoma, da se vedno več zakonskih parov razveže. V deželah, kot so Združene Države in Sovjetska zveza, se eden od treh zakonov konča z razvezo, v nekaterih deželah pa je ta stopnja še višja, tako da pride skoraj ena razveza na dva zakona. V nekaterih deželah se lahko pari sporazumno razvežejo, ne da bi bil kateri partner kriv, kar število razvez gotovo še poveča. Število razvezanih zakonov pa bi bilo še mnogo večje, če ne bi vedno več moških in žensk živelo neporočeno skupaj. Poročila iz Brazilije, na primer kažejo, da živi tako skupaj več kot štiri milijone parov.
JEHOVINO STALIŠČE DO RAZVEZE
4., 5. a) Kako gleda Jehova na razvezo zaradi nezvestobe? b) Kaj je rekel o razvezi Jezus?
4 Kako Bog Jehova gleda na razvezo? Ali pred tem zapira oči, kakor mnogi duhovniki krščanstva? Ravno nasprotno! V Malahiji 2:15, 16 beremo: »Zato pazite na duha svojega in nihče ne ravnaj nezvesto proti ženi mladosti svoje! Kajti sovražim razporoko, pravi Jehova, Bog Izraelov. ... Zato pazite na duha svojega, da ne ravnate nezvesto.« Jezus Kristus je podobno gledal na stvari. Ko so ga religiozni voditelji njegovih dni vprašali za veljavnost zakonske zveze, jim je Jezus odgovoril: »Ali niste brali, da ju je Stvarnik od začetka ustvaril kot moža in ženo in je rekel: ‚Zaradi tega zapusti človek očeta in mater in se pridruži ženi svoji, in ta dva bosta eno meso.‘ Tako nista več dva, ampak eno meso. Kar je torej Bog združil, naj človek ne razdružuje.« (Mat. 19:4—6)
5 Nato so ga farizeji vprašali: »Zakaj je torej Mojzes zapovedal dati ločilni list in jo pustiti?« Jezus jim je odvrnil: »Mojzes vam je zaradi trdosrčnosti vaše dovolil ločiti se od svojih žen; od začetka pa ni bilo tako. Pravim vam pa: Kdorkoli se loči od žene svoje (razen zavoljo nečistosti) in se oženi z drugo, prešuštvuje.« (Mat. 19:7—9) Kaj nam povedo ti stavki? Da niti Bog Jehova niti njegov Sin Jezus Kristus ne jemljeta lahko kršitve Božjih zakonov o zakonu in razvezi. Z razvezo se loči to, kar je Bog združil. V njegovih očeh je zakon zveza za vse življenje.
6. Kaj je rečeno v Mojzesovem zakonu glede prešuštva?
6 Zaradi tega je rečeno v sedmi Božji zapovedi: »Ne prešuštvuj.« (2. Moj. 20:14) Še več — Mojzesov zakon je od Izraelcev zahteval, da so do smrti kamenjali moškega, ki je prešuštvoval, kakor tudi prešuštnico. (3. Moj. 20:10) Apostol Pavel primerno opozarja v listu Hebrejcem 13:4, da bo Bog Jehova sodil prešuštnikom in nečistnikom.
7. Zakaj je zakonolom še bolj obsojanja vreden od nečistovanja?
7 Točno rečeno, zakonolom je veliko težji kakor nečistovanje, ker beseda nečistovanje v glavnem definira spolne odnose med neporočenimi, prešuštvo pa vključuje skrunitev in prelom zakonske zveze. Zato pomeni beseda »zakonolom« prekinitev zakonske zveze.
ZAKAJ JEHOVA SOVRAŽI RAZVEZO?
8., 9. a) Iz katerega razloga Bog sovraži nebiblijsko razvezo? b) Kateri je nadaljnji razlog za takšno njegovo stališče?
8 Bog Jehova sovraži razvezo iz nebiblijskih razlogov predvsem zato, ker je to greh proti njemu. On se zelo zanima za zakonsko ureditev in vsakdo, kdor v tem pogledu postopa nasprotno njegovi volji — dejansko greši zoper njega. Da je prešuštvo greh proti Bogu se vidi tudi iz tega, kar je rekel Jožef Potifarjevi ženi, ko ga je poskušala zapeljati: »Kako bi torej jaz storil toliko zlo in grešil zoper Boga?« (1. Moj. 39:9) In kaj je rekel kralj David Jehovi, ko se je kesal zaradi svojega greha — prešuštva z Urijevo ženo? »Tebi, tebi samemu sem grešil in storil, kar je zlo tvojim očem.« (Ps. 51:4)a
9 Nadaljnji razlog, zakaj Bog Jehova mrzi razvezo, je, da se zanima za pravičnost in poštenost. V Jakobu 5:1—6, na primer, njegova Beseda strogo obsoja bogate, ki zatirajo svoje delavce. Razveza (iz nebiblijskih razlogov) domala vedno pomeni izdajo drugega zakonskega partnerja, tako kakor je Bog izjavil po svojem preroku Malahiji. Škodljivo deluje na nedolžnega zakonskega partnerja. Kakor je Bog Jehova v Mojzesovem času vedno znova izjavljal, da se zavzema za zatirane sirote in vdove in da bo kaznoval njihove izkoriščevalce, tako bo Bog Jehova sodil tudi tistim, ki uporabljajo luknje v zakonih, da bi se rešili svojih partnerjev in se lahko poročili z drugimi. (5. Moj. 10:17, 18; 27:19)
10. Zakaj lahko prešuštnika imenujemo hedonist?
10 Dejansko bi se lahko reklo, da postane prešuštnik pravi hedonist.b Hedonist? Da, to je oseba, ki živi predvsem za užitek in sebična zadovoljstva. Kadilca, ki še naprej kadi, čeprav ve, kako mu to škodi, lahko imenujemo hedonist. (Luk. 8:14; Titu 3:3) Tako lahko tiste, ki dajejo zadovoljstvo — ki ga lahko prinese razveza in ponovna poroka z drugo osebo — pred svoje obveznosti, da bi ugajali Bogu Jehovi, imenujemo hedoniste. Takšni dejansko bolj ljubijo uživanje kakor Boga. (2. Tim. 3:1, 2, 4)
11. Proti komu še, razen proti Bogu in svojemu partnerju, greši prešuštni razvezanec?
11 Razen tega, da greši proti Bogu Jehovi in svojemu partnerju, razvezan prešuštnik greši tudi proti skupščini, s katero je povezan, ker njegovo življenje umaže njeno dobro ime. S svojim slabim zgledom greše tudi proti posameznikom v skupščini. Tako je v eni newyorških skupščin precej znana žena ubrala to nepravilno smer in kmalu zatem je njen postopek opogumil še dve mlajši, da sta jo posnemali. Apostol Pavel upravičeno svari pred spotikanjem drugih. (Filip. 1:9, 10)
12. Kakšna osebna vprašanja bi si moral postaviti vsak poročeni kristjan?
12 Biblija nam jasno pokaže, kako na razvezo gledata Bog Jehova in Jezus Kristus. Oba jo sovražita! Kako gledaš na to sveto zakonsko ureditev? Ali deliš z Bogom svoje gledišče v zvezi s tem ali pa si dovolil, da prideš, kakor večji del sveta, pod vpliv satana, hudiča, ki zlonamerno razdira zakone? Nagibaš k temu, da opravičuješ obnašanje tistih, ki so prekršili Božjo postavo o zakonu, prešuštvu in razvezi? Ali si med tistimi, ki flirtajo z osebami drugega spola in se igrajo z nemoralo? (Mat. 5:28; 15:19) Ali varuješ svoje srce pred temi stvarmi, ali pa si nagnjen, da uživaš v razmišljanju o nedovoljenih užitkih?
13. Kaj pokazuje, da hodita prevara in prešuštvo vedno z roko v roki?
13 Razveza in prešuštvo gresta skoraj vedno z roko v roki. Še posebej tedaj, če je prišlo do zakonite razveze zakona, ne da bi oba partnerja prešuštvovala, pride nedolžni zakonec v zelo veliko skušnjavo, da ‚prešuštvuje‘. (Mat. 5:32) Zato ni dvoma, da prešuštni partner ne bo imel več čiste vesti pred Bogom Jehovo. Kako bi jo lahko tudi imel, če se je vse to izkazalo kot prevara, tako kot beremo: »In oko prešuštnikovo čaka, da nastane mrak, češ: Nobeno oko me ne zagleda, in krinko si dene na obraz.« (Job 24:15) Kako zelo lahko prešuštvo nekoga prevara, se vidi iz primera, ki je naveden na začetku tega članka.
14. Zakaj so besede iz Psalma 36:1—4 primerne za prešuštne razvezance?
14 Davidove besede iz Psalma 36:1—4 nam pomagajo, da vidimo razvezo zaradi prešuštva v pravi luči: »Hudobija govori brezbožnežu v njegovem srcu, pred njegovimi očmi ni strahu Božjega. Zakaj v svojih mislih si utvarja, da se njegova krivda ne bo odkrila in ne kaznovala. Njegove besede so hudobija in prevara; nehal je pameten biti in dobro delati. Hudobijo si izmišlja na svojem ležišču, stopa na pot, ki ni dobra, hudega ne zavrača.« (2—5, EI) Kako zelo ta opis odgovarja tistemu, ki se razveže zaradi prešuštva!
15. Katera biblijska načela bi morali resno pregledati tisti, ki so prešuštvovali, se razvezali in ponovno poročili?
15 Vedno znova se je zgodilo, da so se prešuštniki razvezali od svojih partnerjev in ponovo poročili, za kar so bili izključeni, potem pa ponovno sprejeti po letu ali več. Starešine, ki so takšne primere reševali, so gotovo odločali na osnovi tistega, kar Božja beseda govori o usmiljenju. Bog Jehova je zares usmiljen in takšni morajo biti tudi starešine. Toda za moškega in žensko, ki sta zvito načrtovala takšno postopanje, da bi se lahko ponovno poročila, se lahko reče le to, da njuna zadeva še ni zaključena, oziroma rešena, čeprav so ju starešine ponovno sprejeli. Starešine lahko odločijo le po navideznem kesanju, toda niso sposobni videti v srce. Ker niso sposobni presoditi motivov, bodo morda poročeni par ponovno sprejeli. Toda ta dva ne bi smela nikoli pozabiti Pavlovih besed, da bo ‚Bog sodil prešuštnike in nečistnike‘. (Hebr. 13:4) Končna presoja takšnih primerov je v rokah Boga Jehove, ki pozna vse okoliščine. On je tisti, ki vidi srca, kakor je izjavil Jeremija 17:9, 10. Pozna motive in vidi vsako prevaro ali zlonamernost oseb, ki kršijo njegovo postavo o zakonski zvezi. Da, »vse je odkrito in očitno očem njega, kateremu nam bo treba dajati odgovor«. Gotovo bi nas takšni biblijski stavki morali navesti na razmišljanje. (Hebr. 4:13, EI)
16. Zakaj se lahko nedolžni partner odloči, da se od krivega ne razveže?
16 Pri tem je treba upoštevati, da Božji zakon ne zahteva od nedolžnega partnerja, da se razveže. Okoliščine so lahko takšne, da nedolžni partner lahko oprosti krivemu, posebno še, če se ta ponižno in iskreno kesa. Res je, da je lahko nezvestoba enega zakonca silno ponižujoča za drugega — ker je pač iskal zadovoljstvo in užitek drugje. Toda mnoge ljubeče žene in matere so prenašale in še prenašajo sebične ali celo nezveste može zavoljo otrok.
RAZLOGI IN REŠITVE
17. Kakšen je morda eden od razlogov, da so si nekateri upali prešuštvovati, razvezati in ponovno poročiti?
17 Zakaj nekateri padejo pri izpitu čistosti in ne ostanejo zvesti svoji zakonski zvezi? Brez dvoma je za to veliko razlogov. Bi lahko bil eden izmed razlogov tudi ta, da se krščanske Jehovine priče ne bojijo večnih muk, ker vedo, da ni gorečega pekla? Protestantski duhovnik je nekoč rekel mladi Jehovini priči, da bi delal vse slabe stvari, če ne bi veroval v obstoj pekla. V krščanstvu brez dvoma mnogi tako mislijo. Kot pravi kristjani nimamo strahu pred večnim mučenjem, vendar ne želimo, da bi bila ‚ta svoboda pretveza za mesenost‘, mar ne? (Gal. 5:13, EI)
18. Zakaj je neizogibno potrebno, da v zvezi s spolnostjo neprestano pazimo na misli in postopke?
18 Danes je svet, kar se spolnosti tiče, ponorel. Svobodni spolni odnosi so na dnevnem redu. Tudi ni dvoma, da se množi nezakonitost. (Mat. 24:12) Kristjan ali kristjanka sta izpostavljena skušnjavam na delovnem mestu, ker sta med osebami, ki se ne obnašajo po biblijskih načelih, in ki so morda telesno privlačne. Stalno je treba biti oprezen, se obvladati in z osebami nasprotnega spola biti v stiku samo poslovno, razen seveda s svojim zakonskim partnerjem. Varovati se je treba tudi takšnih sredstev množičnega obveščanja, kot so časopisi, televizija in filmi. Nikar s pomočjo televizije ne povabimo v hišo nečistnikov, prešuštnikov in podobnih ljudi. Tudi ne smemo nikoli pozabiti, da lahko pretirano uživanje močne hrane in žganih pijač navede kristjane, posebno še brate, da si hitro vznemirijo. Pokažimo samoobvladanje na vseh življenjskih področjih! »Sovražite hudo!« »Držite se dobrega!« (Ps. 97:10; Rim. 12:9)
19. Kakšno stališče bi morali imeti tisti, katerih zakon ni izpolnil vseh njihovih želja?
19 Vedno znova se tudi dogaja, da zakonski pari spoznajo, da niso najbolje izbrali. Morda so ugotovili, da ne odgovarjata ravno drug drugemu, kakor si želita, ali pa sta razočarana na najintimnejšem zakonskem področju. V takem primeru naj bi se potrudila, da naredita situacijo kar se da znosno, kar bo slavilo in opravičilo Jehovino pripravo. Biblija pohvalno govori o tistem, ‚ki je prisegel, čeprav v svojo škodo, pa ne spreminja tega‘. (Ps. 15:4) Preprosto rečeno: to je mešanica grenkobe in sladkega. To nas spominja na starešino, ki je bil zelo znan in ki so ga mnogi bratje in sestre imeli radi. Poročil se je, še preden je postal Jehovina priča in njegova neverna žena je delala vse, kar je le mogla, da mu zagreni življenje. Ko so ga nekoč o tem vprašali, je rekel: »Iz mene je naredila pravega moža.« Da bi jo lahko mirno prenašal, se je naučil biti potrpežljiv in pokazal je veliko samoobvladanje. In bil je zadovoljen, ker je vedel, da je poslušal nasvet apostola Pavla. (1. Kor. 7:12—16)
20. Kakšne so lahko okoliščine, ki navedejo nekoga na prešuštvo in razvezo?
20 Vendar se zdi, da bi se včasih tudi razveza zaradi prešuštvovanja lahko preprečila, če bi »nedolžni« partner bil bolj sočuten, moder, naklonjen in razumevajoč. Morda se žena postopoma vedno manj trudi, da bi moža zadovoljila telesno, duševno, čustveno, estetsko in duhovno in ga tako posredno navaja, da išče zadovoljstvo drugje, na enem ali več teh področij. Tako je odklanjanje neke soproge, da bi zadovoljila zakonskim dolžnostim, navedlo polnočasnega služabnika, da je poiskal zadovoljstvo pri njeni sestri. Seveda pa sploh ni opravičila za prešuštvo soproga, ne glede na to, v koliki meri je soproga v tem pogledu morda zatajila.
21. a) Zakaj je razveza iz nezvestobe nepravilna? b) Kaj lahko na splošno rečemo za Jehovine priče glede razveze?
21 Ljubeči Bog ima dejansko upravičene razloge, da sovraži razvezo. Razveza, ki temelji na nezvestobi, je greh proti Bogu, proti partnerju in proti krščanski skupščini, ki ji pripada, kakor tudi proti posameznikom v njej, ker lahko takšen postopek navede druge na spotikanje. Toda kako zelo lepo je, da Jehovine priče večinoma ne nagibajo k razvezam! Znane so kot ljudje, ki si iskreno prizadevajo v zakonu upoštevati Božje nasvete. To jih še bolj osreči. Njihove trdne, srečne zakone pa pogosto vidijo tudi drugi in prav to nekatere pritegne k resnici.
[Podčrtna opomba]
a David je grešil tudi proti Uriji, toda greh proti Bogu je bil tako velik, da je v primerjavi greh proti Uriji izgledal nepomemben.
[Slika na strani 15]
Nebiblijska razveza je greh proti drugim
Jehovi
posameznikom
zakoncu
skupščini
[Podčrtna opomba]
b Hedonist: privrženec hedonizma; hedonizem: 1. smer v strgr. etiki, ki je učila, da sta sreča in čutno uživanje najvišji smisel življenja (utemeljil jo je Aristip iz Kirene v 4. stol. pr. n. št.); 2. nagnjenje k čutnemu uživanju.