Watchtowerjeva SPLETNA KNJIŽNICA
Watchtowerjeva
SPLETNA KNJIŽNICA
Slovenščina
  • SVETO PISMO
  • PUBLIKACIJE
  • SHODI
  • g 8/13 str. 12–13
  • Ali naj bi verjeli v Trojico?

Za ta izbor ni na voljo nobenega videoposnetka.

Žal je pri nalaganju videoposnetka prišlo do napake.

  • Ali naj bi verjeli v Trojico?
  • Prebudite se! 2013
  • Podnaslovi
  • Podobno gradivo
  • ALI JE JEZUS BOG?
  • ZAKAJ BI NAS TO MORALO ZANIMATI?
  • Kdaj in kako se je porajal nauk o trojici — 4. del
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 1992
  • Kako je nauk o Trojici nastajal
    Ali naj verjamemo v trojico
  • 1. del: — Ali so Jezus in njegovi učenci učili nauk o trojici
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 1991
  • Ali je to zagotovo biblijski nauk
    Ali naj verjamemo v trojico
Preberite več
Prebudite se! 2013
g 8/13 str. 12–13

Ali naj bi verjeli v Trojico?

Več kot 2 milijardi ljudi se izreka za kristjane. Večinoma pripadajo Cerkvam, ki učijo trojico – nauk, ki pravi, da Oče, Sin in sveti duh sestavljajo enega Boga. Kako je nauk o Trojici sploh postal uradna doktrina? Kar pa je še bolj pomembno, ali je ta nauk sploh v skladu s Svetim pismom?

SVETO PISMO je bilo dokončano v prvem stoletju našega štetja. Nauk, iz katerega se je kasneje razvila trojica, pa so začeli uradno razvijati leta 325 n. št. (več kot dve stoletji kasneje) na koncilu v Niceji (Mala Azija), ki se danes imenuje Iznik in je del Turčije. Kot piše v New Catholic Encyclopedii, je izpoved vere, ki naj bi jo sprejeli na nicejskem koncilu, prva uradna definicija »pravovernega krščanstva« in zajema tudi definicijo Boga in Kristusa. Zakaj pa se jim je stoletja po tem, ko je bilo Sveto pismo dokončano, sploh zdelo potrebno Boga in Jezusa znova opredeliti? Ali je Sveto pismo glede tega nejasno?

ALI JE JEZUS BOG?

Ko je Konstantin postal edini vladar rimskega imperija, so bili tisti, ki so se izrekali za kristjane, deljenega mnenja o odnosu med Bogom in Kristusom. Ali je Jezus Bog? Ali pa ga je Bog ustvaril? Konstantin je hotel nesoglasje rešiti, zato je poklical cerkvene voditelje v Nicejo. Vendar njegov motiv ni bil najti versko resnico, temveč preprečiti, da bi religija razdelila njegov imperij.

»Za nas [je] en Bog, Oče.« (1. Korinčanom 8:6, Slovenski standardni prevod)

Konstantin je zbrane škofe, ki jih je morda bilo nekaj sto, prosil, naj pridejo do skupnega sklepa, toda njegova prošnja ni obrodila sadu. Nato je predlagal, naj koncil sprejme nejasno zamisel, da je Jezus »enega bistva« (homoousios) z Očetom. Ta grški filozofski izraz, ki ne izvira iz Biblije, je postavil temelj doktrini o Trojici, ki je bila kasneje pojasnjena v cerkvenih izpovedih vere. Do konca četrtega stoletja je bil nauk o Trojici že bolj ali manj takšen, kot ga poznamo danes, vseboval je tudi tako imenovani tretji del božanstva, svetega duha.

ZAKAJ BI NAS TO MORALO ZANIMATI?

Jezus je rekel, da »bodo pravi častilci častili Očeta v [. . .] resnici«. (Janez 4:23) Ta resnica je zapisana v Svetem pismu. (Janez 17:17) Ali Sveto pismo uči, da so Oče, Sin in sveti duh tri osebe v enem Bogu?

Kot prvo, Sveto pismo besede »trojica« sploh ne omenja. Kot drugo, Jezus ni nikoli trdil, da je enak Bogu. Prav nasprotno, častil je Boga. (Luka 22:41–44) Kot tretje pa je zanimivo to, kakšen odnos je imel Jezus s svojimi sledilci. Celo zatem ko je bil obujen od mrtvih in je bil že duhovno bitje, je svoje sledilce imenoval »moji bratje«. (Matej 28:10) Ali so bili bratje Vsemogočnega Boga? Seveda ne! Zaradi svoje vere v Kristusa – Božjega prvorojenca – so tudi oni bili sinovi enega Očeta. (Galačanom 3:26) Vabimo vas, da v nadaljevanju primerjate nekaj svetopisemskih vrstic z odlomkom izpovedi vere, ki je bila sprejeta na nicejskem koncilu.

Kaj pravi nicejska veroizpoved:

»Verujem [. . .] v enega Gospoda Jezusa Kristusa, [. . .] [ki je] enega bistva z Očetom, ki je Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga.«

Kaj pravi Sveto pismo:

  • »Grem [Jezus] k Očetu, saj je Oče večji od mene.« (Janez 14:28)a

  • »Odhajam [Jezus] gor k svojemu Očetu in vašemu Očetu, k svojemu Bogu in vašemu Bogu.« (Janez 20:17)

  • »Za nas [je] en Bog, Oče.« (1. Korinčanom 8:6)

  • »Slavljen Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa!« (1. Petrovo 1:3)

  • »Tole govori Amen [Jezus], [. . .] začetek Božjega stvarjenja.« (Razodetje 3:14)b

a Poudarili mi. Teh pet svetopisemskih navedkov je vzetih iz Slovenskega standardnega prevoda.

b V pripomočku za preučevanje Biblije Kaj Biblija v resnici uči? najdete poglavji z naslovom »Kaj je resnica o Bogu?« in »Kdo je Jezus Kristus?«. Knjigo lahko dobite pri Jehovovih pričah ali pa jo preberete na www.jw.org/sl.

NEKAJ DEJSTEV:

  • »Nicejske veroizpovedi v resnici niso sprejeli na prvem nicejskem koncilu (leta 325) [. . .], temveč na prvem carigrajskem koncilu (leta 381),« piše v slovarju The New Westminster Dictionary of Church History.

  • »Na nicejskem koncilu leta 325 so določili ključno formulo za doktrino [o Trojici, ki se je uveljavila kasneje], ko so izjavili, da je Sin ‚enega bistva [. . .] z Očetom‘.« (Encyclopædia Britannica)

Prvi nicejski koncil (umetniška upodobitev) je utrl pot doktrini o Trojici.

»V krščanski Bibliji, tudi v Novi zavezi, ne najdemo izjav v prid nauku o Trojici ali razglabljanj o troedinem božanstvu.« (Encyclopædia Britannica)

»Doktrina o Trojici [. . .] ni plod zgodnjega krščanskega obdobja, zato pred koncem drugega stoletja ni nikjer jasno izražena.« (Library of Early Christianity—Gods and the One God)

»Za formulacijo dogme o Trojici je morala [katoliška] Cerkev razviti primerno izrazoslovje s pomočjo pojmov filozofskega izvora.« (Katekizem katoliške Cerkve)

    Publikacije v slovenščini (1970–2026)
    Odjava
    Prijava
    • Slovenščina
    • Deli
    • Nastavitve
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Pogoji uporabe
    • Politika zasebnosti
    • Nastavitve zasebnosti
    • JW.ORG
    • Prijava
    Deli