Obnova v Teokratični strežbeni šoli

Zakaj je pomembno upoštevati načelo iz 2. Mojzesove 23:2, ko se odločamo, katero zabavo in rekreacijo bomo izbrali? [5. maj, w11 15. 7. str. 10, 11, odst. 3–7]

Kako resna je bila zapoved, naj se duhovniki umijejo, preden gredo darovat žrtve Jehovu, in kako močan opomin je to za današnje Božje služabnike? (2. Mojz. 30:18–21) [19. maj, w96 1. 7. str. 9, odst. 9]

Zakaj Aron ni bil kaznovan, ker je naredil zlato tele? (2. Mojz. 32:1–8, 25–35) [19. maj, w04 15. 3. str. 27, odst. 4]

Kako je krščanski pogled na dvorjenje in poroko povezan s tem, da je Bog prepovedal Izraelcem poročati se s tistimi, ki so častili druge bogove? (2. Mojz. 34:12–16) [26. maj, w90 1. 5. str. 10, odst. 11–str. 11, odst. 13]

Zakaj je zgodba o Bezalelu in Oholiabu za nas še posebej spodbudna? (2. Mojz. 35:30–35) [26. maj, w10 15. 9. str. 10, odst. 13]

Na kaj je spominjal »sveti znak posvetitve« na turbanu izraelskega velikega duhovnika in kaj se glede posvetitve iz tega znaka naučimo mi? (2. Mojz. 39:30) [2. jun., w01 1. 2. str. 14, odst. 2, 3]

Katero odgovornost imamo vsi kristjani glede naznanitve resnega prestopka kakega sokristjana? (3. Mojz. 5:1) [9. jun., w97 15. 8. str. 27]

Katero pomembno vlogo so v času Izraela imele mirovne žrtve in kaj ta priprava simbolizira za nas danes? (3. Mojz. 7:31–33) [16. jun., w12 15. 1. str. 19, odst. 11, 12]

Kaj je morda zajemal greh Aronovih sinov, Nadaba in Abihuja, in kaj se naučimo iz te pripovedi? (3. Mojz. 10:1, 2, 9) [23. jun., w04 15. 5. str. 22, odst. 6–8]

Zakaj je bila ženska po porodu »nečista«? (3. Mojz. 12:2, 5) [23. jun., w04 15. 5. str. 23, odst. 2]