Vprašanje

◼ Kakšna je pravilna raba izrazov »brat« in »sestra«?

Kadar se izraza »brat« in »sestra« uporabljata dobesedno, se nanašata na posameznike, ki imajo iste starše. Ta naravni odnos ponavadi ustvari prisrčno povezanost; družbene, okoliške in čustvene vezi pa bližino, ki jo ti posamezniki doživljajo, še povečajo.

Jezus je svoje učence učil, naj Jehova v molitvah nagovarjajo z »Oče naš«. Uporaba tega izraza pokaže, da smo kot kristjani vsi del blizkega družinskega kroga, v katerem uživamo bogat duhovni odnos. Jezus je to v nadaljevanju poudaril, ko je svojim sledilcem rekel: »Vsi vi ste pa bratje.« (Mat. 6:9; 23:8)

Zaradi naših blizkih duhovnih vezi znotraj Božje hišne skupnosti, naslavljamo drug drugega z »brat« in »sestra«, še posebej na krščanskih shodih. Med temi duhovnimi priložnostmi dá predsedujoči shoda besedo krščenim posameznikom tako, da poleg izraza »brat« ali »sestra« uporabi še priimek ogovorjenega.

Kaj pa, če želi na shodih sodelovati nekrščen posameznik? Če se že nekaj časa druži z Jehovovim ljudstvom in se približuje posvetitvi ter se ima za Jehovovo pričo, ni nič narobe, če pred priimkom rečemo »brat« ali »sestra«, še posebej, če je posameznik postal nekrščeni oznanjevalec.

Na drugi strani pa interesenti, ki so šele pred kratkim začeli obiskovati naše shode, še niso storili korakov, s katerimi bi se poistili z Božjo hišno skupnostjo. Teh posameznikov ne bomo naslavljali z »brat« ali »sestra«, ker duhovnega odnosa Božje družine pri njih ni. Zato jih bomo med shodom ogovorili bolj formalno in uporabljali primeren naslov, kot je »g.«, za tem pa še njihov priimek.

Raba izrazov »brat« in »sestra« na naših občinskih shodih govori o vezi, ki je veliko bližja in dragocenejša od katere koli druge vezi, ki bi jo kazali z uporabo imen. Spomni nas na zelo blagoslovljen odnos, ki ga uživamo kot duhovna družina pod enim Očetom, Bogom Jehovom. Poleg tega pa nas to spominja na globoko ljubezen in srčno navezanost, ki jo imamo drug do drugega. (Efež. 2:19; 1. Pet. 3:8)