Vprašanja bralcev

◼ V Janezovem evangeliju 18:15 je omenjen učenec, ki se je poznal z velikim duhovnikom. Ali je to isti učenec, ki je pred tem ”nag“ zbežal, kot to poroča Markov evangelij 14:51, 52?

Ne, kajti izgleda, da je bil apostol Janez tisti, ki se je poznal z velikim duhovnikom, medtem ko je ”nag“ bežal učenec Marko.

Začnimo v Getsemanskem vrtu in preglejmo poročilo v časovnem zaporedju. Apostoli so se ustrašili, ko so aretirali Jezusa Kristusa. ”Vsi so ga zapustili in zbežali.“ Naslednji stavek v Markovem zapisu pa prikaže nasprotje: ”Neki mladenič je šel za njim. Ogrnjen je bil samo z rjuho. Zgrabili so ga, on pa je pustil rjuho in nag pobegnil.“ (Marko 14:50-52)

Toda, ker so enajsteri apostoli najprej reagirali drugače kot ta neimenovan učenec, logično zaključimo, da ni bil eden od apostolov. Ta dogodek je omenjen samo v evangeliju enega prvih učencev, Janeza Marka, Barnabovega bratranca. Iz tega sklepamo, da je bil Marko ta ”neki mladenič“, ki je hodil za aretiranim Jezusom in je, ko ga je skušala množica prijeti, zbežal brez obleke. (Dejanja apostolov 4:36; 12:12, 25; Kološanom 4:10)

Prav tako je tiste noči tudi apostol Peter v varni razdalji sledil Jezusa. Pri tem opazimo podobnost; mladi učenec (Marko) je šel za Jezusom, pa se je ustavil, medtem ko sta dva apostola, ki sta najprej zbežala, potem začela slediti aretiranega Učitelja. V evangeliju apostola Janeza beremo: ”Simon Peter in neki drug učenec pa sta šla za Jezusom. Tisti učenec se je poznal z vélikim duhovnikom in je šel z Jezusom vred na dvorišče v palači velikega duhovnika.“ (Janez 18:15)

Apostol Janez uporablja ime ”Janez“ v zvezi z Janezom Krstnikom, sebe pa nikoli ne omeni po imenu. Piše, na primer: ”To je učenec, ki o tem pričuje in je to napisal.“ In še: ”Tisti, ki je videl, je pričeval in njegovo pričevanje je resnično. On ve, da govori resnico.“ (Janez 19:35; 21:24) Upoštevaj tudi Janezov evangelij 13:23: ”Eden izmed njegovih učencev, tisti, ki ga je Jezus ljubil, je sedèl ob Jezusu.“ To je bilo le malo pred Jezusovim prijetjem. Kasneje istega dne je na kol pribiti Jezus izbral učenca, ki ga Janez omenja, s podobnimi besedami: ”Ko je Jezus zagledal svojo mater in zraven nje učenca, ki ga je ljubil, je [Jezus] rekel materi: ’Žena, glej, tvoj sin!‘ “ (Janez 19:26, 27; primerjaj Janez 21:7, 20.)

Značilnost, da se ne imenuje po imenu, je razvidna tudi iz Janezovega evangelija 18:15. Nadalje sta Janez in Peter skupaj omenjena v poročilu o dogodkih po vstajenju v Janezovem evageliju 20:2-8. Te navedbe kažejo, da je apostol Janez bil ”učenec [ki] se je poznal z vélikim duhovnikom“. Biblija nam ne odkriva ozadja sporočila o tem, kako je morda galilejski apostol (Janez) poznal vélikega duhovnika. Toda, ker ga je družina velikega duhovnika poznala, ga je vratarica pustila na dvorišče in dosegel je, da je lahko vstopil tudi Peter.